ქართული გალობაკვირის საეკლესიო კალენდარი – 9 იანვარი – 15 იანვარი 2023
BETA საცდელი ვერსია · ალგორითმით გამოთვლილია, არ არის საპატრიარქოს ოფიციალური ტიპიკონი – გადაამოწმეთ patriarchate.ge-ზე ან sazu.ge-ზე.
2023 წელი 27 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული9 იანვარი ძველი სტილითორშაბათიახალი სტილით ქრისტეშობის შემდგომი დღესასწაული ხსენება: ღირ. სტეფანე ხირსელისა (VI); მოც., პირველმოწამისა სტეფანე მთავარდიაკონისა (34); ღირ. თეოდორე აღმს. (დაახ. 840). წმ. თეოდორესი, კონსტანტინეპოლელი მთავარეპ. (დაახ. 686). ლიტ. - ებრ. 329 დას. XI, 17-23, 27-31. მკ. 48 დას. X, 46-52. პირველმოწ. - საქ. 17 დას. VI, 8-15; VII, 1-5, 47-60. მთ. 87 დას. XXI, 33-42. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (ღირსისა). კვირის ციკლის – არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგის - ორი წმიდის) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,,დიდებამაღალიანის“ (III რანგის - ორი წმიდის) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. IX ჟამი: – ტროპარები: კვირისა (ჴმა V) და დღესასწაულისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - არ იკითხება. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“- სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - პირველმოწამისა - 3 მუხლი (ჴმა IV) - ღირსისა - 3 მუხლი (ჴმა VI) „დიდება“ პირველმოწამისა: ,,ყოველთა მეუფისა...“ (ჴმა VI). „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,დიდი საკვირველი და დიდებული...“ (ჴმა II). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“პირველმოწამისა: ,,დასაბამ მოწამეთა...“ (ჴმა VI). „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,დღეს იხარებდნენ...“ (ჴმა V). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: ტროპარი პირველმოწამისა: ,,ღვაწლი კეთილი...“ (ჴმა IV). ,,დიდება“ ღირსისა: ,,მართლ-მადიდებლობისა წინამძღვარო...“ (ჴმა VIII). ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV) 1-გზის. ტროპარი პირველმოწამისა: ,,ღვაწლი კეთილი...“ (ჴმა IV). ,,დიდება“ ღირსისა: ,,მართლ-მადიდებლობისა წინამძღვარო...“ (ჴმა VIII). ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-4 და მე-5. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - დღესასწაულისა. „დიდება“ ,,აწ და“ - იგივე. – ფსალმუნი 50-ე. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - დღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - პირველმოწამისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). III კანონი - ღირსისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: ,,ქრისტეს შობასა ვადიდებდეთ...“ – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა III). - წარდგომა პირველმოწამისა: ,,მოციქულო ქრისტესო...“. ,,დიდება“ ღირსისა: ,,მოღვაწებისა ზეთითა...“. ,,აწ და“ დღესასწაულისა: ,,უთესლო შობა განიცადე...“ (ჴმა III). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - პირველმოწამისა (ჴმა III). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): ,,უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“პირველმოწამისა: ,,მარჯვენით მჯდომარე...“. „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,ბაგასა შინა დაიდევ...“ – ,,აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: პირველმოწამისა - 4 მუხლი. ,,დიდება“ პირველმოწ.: ,,პირველ-მოწამეო მოციქულო...“. „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,მიუწვდომელ არს...“. – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. ტროპარი პირველმოწამისა: ,,ღვაწლი კეთილი...“ (ჴმა IV). ,,დიდება“ ღირსისა: ,,მართლმადიდებლობისა წინამძღვარო...“ (ჴმა VIII). ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). I ჟამზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და ღირსისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. III ჟამზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და პირველმოწამის. – კონდაკი: პირველმოწამისა. VI ჟამზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და ღირსისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - დღესასწაულის I გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით). - პირველმოწამისა III გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი „დიდება“ „აწ და“ - თი შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარები: - დღესასწაულისა; - პირველმოწამისა; - ღირსისა. კონდაკები: „დიდება“ - პირველმოწამისა; „აწ და“ - დღესასწაულისა. ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - დღესასწაულისა; - ტაძრისა; - პირველმოწამისა; - ღირსისა. კონდაკები: - დღესასწაულისა; „დიდება“ - პირველმოწამისა; „აწ და“ - ტაძრისა. გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - დღესასწაულისა; - ტაძრის; - პირველმოწამისა; - ღირსისა. კონდაკები: - ტაძრის; „დიდება“ - პირველმოწამისა; „აწ და“ - დღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა და პირველმოწამისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა და პირველმოწამისა. წარდგომა (ჴმა VIII): „ყოველი ქვეყანა თაყვანის-გცემდენ შენ, და გიგალობდენ და უგალობდენ სახელსა შენსა მაღალო“. მუხლი: ,,ღაღადებდით ღმრთისა ყოველი ქვეყანა, უგალობდით სახელსა მისსა, მიეცით დიდება ქებულებასა მისსა“. წარდგომა (ჴმა VIII): ,,ყოველსა ქვეყანასა განხდა ხმა მათი და კიდეთა სოფლისათა სიტყვანი მათნი“. ალილუია (ჴმა I): „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა, და ქმნულსა ხელთა მისთასა მიუთხრობს სამყარო“. მუხლი: ,,დღე დღესა აუწყებს სიტყვასა და ღამე ღამესა მიუთხრობს მეცნიერებასა“. ალილუია (ჴმა I): „აღიარებენ ცანი საკვირველებათა შენთა უფალო“. განიცადე: ,,ხსნა მოუვლინა ერსა თვისსა“. განიცადე: ,,ყოველსა ქვეყანასა განხდა ხმა მათი და კიდეთა სოფლისათა სიტყვანი მათნი“. „ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი : „ადიდე, სულო ჩემო, უპატიოსნესი...“ და IX გალობის ძლისპირი: „ჯერ არს დუმილი...“. 2023 წელი 28 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული10 იანვარი ძველი სტილითსამშაბათიახალი სტილით ქრისტეშობის შემდგომი დღესასწაული ხსენება: ორთა ბევრთა (20 000) მოწამეთა ნიკომედიას დაწვართა: გლიკერიოს ხუცისა, ზენონისა, თეოფილე დიაკონისა, დოროთესი, მარდონიოსისა, მიგდონიოს დიაკონისა, ინდისესი, გორგონიოსისა, პეტრესი, ექვთიმესი, მოწამეთა დედათა - აგათიასი, დომნასი, თეოფილასი და სხვათა (302); მოც. ნიკანორისა, სამოცდაათაგანისა (34). ლიტ. - ებრ. 333 დას. XII, 25-26; XIII, 22-25. მკ. 50 დას. XI, 11-23. ქრისტეშობის შემდგომი კვ. - გალ. 200 დას. I, 11-19. მთ. 4 დას. II, 13-23. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (მოწამეთა). კვირის ციკლის – არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარები: დღესასწაულისა და პირველმოწამის. – კონდაკი: პირველმოწამისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-6. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება V ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“- სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - დღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა V). - მოწამეთა - 3 მუხლი. „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,იხარებდინ ცანი...“ (ჴმა V). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,დიდება მაღალთა შინა...“ (ჴმა I). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი მოწამეთა: ,,ღვაწლით შემოსილნო უფლისანო...“ (ჴმა IV). ,,დიდება“,,აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV) 2-გზის. ,,დიდება“ მოწამეთა: ,,ღვაწლით შემოსილნო...“ (ჴმა IV). ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-7 და მე-8. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - დღესასწაულისა. „დიდება“ ,,აწ და“ - იგივე. – ფსალმუნი 50-ე. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - დღესასწაულის II კანონიდან - 8 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - მოწამეთა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების შემდგომ მოწამეთა კანონის ძლისპირი. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი მოწამეთა: ,,განმტკიცებულთა სულითა...“ (ჴმა II). - წარდგომა მოწამეთა: „მხნეთა მხედართა...“ (ჴმა VIII). ,,დიდება“ ,,აწ და“ დღესასწაულისა: ,,ბაგასა პირუტყვთასა...“ (ჴმა I). – შემდგომად „ღაღადვყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა III). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): ,,უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ დღესასწაულისა: ,,მოიხილე ჩვენ ზედა...“. „დიდება“ „აწ და“ იგივე. – ,,აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე). – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ „აწ და“ მისივე: ,,ცა და ქვეყანა ერთობით...“ – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1-გზის. ტროპარი მოწამეთა: ,,ღვაწლით შემოსილნო უფლისანო...“ (ჴმა IV). ,,დიდება“ ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და მოწამეთა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 6 მუხლად: - დღესასწაულის IV და V გალობიდან - 6 მუხლი, „დიდება“ „აწ და“ - თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარნი: - დღესასწაულისა; - მოწამეთა; კონდაკნი: „დიდება“ - მოწამეთა; „აწ და“ - დღესასწაულისა. ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარნი: - დღესასწაულისა; - ტაძრისა; - მოწამეთა; კონდაკნი: - დღესასწაულისა; „დიდება“ - მოწამეთა; „აწ და“ - ტაძრისა. გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარნი: - დღესასწაულისა; - ტაძრის; - მოწამეთა; კონდაკნი: - ტაძრის; „დიდება“ - მოწამეთა; „აწ და“ - დღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა და მოწამეთა; სამოციქულო და სახარება - დღისა და მოწამეთა; წარდგომა (ჴმა VIII): „ყოველი ქვეყანა თაყვანის -გცემდენ შენ, და გიგალობდენ და უგალობდენ სახელსა შენსა მაღალო“. მუხლი: ,,ღაღადებდით ღმრთისა ყოველი ქვეყანა, უგალობდით სახელსა მისსა, მიეცით დიდება ქებულებასა მისსა“. წარდგომა (ჴმა V): ,,შენ უფალო მიცვენ ჩვენ და დამიმარხენ ჩვენ, ამიერ თესლითგან და მიუკუნისამდე“. ალილუია (ჴმა I): „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა, და ქმნულსა ხელთა მისთასა მიუთხრობს სამყარო“. მუხლი: ,,დღე დღესა აუწყებს სიტყვასა და ღამე ღამესა მიუთხრობს მეცნიერებასა“. ალილუია (ჴმა I): „ღაღადებდით ღმრთისა ყოველი ქვეყანა“. განიცადე: ,,ხსნა მოუვლინა ერსა თვისსა“. განიცადე: ,,იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა შვენის ქება“. „ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი : „ადიდე, სულო ჩემო, უპატიოსნესი...“ და IX გალობის ძლისპირი: „ჯერ არს დუმილი...“. 2023 წელი 29 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული11 იანვარი ძველი სტილითოთხშაბათიახალი სტილით ქრისტეშობის შემდგომი დღესასწაული ხსენება: ათოთხმეტ ათასთა ჩვილთა მოწამეთა - ჰეროდეს მიერ ბეთლემს მოწყვეტილთა (I); ღირ. ნინოსი, სამთავროს მონასტრის იღუმენიასი (ამილახვარი, 1904), ღირ. მარკელესი, მღვიძარეთა სავანის წინამძღვრისა (485); ღირ. თადეოზ აღმს. (818). ლიტ. - იაკ. 50 დას. I, 1-18. მკ. 51 დას. XI, 23-26. მოწ. - 2 კორ. 180 დას. V, 15-21. მთ. 4 დას. II, 13-23. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება – სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (მოწამეთა და ღირ. კვირის ციკლის მსახურება – არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში შვიდეულის სადაგ დღეს „ორი წმიდის“ მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,,ორი წმიდის“ მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. IX ჟამი: – ტროპარები: დღესასწაულისა და მოწამეთა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-9. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“- სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - მოწამეთა - 3 მუხლი (ჴმა IV). - ღირსისა - 3 მუხლი (ჴმა VIII). „დიდება“ მოწამეთა: ,,იროდი უღმრთომან...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,ყოვლად დიდებული...“ (ჴმა VIII). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ მოწამეთა: ,,ქრისტეს შობასა...“ (ჴმა V). „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,უფალო მოხვედ...“ (ჴმა V). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი მოწამეთა: ,,წყლულებანი იგი უფალო...“ (ჴმა I). ,,დიდება“ ღირსისა: ,,შენ შორის საკვირველო დედაო...“ (ჴმა VIII). ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV) 1-გზის. ტროპარი მოწამეთა: ,,წყლულებანი იგი უფალო...“ (ჴმა I). ,,დიდება“ ღირსისა: ,,შენ შორის საკვირველო დედაო...“ (ჴმა VIII). ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-10 და მე-11. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - დღესასწაულისა. „დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე. – ფსალმუნი 50-ე. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - დღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - მოწამეთა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). III კანონი - ღირსისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების შემდგომ ღირსის კანონის ძლისპირი. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა III). - კონდაკი ღირსისა: ,,სიყვარულისათვის უფლისა...“ (ჴმა II). - წარდგომა მოწამეთა: ,,დღეს ქალწულისაგან...“. ,,დიდება“ ღირსისა: ,,ლოცვათა მიერ...“. ,,აწ და“ დღესასწაულისა: ,,განკვირდა მძვინვარე...“ (ჴმა IV). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - მოწამეთა (ჴმა IV). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): ,,უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ მოწამეთა: ,,ჯეჯილი მდელო...“. „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,მოიხილე ჩვენ ზედა...“ – ,,აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: მოწამეთა - 4 მუხლი. ,,დიდება“ ღირსისა: ,,ნინოს, ყოვლად ქებულსა...“. „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,ბეთლემს შინა...“. – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). ,,დიდება“ მისივე: ,,ყრმა რომელი იშვა...“ „აწ და“ მისივე: ,,პირისა მარადის ცეცხლებრითა...“. – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1 გზის. ტროპარი მოწამეთა: ,,წყლულებანი იგი უფალო...“ (ჴმა I). ,,დიდება“ ღირსისა: ,,შენ შორის საკვირველო დედაო...“ (ჴმა VIII). ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). I ჟამზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და მოწამეთა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. III ჟამზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და ღირსისა. – კონდაკი: მოწამეთა. VI ჟამზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და მოწამეთა. – კონდაკი: ღირსისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - დღესასწაულის VII გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით). - მოწამეთა VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი „დიდება“ „აწ და“ - თი შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარები: - დღესასწაულისა; - მოწამეთა; - ღირსისა. კონდაკები: „დიდება“ - მოწამეთა; „აწ და“ - დღესასწაულისა. ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - დღესასწაულისა; - ტაძრისა; - მოწამეთა; - ღირსისა. კონდაკები: - დღესასწაულისა; „დიდება“ - მოწამეთა; „აწ და“ - ტაძრისა. გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - დღესასწაულისა; - ტაძრის; - მოწამეთა; - ღირსისა. კონდაკები: - ტაძრის; „დიდება“ - მოწამეთა; „აწ და“ - დღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა და მოწამეთა. სამოციქულო და სახარება - დღისა და მოწამეთა. წარდგომა (ჴმა VIII): „ყოველი ქვეყანა თაყვანის -გცემდენ შენ, და გიგალობდენ და უგალობდენ სახელსა შენსა მაღალო“. მუხლი: ,,ღაღადებდით ღმრთისა ყოველი ქვეყანა, უგალობდით სახელსა მისსა, მიეცით დიდება ქებულებასა მისსა“. წარდგომა (ჴმა V): ,,აქებდით ყრმანი უფალსა აქებდით სახელსა უფლისასა“. ალილუია (ჴმა I): „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა, და ქმნულსა ხელთა მისთასა მიუთხრობს სამყარო“. მუხლი: ,,დღე დღესა აუწყებს სიტყვასა და ღამე ღამესა მიუთხრობს მეცნიერებასა“. ალილუია (ჴმა I): ,,დასთხიეს სისხლი მათი ვითარცა წყალი გარემოს იერუსალემსა და არავინ იყო მფლველ მათდა“. განიცადე: ,,ხსნა მოუვლინა ერსა თვისსა“. განიცადე: „იხარებით მართლანი უფლისა მიერ და ესევდით მას“. „ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი : „ადიდე, სულო ჩემო, უპატიოსნესი...“ და IX გალობის ძლისპირი: „ჯერ არს დუმილი...“. 2023 წელი 30 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული12 იანვარი ძველი სტილითხუთშაბათიახალი სტილით ქრისტეშობის შემდგომი დღესასწაული ხსენება: მოწ. ანისიასი (285-305); მღვდელმოწ. ზოტიკე ხუცისა, ობოლთმზრდელისა (IV); მოც. ტიმონისა, სამოცდაათთაგანისა (I); მოწ. ფილეტერ ნიკომედიელისა (IV); ღირ. თეოდორა კესარიელისა (VIII); ღირ. თეოდორა კონსტანტინეპოლელისა (940). ლიტ. - იაკ. 51 დას. I, 19-27. მკ. 52 დას. XI, 27-33. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (მოწამისა). კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარები: დღესასწაულისა და ღირსისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-12. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება II ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - დღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა II). - მოწამისა - 3 მუხლი (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „დიდება მაღალთა...“ (ჴმა I). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „ხატებისაგან და მსგავსებისა...“ – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV) 2-გზის. „დიდება“ მოწამისა: „მოწამემან შენმან...“ (ჴმა IV). „აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-13 და მე-14. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა: დღესასწაულისა. „დიდება“ „აწ და“ მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - მოწამისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ მოწამის კანონის ძლისპირი. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი მოწამისა: „ვარსკვლავი ელვარე...“ (საზოგადო). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. - წარდგომა მოწამისა: ,,ვითარცა ოქროი...“ „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „იხარებს აწ...“ (ჴმა IV). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი დღესასწაულისა (ჴმა III). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ მოწამისა: „რომელი ღვაწლთა...“ „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „მოიხილა ჩუენ...“ – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე). „დიდება“ „აწ და“ - „შენდა დიდება შვენის ქრისტე ღმერთო ჩვენო...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ „აწ და“ მისივე: „ესრეთ ეტყოდა...“ (ჴმა VI). – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ 1-გზის. ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და მოწამისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“) გალობისას ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 6 მუხლად: - დღესასწაულის ორივე კანონის VIII გალობიდან - 6 მუხლი (ძლისპირით) და „დიდება“ „აწ და“-თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარი: - დღესასწაულისა; კონდაკი: - „დიდება“„აწ და“ - დღესასწაულისა. ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - დღესასწაულისა; - ტაძრისა; კონდაკები: „დიდება“ დღესასწაულისა; „აწ და“ - ტაძრისა; გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - დღესასწაულისა; - ტაძრისა; კონდაკები: „დიდება“ ტაძრისა; „აწ და“ - დღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა. წარდგომა (ჴმა VIII): „ყოველი ქვეყანა თაყვანის -გცემდენ შენ, და გიგალობდენ და უგალობდენ სახელსა შენსა მაღალო“. მუხლი: ,,ღაღადებდით ღმრთისა ყოველი ქვეყანა, უგალობდით სახელსა მისსა, მიეცით დიდება ქებულებასა მისსა“. ალილუია (ჴმა I): „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა, და ქმნულსა ხელთა მისთასა მიუთხრობს სამყარო“. მუხლი: ,,დღე დღესა აუწყებს სიტყვასა და ღამე ღამესა მიუთხრობს მეცნიერებასა“. განიცადე: ,,ჴსნაჲ მოუვლინა ერსა თჳსსა, ამცნო უკუნისამდე აღთქუმაჲ თჳსი“. „ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი : „ადიდე, სულო ჩემო, უპატიოსნესი...“ და IX გალობის ძლისპირი: „ჯერ არს დუმილი...“. 2023 წელი 31 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული13 იანვარი ძველი სტილითპარასკევიახალი სტილით ქრისტეშობის დღესასწაულის წარგზავნა ხსენება: ქრისტეშობის დღესასწაულის წარგზავნა. ღირ. საბიანასი, სამცხის დედათა მონასტრის წინამძღვრისა (XI); ღირ. მელანია რომაელისა (439). ლიტ. - იაკ. 52 დას. II, 1-13. მკ. 53 დას. XII, 1-12. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან. კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: ქრისტეშობის დღესასწაულის წარგზავნა. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარები: დღესასწაულისა და მოწამისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-15. – „უფალო, ღაღად-ვყავ“ (იგალობება II ჴმაზე). – „უფალო, ღაღად-ვყავ“ -სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - დღესასწაულისა - 6 მუხლი (ჴმა II). „დიდება“,მ„აწ და“ დღესასწაულისა: „ერთმთავრობასა მას აგჳსტოსისასა...“. – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (ჴმა II). „დიდება“ მისივე: ,,იხარებდ, იერუსალჱმ...“ (ჴმა IV). ,,აწ და“ მისივე: ,,ქუაბსა შინა რაჲ იშევ...“ (ჴმა IV). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩუენო“: ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან, ქრისტე ღმერთო...“1-გზის (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი დღესასწაულისა:„შობამან შენმან, ქრისტე ღმერთო...“ 2-გზის (ჴმა IV). „დიდება“, „აწ და“ - იგივე. – რიგითი კანონები: მე-19 და მე-20. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა: დღესასწაულისა. „დიდება“, „აწ და“ - იგივე. – – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - დღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის). – კატავასია - პირველი კანონის ძლისპირნი. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - იპაკო დღესასწაულისა: ,,რომელმან პირველ მოუწოდე...“ (ჴმა VIII). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა III). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა) : „უპატიოსნესსა“ არ იგალობება, IX ოდას (გალობას) ვგალობთ სადღესასწაულო მისამღერებით“ (ამ საკითხში გარკვევის მსურველებმა იხ. ფეისბუკში „მედავითნეზე“ ბლოკი: კითხვა-მიგება 270). – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ დღესასწაულისა: „მოიხილა ჩუენ ზედა...“. ,,დიდება“, „აწ და“ იგივე. – ,,ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 4 მუხლად (ჴმა IV). ,,დიდება“ მისივე: ,,რაჟამს-იგი ჟამსა შობისა შენისასა...“ (ჴმა VI). „აწ და“ მისივე: ,,დღეს ქრისტე იშვების ბეთლემს ქალწულისაგან...“ (ჴმა II). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან, ქრისტე ღმერთო...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი: დღესასწაულისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - დღესასწაულის I და II კანონის IX გალობიდან - 8 მუხლი (ძლისპირით) და „დიდება“, „აწ და“-თი. შესვლად: - ტროპარი: დღესასწაულისა. „დიდება“, „აწ და“; - კონდაკი: დღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა. წარდგომა (ჴმა VIII): „ყოველი ქუეყანაჲ თაყუანის -გცემდენ შენ, და გიგალობდენ და უგალობდენ, სახელსა შენსა, მაღალო“. მუხლი: ,,ღაღადებდით ღმრთისა ყოველი ქუ ეყანა, უგალობდით სახელსა მისსა, მიეც ით დიდებაჲ ქებულებასა მისსა“. ალილუია (ჴმა I): „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა, და ქმნულსა ჴელთა მისთასა მიუთხრობს სამყარო“. მუხლი: ,,დღე დღესა აუწყებს სიტყუასა, და ღამე ღამესა მიუთხრობს მეცნიერებასა“. განიცადე: ,,ჴსნაჲ მოუვლინა ერსა თჳსსა, ამცნო უკუნისამდე აღთქუმაჲ თჳსი“. „ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულის ჩასართავი: „ადიდე, სულო ჩემო, უპატიოსნესი...“ და IX გალობის ძლისპირი: „ჯერ არს დუმილი...“. 2023 წელი 1 იანვარისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული14 იანვარი ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით ნათლისღების წინა შაბათი ხსენება: ნათლისღების წინა შაბათი; წინადაცვეთა უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტესი. წმ. ბასილი დიდისა, კესარია-კაპადოკიის მთავარეპ. (379); წმ. პეტრე აღმს. (ხმალაძე, XIX) მოწ. ბასილი ანკვირელისა (დაახ. 362); წმ. ემილიასი, წმ. ბასილი დიდის დედისა (IV). ცისკ. - ინ. 36 დას. X, 9-16. ლიტ. - ნათლისღების წინა შაბ. - 1 ტიმ. 284 დას. III, 14 - IV, 5. მთ. 5 დას. III, 1-11. წინადაცვ. - კოლ. 254 დას. II, 8-12. ლკ. 6 დას. II, 20-21, 40-52. წმ. - ებრ. 318 დას. VII, 26 - VIII, 2. ლკ. 24 დას. VI, 17-23. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი. ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან. კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: შაბათს „ღამისთევის“ (VI რანგი) მსახურება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარი და კონდაკი: დღესასწაულისა. დიდი მწუხრი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იგალობება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იგალობება. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონის I ანტიფონი. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VIII ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 8 მუხლად: - დღესასწაულისა - 4 მუხლი (ჴმა VIII). - წმ. ბასილი დიდისა - 4 მუხლი (ჴმა IV). „დიდება“ წმიდისა: „სიბრძნისა ტრფიალ-იქმენ...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ დღესასწაულისა: „მაცხოვარმან წყალობისათვის...“ (ჴმა VIII). – შესვლა საცეცხლურით. – დღის წარდგომა. – სამი საკითხავი წმინდა წერილიდან. – ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: ტაძრისა და წმიდისა. ,,დიდება“ წმიდისა: „განეფინა მადლი...“ (ჴმა VI). „აწ და“ დღესასწაულისა: „მაცხოვარმან წყალობისათვის...“ (ჴმა VIII). – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წმიდისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ წმიდისა: „რომელმან სასწაულთა...“ (ჴმა VI). „აწ და“ დღესასწაულისა: „მრავალმოწყალემან ღმერთმან...“ (ჴმა VIII). – ,,აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი წმიდისა: „ყოველსა ქუეყანასა...“ 2-გზის (ჴმა VIII). ტროპარი დღესასწაულისა: „ხატი უცუალებელი...“ 1-გზის (ჴმა I). – პურის კურთხევა. დიდი ცისკარი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება I ჴმაზე). ტროპარი დღესასწაულისა: „ხატი უცუალებელი...“ (ჴმა I) 2-გზის. „დიდება“ წმიდისა: „ყოველსა ქუეყანასა...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ დღესასწაულისა: „ხატი უცუალებელი...“ (ჴმა I). – რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წმიდისა. „დიდება“ ,,აწ და“ მისივე. – „სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები). – ,,გადიდებსა“ წმიდისა (ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით - დავითნიდან). – „წარდგომა“ შემდგომად „სადიდებელისა“: ,,მადლითა საღმრთოთა...“ (ჴმა VIII). ,,დიდება“ წმიდისა: ,,მადლი სიტყუათა შენთა...“ ,,აწ და“ დღესასწაულისა: ,,ყოველთა შემოქმედმან...“ – I ანტიფონი IV ხმისა (კვირის ცისკრისა). – წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,პირი ჩემი იტყოდეს სიბრძნესა და ზრახვანი გულისა ჩემისანი გულისხმიყოფასა“ (ჴმა IV). მუხლი: ,,ისმინეთ ესე ყოველთა წარმართთა და ყურად-იღეთ ყოველთა, რომელნი დამკვიდრებულ ხართ სოფელსა“. – საცისკრო სახარება: ინ. 36 დას. X, 9-16. – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „მეოხებითა წმიდისა დიდისა მღვდელმთავრისა...“ „აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“ - „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“). - „განეფინა მადლი...“ (ჴმა VI). – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“ საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - დღესასწაულისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - წმიდისა - 8 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია ორი: „განაპო სიღრმე...“ და „ზღვისა ღელვათა...“ – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი დღესასწაულისა (ჴმა III). - წარდგომა წმიდისა: ,,სიბრძნესა სიტყვისასა...“ 2-გზის (ჴმა VIII). ,,დიდება“ ,,აწ და“ დღესასწაულისა: ,,ვითარცა ხარ...“ (ჴმა IV). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი წმიდისა (ჴმა IV). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა) : „უპატიოსნესსა“ არ იგალობება, IX ოდას (გალობას) ვგალობთ სადღესასწაულო მისამღერებით“ (ამ საკითხში გარკვევის მსურველებმა იხ. ფეისბუკში „მედავითნეზე“ ბლოკი: კითხვა-მიგება 270). – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ წმიდისა: „სურვილითა სიბრძნის-მოყვარებისთა...“ 2-გზის. „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „ხორცითა დაიცუეთს...“ – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 6 მუხლად. - დღესასწაულისა - 2 მუხლი. - წმიდისა - 4 მუხლი. „დიდება“ წმიდისა: ,,განეფინა მადლი ბაგეთა შენთა...“ (ჴმა VI). „აწ და“ დღესასწაულისა: „მაცხოვარმან წყალობისათვის...“ (ჴმა VIII). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. - ტროპარი წმიდისა: „ყოველსა ქუეყანასა...“ (ჴმა VIII). „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „ხატი უცუალებელი...“ (ჴმა I). ჟამებზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და წმიდისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა და წმიდისა (მონაცვლეობით). წმ. ბასილი დიდის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - დღესასწაულისა III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით). - წმიდის VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი ,,დიდება“ ,,აწ და“ - თი. შესვლად: ტროპარები: - დღესასწაულის; - წმ. ბასილი დიდისა; კონდაკები: „დიდება“ - წმ. ბასილი დიდისა; „აწ და“ - დღესასწაულისა. წარდგომა, სამოციქულო, სახარება და განიცადე - დღესასწაულისა და წმიდისა. ალილუია - მხოლოდ წმიდისა. წარდგომა (ჴმა VI): „აცხოვნე უფალო ერი შენი და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი“. მუხლი: ,,შენდამი უფალო ხმა ვჰყავ ღმერთო ჩემო, ნუ დასდუმნები ჩემგან“. წარდგომა (ჴმა I): ,,პირი ჩემი იტყოდეს სიბრძნესა და ზრახვანი გულისა ჩემისანი გულისხმის- ყოფასა“. ალილუია (ჴმა VIII): ,,რომელი ჰმწყსი ისრაილსა მოიხილე, რომელი უძღვი ცხოვარსა იოსებსა“. მუხლი: ,,პირმან მართლისამან იწუართოს სიბრძნე და ენაი მისი იტყოდის მსჯავრსა“. განიცადე: ,,აქებდით უფალსა ცათაგან, აქებდით მას მაღალთა შინა“. განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“. „ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება: „შენდამი იხარებს, მიმადლებულო...“. 2023 წელი 2 იანვარისულთმოფენობიდან 31-ე კვირა15 იანვარი ძველი სტილითნათლისღების წინა კვირა, ხმა VIახალი სტილით ნათლისღების წინადღესასწაული ხსენება: ნათლისღების წინა კვირა; ნათლისღების წინადღესასწაული 6 იანვრამდე. წმ. სილიბისტრო რომის პაპისა (335); მღვდელმოწ. თეოგენესი, პარიელი ეპ. (320); ღირ. სერაფიმე საროველისა, სასწაულთმოქმედისა (1833). ცისკ. - სახ. IX, ინ. 65 დას. XX, 19-31. ლიტ. - ნათლისღების წინა კვ. - 2 ტიმ. 298 დას. IV, 5-8. მკ. 1 დას. I, 1-8. წმ. - ებრ. 318 დას. VII, 26 - VIII, 2. ინ. 50 დას. XV, 1-7. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი. ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (მღვდელმთავრისა). კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: ნათლისღების წინა კვირის ღამისთევის მსახურება, შეერთებული „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურებასთან. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი მწუხრი: – „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ - იგალობება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VI ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ -სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად: - აღდგომისა - 3 მუხლი (ხმა VI). - აღმოსავლური - 1 მუხლი. - წინადღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა VI) (იხ. „სტიქარონსა ზედა“ დასდებლები). - წმიდისა - 3 მუხლი. „დიდება“ წინადღესასწაულისა: „მოვალს იორდანედ...“ (ჴმა VI). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა ,,დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმისა) (ჴმა VI). – შესვლა საცეცხლურით. – დღის წარდგომა. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომისა (მიმდინარე ხმისა). ,,დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „მოვედით ერნო...“ (ჴმა I). – ,,აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: - „ღმრთისმშობელო ქალწულო“ - 2გზის. - ტროპარი წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“ (ჴმა IV)1-გზის. დიდი ცისკარი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება VI ხმაზე). ტროპარი აღდგომისა: „ანგელოზთა ძალნი...“ 2-გზის (ჴმა VI). „დიდება“ წმიდისა: „კანონად სარწმუნოებისა...“ (ჴმა IV). „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - პარაკლიტონიდან. „დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე. ჩასართავები: - შემდგომად I სტიხოლოღიის წარდგომისა : „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩვენო, ამაღლდინ ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“. - შემდგომად II სტიხოლოღიისა წარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაი შენი“. – ,,ნეტარარიანი“ მე-17 კანონი. – აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოზთანი...“ „ჰოი მოწაფენო...“ და ა.შ – იპაკო და ანტიფონები (ჴმა VI). – წარდგომა (სახარებისა): ,,უფალო აღადგინე ძალი შენი და მოვედ ცხოვრებად ჩუენდა“ (ჴმა VI). მუხლი: ,,რომელი ჰმწყსი ისრაილსა, მოიხილე, რომელი უძღვრი ვითარცა ცხოვარსა იოსებსა“. – საცისკრო სახარება: სახ. IX, ინ. 65 დას. XX, 19-31. – „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“ – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“ „აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“ - „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“). - ,,აღჰსდგა რა იესო საფლავით...“ – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“ საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - აღდგომისა - 4 მუხლად (ძლისპირით). II კანონი - ღმრთისმშობლისა - 2 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). III კანონი - წინადღესასწაულისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). IV კანონი - წმიდისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია - ,,განაპო სიღრმე“. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი წინადღესასწაულისა (ჴმა IV). - კონდაკი წმიდისა: „მღდელთა შორის...“ (ჴმა IV). - წარდგომა წმიდისა: „საღმრთოი ნათელი...“ (ჴმა III). ,,დიდება“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: „უხილავო ღმერთო...“ – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი აღდგომისა (ჴმა VI). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – ,,წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით. – „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (IX). ,,დიდება“ წმიდისა: „ჭირთა შინა შემწე...“. „აწ და“ წინადღესასწ.: „ხმაო ღაღადებისაო...“. – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 8 მუხლად: - აღდგომისა - 4 მუხლი (ჴმა VI). - წინადღესასწაულისა - 4 მუხლი (იხ. „აღვივსენითსა ზედა“ დასდებლები). ,,დიდება“ გერი სახარებისა (ათერთმეტთაგანი) (IX). ,,აწ და“ „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“ (ჟამნიდან). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. - ტროპარი ლუწი ხმისა. ჟამებზე: – ტროპარები: აღდგომისა, ხოლო წინადღესასწაულისა და წმიდის (მონაცვლეობით). – კონდაკები: აღდგომისა და წინადღესასწაულისა (მონაცვლეობით). წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 10 მუხლად: - მიმდინარე ხმისა - 6 მუხლი; - წინადღესასწაულის III გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი „დიდება“„აწ და“- თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარები: - აღდგომისა; - წინადღესასწაულისა. - რიგის წმიდის. კონდაკები: - აღდგომისა. „დიდება“ - რიგის წმიდის. „აწ და“ - წინადღესასწაულისა. ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის ან წმინდის სახელობისაა: ტროპარები: - აღდგომისა; - წინადღესასწაულისა; - ტაძრისა; - რიგის წმიდის. კონდაკები: - აღდგომისა; - ტაძრისა; „დიდება“ - რიგის წმიდის. „აწ და“ - დღესასწაულისა. წარდგომა და ალილუია - ნათლისღების წინა კვირისა და წმიდის. სამოციქულო და სახარება - ნათლისღების წინა კვირისა და წმიდის. განიცადე - კვირის და წმიდის. წარდგომა (ჴმა VI): „აცხოვნე უფალო ერი შენი და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი“. მუხლი: „შენდამი უფალო ხმა-ვყავ, ღმერთო ჩემო ნუ დასდუმნები ჩემგან“. წარდგომა (ჴმა VI): „პატიოსან არს წინაშე უფლისა სიკვდილი წმიდათა მისთა“. ალილუია (ჴმა IV): „ღმერთო მიწყალენ ჩუენ და მაკურთხენ ჩუენ და გამოაჩინე პირი შენი ჩუენ ზედა და შემიწყალენ ჩუენ“. ალილუია (ჴმა IV): „მღვდელთა შენთა შეიმოსონ სიმართლე და წმიდანი შენნი იხარებდნენ“. განიცადე: ,,აქებდით უფალსა ცათაგან აქებდით მას მაღალთა შინა“. განიცადე: „საჴსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“. |