ქართული გალობაკვირის საეკლესიო კალენდარი – 1 იანვარი – 7 იანვარი 2024
BETA საცდელი ვერსია · ალგორითმით გამოთვლილია, არ არის საპატრიარქოს ოფიციალური ტიპიკონი – გადაამოწმეთ patriarchate.ge-ზე ან sazu.ge-ზე.
2024 წელი 19 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული1 იანვარი ძველი სტილითორშაბათიახალი სტილით ხსენება: ღირ. მამისა ჩვენისა გიორგი მწერლისა და ძმისა მისისა საბასი, ხახულელთა (XI); მოწ. ბონიფატესი (290); მოწ. ილია, პროვოსი და არის ეგვიპტელთა (308); მოწ. პოლიევქტისა და ტიმოთე დიაკონისა (IV); წმ. ბონიფატე მოწყალისა, ფერენტიელი ეპ. (VI); წმ. გრიგოლისა, ომირიტელი ეპ. (დაახ. 552). ლიტ. - ებრ. 329 დას. XI, 17-23, 27-31. მკ. 42 დას. IX, 42 - X, 1. ღირ. - გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. მთ. 43 დას. XI, 27-30. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (ღირსთა). კვირის ციკლის – პარაკლიტონიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: შვიდეულის სადაგ დღეს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა V) და მოწამეთა. – კონდაკი: აღდგომისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - არ აღესრულება. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VIII ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“-სა ზედა დასდებლები - ღირსთა 6 მუხლად (ჴმა VIII). „დიდება“ ღირსთა: „იღუაწეთ სათნოდ...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): „მეუფე ცათა კაცთმოყვარებისათვის...“ (ჴმა VIII). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: ღირსთა (თავისი ჩასართავებით). ,,დიდება“ ღირსთა: ,,სოფლისა ამის ამაოებაჲ...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): „უსძლოო ქალწულო....“ (ჴმა VIII). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი ღირსთა: „ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი ღირსთა: „ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ (ჴმა IV) 2-გზის. „დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპრის ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-4 და მე-5. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - ღირსთა. „დიდება“ „აწ და“ - იგივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - შვიდეულის დღისა (ძლისპირი 1-გზის) - 4 მუხლად. II კანონი - შვიდეულის დღისა (ძლისპირის გარეშე) - 4 მუხლად. III კანონი - ღირსთა (ძლიასპირის გარეშე) - 6 მუხლად. – კატავასია: „ქრისტეს შობასა...“ – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა ღირსთა: ,,მოღვაწეთა შენთა...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ - იგივე. – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი ღირსთა: ,,სიწმიდისა სულისათა...“ (საზოგადო). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ ღირსთა: „იწროსა გზასა ხჳდოდეთ...“ „დიდება“ „აწ და“ მისივე: „ქრისტესა გსუროდა...“ – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: ღირსთა - 4 მუხლი. „დიდება“ მისივე: „მოღუაწებითა ფრთოვან-ჰყავთ...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „რვა ხმათა“ (დღისა და „დიდების“ ხმის მიხედვით). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. ტროპარი ღირსთა: „ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპრის ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი - ღირსთა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. - „ნეტარებების“ გალობისას ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - ღირსთა III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით). - ღირსთა VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი „დიდება“ „აწ და“-თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის და ღვთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - რიგის წმიდისა. კონდაკები: „დიდება“ - რიგის წმიდისა; „აწ და“ - ტაძრისა; ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - რიგის წმიდისა. კონდაკები: - ტაძრისა. - რიგის წმიდის; „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ წარდგომა, სამოციქულო, ალილუია, სახარება და განიცადე: დღისა და წმიდისა. წარდგომა: „ადიდებს სული ჩემი უფალსა და განიხარა სულმან ჩემმან ღმრთისა მიმა-რთ მაცხოვრისა ჩემისა“. მუხლი: „რამეთუ მოჰხედნა სიმდაბლესა ზედა მხევლისა თვისისასა, რამეთუ აჰა ესე-რა ამიერითგან მნატრიდენ მე ყოველნი ნათესავნი“. წარდგომა (ჴმა IV): „წმიდათა რომელნი არიან ქუეყანასა მისსა, საკვირველ ყო უფალმან ყოველივე ნება მისი მათ შორის“. ალილუია: „ისმინე, ასულო, და იხილე, და მოყავ ყური შენი“ (ჴმა VIII). მუხლი: „პირსა შენსა ლიტანიობდნენ მდიდარნი ერისანი“. ალილუია (ჴმა VI ): „ნეტარ არს კაცი რომელსა ეშინის უფლისა, მცნებათა შინა მისთა ინებოს ფრიად“. განიცადე: „სასუმელი ცხოვრებისა მოვიღოთ და სახელსა უფლისასა ვხადოთ“. განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“ 2024 წელი 20 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული2 იანვარი ძველი სტილითსამშაბათიახალი სტილით ქრისტეშობის წინადღესასწაული ხსენება: ქრისტეშობის წინადღესასწაული. მღვდელმოწ. ეგნატე ღმერთშემოსილისა (107); ფილოგონისა, ანტიოქიის ეპ. (323); დანიელისა, სერბელი მთავარეპ. (1338); მართლისა იოანე კრონშტადტელისა (1908). ლიტ. - ებრ. 333 დას. XII, 25-26; XIII, 22-25. მკ. 43 დას. X, 2-12. მღვდელმოწ. - ებრ. 311 დას. IV, 14 - V, 6. მკ. 41 დას. IX, 33-41. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან. კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: დღესასწაულის წინა პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „ექვსიანის“ (II რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,,ექვსიანის“ (II რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. IX ჟამი: – ტროპარი და კონდაკი: ღირსთა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-6. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება I ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“-სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - წინადღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა I). - მღვდელმოწამისა - 3 მუხლი (ჴმა IV). „დიდება“ მღვდელმოწამისა: ,,ღმერთშემოსილო მამათმთავარო...“ (ჴმა VIII) „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „ბეთლემ ღმრთისა...“ – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ მღვდელმოწამისა: ,,ეჰა, მხნესა...“ (ჴმა I). „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „წინავდღესასწაულობდეთ ერნო...“ (ჴმა I). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი მღვდელმოწამისა: ,,საქმით მიემსგავსე...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: –„ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV) 2-გზის. „დიდება“ მღვდელმოწამისა: ,,საქმით მიემსგავსე...“ (ჴმა IV). „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-7 და მე-8. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა: წინადღესასწაულისა. „დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი წინადღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი - 2 გზის). II კანონი მღვდელმოწამისა - 6 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ მღვდელმოწამის კანონის ძლისპირი (სადღესასწაულოდან). – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი წინადღესასწაულისა. - წარდგომა მღვდელმოწამისა: ,,ხელდასხმულ იქმენ...“ ,,დიდება“ წინადღესასწაულისა: ,,ღმოსავალით ვითრაცა...“ ,,აწ და“ მისივე: ,,პირველ საუკუნეთა...“ – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი მღვდელმოწამისა. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ მღვდელმოწამისა: „სიტყვამან დაუსაბამომან...“ „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „გაბრწყინდი ბეთლემ...“ – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები წინადღესასწაულისა - 4 მუხლად: ,,დიდება“ მისივე: „მოახლებულ არს...“ „აწ და“ მისივე: „შურმან უკუე...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – ,,აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ მისივე: „მოიწია დღესასწაული...“ (ჴმა I). „აწ და“ მისივე: „ქუაბო განემზადე...“ (ჴმა I). – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ – 1-გზის. ტროპარი მღვდელმოწამისა: ,,საქმით მიემსგავსე...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარები: წინადღესასწაულისა და მღვდელმოწამისა. – კონდაკი: წინადღესასწაულისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე (,,ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - წინადღესასწაულისა III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით). - მღვდელმოწამის VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი ,,დიდება“ ,,აწ და“ - თი. შესვლად: ა) მაცხოვრისა სახელობის ტაძრებში: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - მღვდელმოწამისა. კონდაკები: ,,დიდება“ - მღვდელმოწამისა; ,,აწ და“ - წინადღესასწაულისა. ბ) ღმრთისმშობლის სახელობის ტაძრებში: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - ტაძრისა; - მღვდელმოწამისა. კონდაკები: - წინადღესასწაულისა; ,,დიდება“ - მღვდელმოწამისა; ,,აწ და“ - ტაძრისა. გ) წმიდის სახელობის ტაძრებში: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - ტაძრისა; - მღვდელმოწამისა. კონდაკები: - ტაძრისა; ,,დიდება“ - მღვდელმოწამისა; ,,აწ და“ - წინადღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა და მღვდელმოწამისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა და მღვდელმოწამისა. წარდგომა (ჴმა VII): „იხარებდენ მართალნი უფლისა მიმართ და ესვიდენ მას“. მუხლი: „შეისმინე ღმერთო ხმისა ჩემისა, გევედრებოდი რაიმე შენდამი“. წარდგომა (ჴმა VIII): „იხარებდეს მართალი უფლისა მიმართ და ესვიდეს მას“. ალილუია (ჴმა IV): „მართალი, ვითარცა ფინიკი, აღყუავნეს და ვითარცა ნაძჳ ლიბანისაჲ - განმრავლდეს“. მუხლი: „დანერგულნი სახლსა შინა უფლისასა, ეზოთა შინა სახლისა ღმრთისა ჩუენისათა ყუაოდიან“. ალილუია (ჴმა I): „მართალი ვითარცა ფინიკი აღყუავნეს და ვითარცა ნაძჳ ლიბანისაჲ განმრავლდეს“. განიცადე: „ყოველსა ქვეყანასა განხდა ხმა მათი და კიდეთა სოფლისათა სიტყვანი მათნი“. განიცადე: ,,სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“. 2024 წელი 21 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული3 იანვარი ძველი სტილითოთხშაბათიახალი სტილით ქრისტეშობის წინადღესასწაული ხსენება: წმ. მამისა ჩვენისა მაკარი მმარხველისა, ხახულის მონასტრის წინამძღვრისა (XI); მრავალვნებულისა ანტონ II, სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქისა (1827); მოწ. იულიანასი და მისთანა 500 მამათა და 130 დედათა, ნიკომედიას წამებულთა (304); მოწ. თემისტოკლესი (251). ლიტ. - იაკ. 50 დას. I, 1-18. მკ. 44 დას. X, 11-16. ღირ. - გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. მთ. 43 დას. XI, 27-30. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (ღირსისა). კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: დღესასწაულის წინა პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,,დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. IX ჟამი: – ტროპარები: წინადღესასწაულისა და მღვდელმოწამისა. – კონდაკი: წინადღესასწაულისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-9. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ -სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - წინადღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა IV). - ღირსისა - 3 მუხლი (ჴმა IV). „დიდება“ ღირსისა: ,,შენ მონაზონთა სიქადულო...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „სიონ დღესასწაულობდ...“ – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ ღირსისა: ,,რაიმე სახელ გდვათ...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „წინავდღესასწაულობდეთ ერნო...“ (ჴმა I). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი ღირსისა: ,,უდაბნოსა მოქალაქედ...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: –„ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV) 2-გზის. „დიდება“ ღირსისა: ,,უდაბნოსა მოქალაქედ...“ (ჴმა IV). „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-10 და მე-11. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა: ღირსისა. „დიდება“ ,,აწ და“ - წინადღესასწაულისა. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი წინადღესასწაულისა - 6 მუხლად (ძლისპირი - 2 გზის). II კანონი ღირსისა - 8 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია - „ქრისტეს შობასა...“ – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი ღირსისა (საზოგადო). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. - წარდგომა ღირსისა: ,,მოღვაწებისა ზეთითა...“ ,,დიდება“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: ,,სიხარულითა აღივსენით...“ – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი წინადღესასწაულლისა. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ ღირსისა: „იწროი გზაი...“ „დიდება“ წინადღესასწაულისა: „წინადღესასწაულისა გალობა...“ „აწ და“ მისივე: „ბეთლემ ქუეყანაო...“ – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: წინადღესასწაულისა - 3 მუხლი (იხ. „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები). ღირსისა - 3 მუხლი. ,,დიდება“ ღირსისა: „ღირსო მამაო...“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „მოვედით ქვეყანისა...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. ტროპარი ღირსისა: ,,უდაბნოსა მოქალაქედ...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარები: წინადღესასწაულისა და ღირსისა. – კონდაკი: წინადღესასწაულისა და ღირსისა (მონაცვლეობით). წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე (,,ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - წინადღესასწაულისა III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით). - ღირსის VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი ,,დიდება“ ,,აწ და“ - თი. შესვლად: მაცხოვრისა სახელობის ტაძრებში: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - ღირსისა. კონდაკები: ,,დიდება“ - ღირსისა; ,,აწ და“ - წინადღესასწაულისა. ღმრთისმშობლის სახელობის ტაძრებში: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - ტაძრისა; - ღირსისა. კონდაკები: - წინადღესასწაულისა; ,,დიდება“ - ღირსისა; ,,აწ და“ - ტაძრისა. წმიდის სახელობის ტაძრებში: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - ტაძრისა; - ღირსისა; კონდაკები: - ტაძრისა; ,,დიდება“ - ღირსისა; ,,აწ და“ - წინადღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა და ღირსისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა და ღირსისა. წარდგომა: „აღამაღლებდით უფალსა ღმერთსა ჩვენსა, და თაყვანის -სცემდით კვარცხ -ლბეკსა ფერხთა მისთასა რამეთუ წმიდა არს“ (ჴმა VII). მუხლი: „პირსა შენსა ლიტანიობდნენ მდიდარნი ერისანნი“. წარდგომა (ჴმა VII): „პატიოსან არს წინაშე უფლისა სიკუდილი წმიდათა მისთა“. ალილუია: „მოიხსენე კრებული შენი, რომელ მოიგე დასაბამითგან“ (ჴმა I). მუხლი: „პირსა შენსა ლიტანიობდნენ მდიდარნი ერისანნი“. ალილუია (ჴმა VI ): „ნეტარ არს კაცი, რომელსა ეშინის უფლისა, და მცნებათა მისთა ინებოს ფრიად“. განიცადე: „სასუმელი ცხოვრებისა მოვიღოთ და სახელსა უფლისასა ვხადოთ“. განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“. 2024 წელი 22 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული4 იანვარი ძველი სტილითხუთშაბათიახალი სტილით ქრისტეშობის წინადღესასწაული ხსენება: დიდმოწ. ანასტასიასი, მწვალებლობათა დამხსნელისა (დაახ. 304); მოწ. ქრისოგონისა, თეოდოტიასი, ებოდისა, ევტიქიანესი და სხვათა (დაახ. 304). ლიტ. - იაკ. 51 დას. I, 19-27. მკ. 45 დას. X, 17-27. დიდმოწ. - გალ. 208 დას. III, 23-29. ლკ. 33 დას. VII, 36-50. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან. კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: დღესასწაულის წინა პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარები: წინადღესასწაულისა და ღირსისა. – კონდაკი: ღირსისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-12. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება I ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - წინადღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა I). - დიდმოწამისა - 3 მუხლი (ჴმა VIII). „დიდება“ - დიდმოწამისა: „ანასტასია, ყოვლად-საგალობელო...“ (ჴმა II). „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „განშვენდი, ბეთლემ...“ (ჴმა IV). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ - დიდმოწამისა: „ცხოველს-მყოფელისა აღდგომისა...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „იხარებდ, ისაია...“. – „აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: ტროპარი დიდმოწამისა: „ტარიგი შენი, იესუ...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV) 2-გზის. „დიდება“ - დიდმოწამისა: „ტარიგი შენი, იესუ...“ (ჴმა IV). „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-13 და მე-14. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წინადღესასწაულისა. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - წინადღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - დიდმოწამისა - 6 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ დიდმოწამის კანონის ძლისპირი. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - წინადღესასწაულისა (ჴმა VII). - წარდგომა - დიდმოწამისა: „ვითარცა სძალსა...“ (ჴმა I). „დიდება“ „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „შობისა ქრისტესისა...“ (ჴმა VIII). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - დიდმოწამისა (ჴმა II). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ დიდმოწამისა: „ქრისოგონს საკჳრველსა...“. „დიდება“ „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „იხარებდინ ცანი...“. – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულის - 4 მუხლი. „დიდება“ - წინადღესასწაულისა: „კვერთხითა რკინისაჲთა...“ „აწ და“ - მისივე: „განსცხრებოდე, დავით...“. – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ - დიდმოწამისა: „წინადღესასწაულისა დღე არს...“ „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „ნუსადამე ჰკელობ...“ (ჴმა II). – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ -1გზის. ტროპარი დიდმოწამისა: „ტარიგი შენი, იესუ...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარები: წინადღესასწაულისა და დიდმოწამისა. – კონდაკი: წინადღესასწაულისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - წინადღესასწაულის კანონის III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით). - დიდმოწამის კანონის VI გალობიდან - 4 მუხლი თავისი „დიდება“„აწ და“-თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - დიდმოწამისა; კონდაკები: - „დიდება“ - დიდმოწამისა; - „აწ და“ - წინადღესასწაულისა. ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - ტაძრისა; - დიდმოწამისა; კონდაკები: - წინადღესასწაულისა; „დიდება“ - დიდმოწამისა; „აწ და“ - ტაძრისა; გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - ტაძრისა; - დიდმოწამისა; კონდაკები: - ტაძრისა; „დიდება“ - დიდმოწამისა; „აწ და“ - წინადღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა და დიდმოწამისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა და დიდმოწამისა. წარდგომა (ჴმა VII): „იხარებდეს მართალი უფლისა მიმართ და ესჳდეს მას“. მუხლი: „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა და ქმნულსა ჴელთა მისთასა მიუთხრობს სამყარო“. წარდგომა(ჴმა VI): „საკვირველ არს ღმერთი წმიდათა შორის მისთა, ღმერთი ისრაილისა“. ალილუია (ჴმა I): „აღიარებენ ცანი საკვირველებათა შენთა, უფალო, და ჭეშმარიტებასა შენსა ეკლესიასა შინა წმიდათასა“. მუხლი: „ღმერთი დიდებულ არს ზრახვასა შინა წმიდათასა“. ალილუია (ჴმა II): „თმენით დაუთმე უფალსა და მომხედნა მე“. განიცადე: ,,საჴსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბ ავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“. (განიცადე - დღისა და დიდმოწამისა ერთმანეთს ემთხვევა). 2024 წელი 23 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული5 იანვარი ძველი სტილითპარასკევიახალი სტილით ქრისტეშობის წინადღესასწაული ხსენება: ათთა კრეტელთა მოწამეთა - თეოდულესი, სატურნინესი, ევპოროსისა, გელასისა, ევნიკიანესი, ზოტიკესი, პომპიოსისა, აგათოპუსესი, ბასილიდისა და ევარესტისა (III); ღირ. ნიფონტისა, კვიპრელი ეპ. (IV); ღირ. პავლესი, ნეოკესარიელი ეპ. (IV). მოწ. - ეფ. 233 დას. VI, 10-17. ლკ. 106 დას. XXI, 12-19. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი. დღის მსახურება: სამეუფეო ჟამები (I – III – VI – IX) – სადილის ჟამი. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან. კვირის ციკლის მსახურება – არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: ქრისტეშობის წინა პარასკევის მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარები: წინადღესასწაულისა და დიდმოწამისა. – კონდაკი: დიდმოწამისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა “ (103 - ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-15. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება V ჴმაზე). – „უფალო ღაღად -ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - წინადღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა V). - მოწამეთა - 3 მუხლი (ჴმა IV). „დიდება“ მოწამეთა - ,,წინა-დღესასწაულისა დღესა...“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: ,,განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა IV). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა. „დიდება“ მოწამეთა: ,,წინა-დღესასწაულობს დღეს...“ (ჴმა II). ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: ,,აჰა, მოგვეახლა ჟამი...“ (ჴმა VI). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: ტროპარი: მოწამეთა - ,,მოწამეთა შენთა უფალო...“ (ჴმა IV). ,,დიდება“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: ,,განემზადე ბეთლემო...“ 1გზის. ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი წინადღესასწაულისა: ,,განემზადე ბეთლემო...“ (ჴმა IV) 2გზის. „დიდება“ მოწამეთა – ,,მოწამეთა შენთა უფალო...“ (ჴმა IV). ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: ,,განემზადე ბეთლემო...“ (ჴმა IV). ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: ,,განემზადე ბეთლემო...“ – რიგითი კანონები: მე-19 და მე-20. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წინადღესასწაულისა. „დიდება“ ,,აწ და“ - იგივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - წინადღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - მოწამეთა - 6 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ მოწამეთა კანონის ძლისპირი. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - წინადღესასწაულისა (ჴმა III). - წარდგომა მოწამეთა: ,,კრიტელთა ბრწყინვალებათა...“. „დიდება“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: ,,იხარებდ სიონ...“ (ჴმა I). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - მოწამეთა. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): ,,ღირს არსი“ არ იგალობება. – „განმანათლებელი“ მოწამეთა: „თეოდულეს თანა..“ „დიდება“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: ,,საიდუმლო დაფარული...“ – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები წინადღესასწაულისა - 4 მუხლად. ,,დიდება“ წინადღესასწაულისა: ,,უგალობდ ახალო ისრაილო...“. „აწ და“ მისივე: ,,განსცხადენ ქვეყანასა ზედა...“. – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა. ,,დიდება“ მოწამეთა: ,,ახოვანნო მოწამენო...“ (ჴმა III). „აწ და“ წინადღესასწაულისა: ,,ბეთლემს იშვების...“ (ჴმა VIII). – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1 გზის. ტროპარი: მოწამეთა: ,,მოწამეთა შენთა უფალო...“ (ჴმა IV). ,,დიდება“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: ,,განემზადე ბეთლემო...“ სამეუფეო ჟამები (I - III - VI - IX). I ჟამი: შენიშვნა: მღვდელი დიაკვნისა და მნათეს თანხლებით, აღსავლის კარით გამოაბრძანებს წმინდა სახარებას საკურთხევლიდან და დაასვენებს მას შუა ტაძარში წინასწარ განმზადებულ ანალოღიაზე. სადაც, სახარება დარჩება IX ჟამნის კითხვის დასრულებამდე. – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი...“ (ბრძანებს შუა ტაძარში, ანალოღიის წინ). – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“. ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - უფალო შეგვიწყალენ - 12 გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3 გზის. – მედავითნე: მე-5, 44-ე და 45-ე ფსალმუნები. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. - ,,დიდება“. - ტროპარი წინადღესასწაულისა: ,,აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV). - ,,აწ და“ ღმრთისმშობლისა: ,,რამე სახელ-გდუათ...“ (მხოლოდ I მუხლი ჟამნიდან). - დასდებელი: ,,ბეთლემ განემზადე...“ - 2გზის (იხ. სადღესასწაულო გვ. 562). - მუხლი: ,,ღმერთი თემანით მოვიდეს...“ - დასდებელი: ,,დღეს საწინასწარმეტყველო ხმა...“ - მუხლი: ,,უფალო მესმა სმენა შენი...“ - დასდებელი: ,,დღეს საწინასწარმეტყველო ხმა...“ - ,,დიდება“ - დასდებელი: ,,ესრეთ ეტყოდა იოსებ...“ - ,,აწ და“ - იგივე დასდებელი. – დიაკონი: ,,სიბრძნით მოხედენ“! – მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს წარდგომას: ,,უფალმან მრქუა...“ (თავისი მუხლებით გუნდთან ერთად, სათანადოდ) (ჴმა IV). – დიაკონი: ,,სიბრძნით“! – მედავითნე: ასახელებს საწინასწარმეტყველოს: ,,წინასწარმეტყველება მიქეასი“. – დიაკონი: ,,მოხედენ“! – მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს (შუა ტაძარში) (იხ. გვ. 562). – დიაკონი: ,,სიბრძნით“! – მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს: ,,ებრაელთა მიმართ ეპისტოლე...“ – დიაკონი: ,,მოხედენ”! – მედავითნე: კითხულობს სამოციქულოს (იხ. გვ. 563). – მღვდელი: ,,მშვიდობა შენდა“! – მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“! – დიაკონი: ,,სიბრძნით აღემართენით და ისმინეთ წმიდა სახარება“! – მღვდელი: ,,მშვიდობა ყოველთა“! – გუნდი: ,,და სულისაცა შენისათანა“! – მღვდელი: ,,მათესაგან წმიდისა სახარებისა საკითხავი“. – გუნდი: ,,დიდება შენდა უფალო, დიდება შენდა“! – დიაკონი: ,,მოხედენ“! – მღვდელი: კითხულობს სახარებას შუა ტაძარში (მთ. 2 დას. I, 18-25). – გუნდი: ,,დიდება შენდა უფალო, დიდება შენდა“! – მედავითნე: ჟამნიდან: (აგრძელებს აწ და-ს მეორე ნახევარს) ,,სვლანი ჩემნი წარმართენ...“ და შემდგომი მუხლები. – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლად წმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“. – მედავითნე: ამინ. - კონდაკი წინადღესასწაულისა: ,,ქალწული დღეს...“ (ჴმა III). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40გზის. - ლოცვა: ,,რომელი ყოველსა დღესა...“ (ჟამნიდან). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“. - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: ,,ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“ – მედავითნე: ამინ. – მღვდელი: ,,ქრისტე ნათელო ჭეშმარიტო...“ – გუნდი: ამინ. ,,ზესთა მბრძოლისა ჩემისათვის...“ III ჟამი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3გზის. – მედავითნე: 66-ე, 86-ე და 50-ე ფსალმუნები. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3გზის. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. - ,,დიდება“. - ტროპარი წინადღესასწაულისა : ,,აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV). - ,,აწდა“ ღმრთისმშობლისა: ,,ღმრთისმშობელო ქალწულო...“ (I მუხლი ჟამნიდან). - დასდებელი: ,,ესე არს ღმერთი ჩვენი...“- 2 გზის (იხ. სადღესასწაულო გვ. 562). - მუხლი: ,,ღმერთი თემანით მოვიდეს...“ - დასდებელი: ,,უპირატეს პატიოსნისა შობისა...“ - მუხლი: ,,უფალო მესმა სმენა შენი...“ - დასდებელი: ,,უპირატეს პატიოსნისა შობისა...“ - ,,დიდება“ - დასდებელი: ,,იოსებ გვითხარ ჩვენ...“ - ,,აწდა“ - იგივე დასდებელი. – დიაკონი: ,,სიბრძნით მოხედენ“! – მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს წარდგომას: ,,ყრმა იშვა...“ (თავისი მუხლებით გუნდთან ერთად, სათანადოდ) (ჴმა IV). – დიაკონი: ,,სიბრძნით“! – მედავითნე: ასახელებს საწინასწარმეტყველოს: ,,წინასწარმეტყველება ბარუქისა საკითხავი“. – დიაკონი: ,,მოხედენ“! – მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს (შუა ტაძარში) (იხ. გვ. 565). – დიაკონი: ,,სიბრძნით“! – მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს: ,,გალატელთა მიმართ ეპისტოლე...“ – დიაკონი: ,,მოხედენ“! – მღვდელი: ,,მშვიდობა შენდა“! – მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“! (შენიშვნა: ალილუიას მუხლები არ იკითხება). – დიაკონი: ,,სიბრძნით აღემართენით და ისმინეთ წმიდა სახარება”! – მღვდელი: ,,მშვიდობა ყოველთა“! – გუნდი: ,,და სულისაცა შენისათანა“! – მღვდელი: ,,ლუკასაგან წმიდისა სახარებისა საკითხავი“. – გუნდი: ,,დიდება შენდა უფალო, დიდება შენდა“! – დიაკონი: ,,მოხედენ“! – მღვდელი: კითხულობს სახარებას შუა ტაძარში (ლკ. 5 დას. II, 1-20). – გუნდი: ,,დიდება შენდა უფალო, დიდება შენდა“! – მედავითნე: ჟამნიდან: ,,უფალი ღმერთი კურთხეულ...“ (II მუხლი). – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“. – მედავითნე: ამინ. – მედავითნე: კითხულობს სამოციქულოს (იხ. გვ. 565). - კონდაკი წინადღესასწაულისა: ,,ქალწული დღეს...“ (ჴმა III). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40 გზის. - ლოცვა: ,,რომელი ყოველსა დღესა...” (ჟამნიდან). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“. – მედავითნე: ამინ.ბIII ჟამნის ბოლო ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო...“ VI ჟამი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3 გზის. – მედავითნე: 71-ე, 131-ე და 90-ე ფსალმუნები - ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. - ,,დიდება“. - ტროპარი წინადღესასწაულისა: ,,აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV). - ,,აწ და“ ღმრთისმშობლისა: ,,რამეთუ არა მაქუს ჩვენ...“ (I მუხლი ჟამნიდან). - დასდებელი: ,,მოვედით მორწმუნენო...“ - 2 გზის (იხ. სადღესასწაულო გვ. 567). - მუხლი: ,,ღმერთი თემანით მოვიდეს...“. - დასდებელი: ,,ისმინე ცაო და ყურად-იღეთ...“. - მუხლი: ,,უფალო მესმა სმენა შენი...“. - დასდებელი: ,,ისმინე ცაო და ყურად-იღეთ...“ - ,,დიდება“ - დასდებელი: ,,მოვედით ქრისტეს შემოსილნო...“ - ,,აწ და“ - იგივე დასდებელი. – დიაკონი: ,,სიბრძნით მოხედენ“! – მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს წარდგომას: ,,საშოდ მთიებისა...“ (თავისი მუხლებით გუნდთან ერთად, სათანადოდ) (ჴმა IV). – დიაკონი: ,,სიბრძნით“! – მედავითნე: ასახელებს საწინასწარმეტყველოს: ,,წინასწარმეტყველება ისაიასი საკითხავი“. – დიაკონი: ,,მოხედენ“! – მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს (შუა ტაძარში) (იხ. გვ. 565). – დიაკონი: ,,სიბრძნით“! – მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს: ,,ებრაელთა მიმართ ეპისტოლე...“ – დიაკონი: ,,მოხედენ“! – მედავითნე: კითხულობს სამოციქულოს (იხ. გვ. 568). – მღვდელი: ,,მშვიდობა შენდა“! – მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“! (შენიშვნა: ალილუიას მუხლები არ იკითხება). – დიაკონი: ,,სიბრძნით აღემართენით და ისმინეთ წმიდა სახარება“! – მღვდელი: ,,მშვიდობა ყოველთა“! – გუნდი: ,,და სულისაცა შენისათანა“! – მღვდელი: ,,მათესაგან წმიდისა სახარებისა საკითხავი“. – გუნდი: ,,დიდება შენდა უფალო, დიდება შენდა“! – დიაკონი: ,,მოხედენ”! – მღვდელი: კითხულობს სახარებას შუა ტაძარში (მთ. 3 დას. II, 1-12). – გუნდი: ,,დიდება შენდა უფალო, დიდება შენდა“! – მედავითნე: ჟამნიდან: ,,მსთუად მეწიენ ჩვენ...“ (II მუხლი). – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - კონდაკი წინადღესასწაულისა: ,,ქალწული დღეს...“ (ჴმა III). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40 გზის. - ლოცვა: ,,რომელი ყოველსა დღესა...“ (ჟამნიდან). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. - ,,დიდება“ ,,აწდა“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ.ბVI ჟამნის ბოლო ლოცვა: ,,ღმერთო და უფალო ძალთაო...“ IX ჟამი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3 გზის. – მედავითნე: 109-ე, 110-ე და 85-ე ფსალმუნები. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. - ,,დიდება“. - ტროპარი წინადღესასწაულისა: ,,აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV). - ,,აწ და“ ღმრთისმშობლისა: ,,რომელი ჩვენთვის იშევ...“ (I მუხლი ჟამნიდან). - დასდებელი: ,,განკვირდა იროდი...“ - 2 გზის (იხ. სადღესასწაულო გვ. 567). - მუხლი: ,,ღმერთი თემანით მოვიდეს...“ - დასდებელი: ,,ოდეს მწუხარებასა...“ - მუხლი: ,,უფალო მესმა სმენა შენი...“ - დასდებელი: ,,ოდეს მწუხარებასა...“ - ,,დიდება“ ,,აწ და“: ,,დღეს იშვების ქალწულისაგან...“ – დიაკონი: ,,სიბრძნით მოხედენ“! – მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს წარდგომას: ,,დედად სიონსა...“ (თავისი მუხლებით გუნდთან ერთად, სათანადოდ) (ჴმა IV). – დიაკონი: ,,სიბრძნით“! – მედავითნე: ასახელებს საწინასწარმეტყველოს: ,,წინასწარმეტყველება ისაიასი საკითხავი“. – დიაკონი: ,,მოხედენ“! – მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს (შუა ტაძარში) (იხ. გვ. 565). – დიაკონი: ,,სიბრძნით“! – მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს: ,,ებრაელთა მიმართ ეპისტოლე...“ – დიაკონი: ,,მოხედენ“! – მედავითნე: კითხულობს სამოციქულოს – მღვდელი: ,,მშვიდობა შენდა“! – მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“! (შენიშვნა: ალილუიას მუხლები არ იკითხება). – დიაკონი: ,,სიბრძნით აღემართენით და ისმინეთ წმიდა სახარება”! – მღვდელი: ,,მშვიდობა ყოველთა“! – გუნდი: ,,და სულისაცა შენისათანა“! – მღვდელი: ,,მათესაგან წმიდისა სახარებისა საკითხავი“. – გუნდი: ,,დიდება შენდა უფალო, დიდება შენდა“! – დიაკონი: ,,მოხედენ“! – მღვდელი: კითხულობს სახარებას შუა ტაძარში (მთ. 4 დას. II, 13-23). – გუნდი: ,,დიდება შენდა უფალო, დიდება შენდა“! შენიშვნა: მღვდელი აღსავლის კარით შეაბრძანებს სახარებას საკურთხეველში. – მედავითნე: ჟამნიდან: ,,ნუ მიმცემ ჩვენ...“ (II მუხლი). – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - კონდაკი წინადღესასწაულისა: ,,ქალწული დღეს...“ (ჴმა III). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40 გზის. - ლოცვა: ,,რომელი ყოველსა დღესა...“ (ჟამნიდან). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ.ბIX ჟამნის ბოლო ლოცვა: ,,მეუფეო უფალო იესო...“ სადილის ჟამი: (გაიღება კრეტსაბმელი) – მედავითნე: ფსალმუნი 102-ე: ,,აკურთხევს სული ჩემი...“ - ,,დიდება“ - ფსალმუნი 145-ე: ,,აქებს სული ჩემი...“ - ,,აწ და“ - ,,მხოლოდ-შობილი ძე და სიტყვა...“ – გუნდი: ,,სასუფეველსა შენსა მომიხსენენ ჩუენ უფალო...“ - და შემდგომი. მ მუხლებს შორის ჩაერთვის ჩასართავი: ,,მომიხსენენ ჩუენ უფალო ოდეს მოხვიდე სუფევითა შენითა“. - ,,დიდება“ - იგივე ჩასართავი. - ,,აწ და“ - ,,მომიხსენენ ჩუენ უფალო...“ ,,მომიხსენენ ჩუენ მეუფეო...“ ,,მომიხსენენ ჩუენ წმიდაო...“ – მედავითნე: შემდგომი მუხლები თავის ,,დიდება“ ,,აწ და“ - თი. ,,მრწამსი“, ,,გვიხსენ გვილხინენ“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - კონდაკი წინადღესასწაულისა: ,,ქალწული დღეს...“ (ჴმა III). - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 40 გზის. - ლოცვა: ,,წმიდაო სამებაო ერთარსებაო...“ (ჟამნიდან). – მედავითნე: ,,იყავნ სახელი უფლისა...“ ,,დიდება“ ,,აწ და“ - 33 ფსალმუნი. – დიაკონი: ,,სიბრძნით“! – გუნდი: ,,ღირს არსის“ - ნახევარი. – მღვდელი: ,,ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო გვაცხოვნენ ჩვენ“. – გუნდი: ,,უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“. – მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო, დიდება შენდა“. – გუნდი: ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: აღასრულებს ჩამოლოცვას (ამბიონზე, დახურული აღსავლის კარის წინ). – გუნდი: ამინ. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. 2024 წელი 24 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული6 იანვარი ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით ქრისტეშობის წინა დღე ხსენება: ქრისტეშობის წინა შაბათი; ქრისტეშობის მწუხრი. ღირსმოწ. ევგენიასი და მისთანა მოწ. პროტიოსისა, იაკინთესი და კლავდიასი (262); ღირ. ნიკოლოზ მონაზონისა (IX). ლიტ. - კოლ. 249 დას. (შუათგან), I, 3-6. ლკ. 81 დას. XVI, 10-15. მწუხ. - ებრ. 303 დას. I, 1-12. ლკ. 5 დას. II, 1-20. საღამოს მსახურება: მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (ღირსმოწამისა). კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: ქრისტეშობის წინა დღე, შაბათი. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-18. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება V ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - წინადღესასწაულის - 3 მუხლი (ხმა V). - ღირსმოწამის - 3 მუხლი. „დიდება“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულის - „აჰა, მოგვეახლა ჟამი...“ (ხმა II). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავის ჩასართავებით). „დიდება“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: „სიონ დღესასწაულობდ...“ (ხმა VI). – „აწ განუტევე“ – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV). 2გზის „დიდება“„აწ და“ - იგივე. – რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17. – რიგითი კანონების შემდეგ - მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წინადღესასწაულისა. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - წინადღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი - 2 გზის). II კანონი - ღირსმოწამისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ ღირსმოწამის კანონის ძლისპირი. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა ღირსმოწამისა: „მარხვითა და ლოცვითა...“. „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა „ცად მეჩვენა მე...“ – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - წინადღესასწაულისა. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): „ღირს არსი“ - არ იგალობება. – „განმანათლებელი“ წინადღესასწაულისა: „რომელი ნათელსა...“. „დიდება“ „აწ და“ მისივე - „გალობა მივართუვნეთ...“. – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება. - წინადღესასწაულისა - 4 მუხლი. „დიდება“ წინადღესასწაულისა: „მოვედ ბეთლემო...“. „აწ და“ მისივე: „ჰოი სანატრელო მუცელო...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა. „დიდება“ მისივე: „დიდება შენდა მამაო...“ „აწ და“ მისივე: „გიხაროდენ რომელმან ცხოვრება...“ – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1გზის. ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV). I, III და VI ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი - წინადღესასწაულისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - წინადღესასწაულის III გალობიდან - 4 მუხლი. - წინადღესასწაულის VI გალობიდან - 4 მუხლი, ,,დიდება“ ,,აწ და“ -თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარი: - წინადღესასწაულისა; კონდაკი: - „დიდება“„აწ და“ - წინადღესასწაულისა; ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარი: - წინადღესასწაულისა; კონდაკები: „დიდება“ - წინადღესასწაულისა; „აწ და“ - ტაძრისა; გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - ტაძრისა; კონდაკები: - ტაძრისა; „დიდება“ - ტაძრისა. „აწ და“ - წინადღესასწაულისა; წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა. წარდგომა (VIII): „იხარებდით უფლისა მიმართ და იშვებდით მართალნი“. მუხლი: ,,ნეტარ არიან, რომელთა მიეტევნეს უსჯულოებანი და რომელთა დაეფარნეს ცოდვანი.“. ალილუია (ჴმა IV): „ხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი“. მუხლი: ,,ჴმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იჴსნნა იგინი.“. განიცადე: ,,იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა შვენის ქება“. IX ჟამზე: – ტროპარი და კონდაკი - წინადღესასწაულისა. დიდი მწუხრი – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩუენი...“ – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები მამაო ჩვენოს ჩათვლით. - „უფალო ეგვიწყალენ“ - 12 გზის; - „დიდება“ „აწ და“. - მოვედით თაყვანის-ვსცეთ 3-გზის. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – „დიდი კვერექსი“. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება II ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 8 მუხლად: - დღესასწაულისა - 8 მუხლი (ჴმა II). ,,დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,ერთ-მთავრობასა მას...“ (ჴმა II). – შესვლა სახარებით. – წარდგომა: ,, უფალი სუფევს, შუენიერება შეიმოსა“ ; (თავის მუხლებით). – საწინასწარმეტყველო - 8 (იხ. სადღესასწაულო სათანადო მითითებებით გვ. 576). – მცირე კვერექსი: ,,მერმე და მერმე მშვიდობით...“ – მღვდლის ასამაღლებელი: „რამეთუ წმიდა ხარ შენ ღმერთო ჩუენო და...“ – გუნდი - ამინ. (წმიდაო ღმერთო არ იგალობება). – მღვდელი: ,,მოხედენ, მშვიდობა ყოველთა“. – მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“. – დიაკონი: ,,სიბრძნით“. – მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს წარდგომას: ,,უფალმან მრქუა მე, ძე ჩემი ხარი შენ და მე დღეს მიშობიე შენ“. მუხლი: ,,ითხოვენ ჩემგან და მე მიგცნე შენ წარმართნი სამკვიდრებელად შენდა და დაპყრობად შენდა კიდენი ქვეყანისანი“. – იკითხება სამოციქულო: ებრ. 303 დას, I 1-12. ალილუია: ,,ჰრქუა უფალმან უფალსა ჩემსა დასჯედ მარჯუენით ჩემსა ვიდრემდის დავსხნე მტერნი სენნი ქუეშე ფერხთა შენთა“ მუხლი: ,,კვერთხი ძლიერებისა გამოგივლინოს შენ უფალმან სიონით“. მუხლი: ,,საშოთ მთიებისა წინა გშევ შენ, ფუცა უფალმან და არა შეინანოს“. – იკითხება სახარება: ლკ. 5 დას. V, 1-20. – მრჩობლი კვერექსი. – თხოვნითი კვერექსი. – მღვდლის ასამაღლებელი: „რამეთუ მოწყალე და კაცთმოყვარე ღმერთი ხარ...“. – გუნდი - ამინ. – მღვდელი: თავმოდრეკის ლოცვა და ასამაღლებელი: ,,იყავნ სიმტკიცე...“ – დიაკონი: ,,სიბრძნით“. – გუნდი - ,,...გვაკურთხენ...“. – მღვდელი: ,,ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო...“ – გუნდი - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ – მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო...“ – გუნდი - ,,დიდება... აწ და... უფალო შეგვიწყალენ 3 გზის ... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: სადღესასწაულო ჩამოლოცვა (ჩამოლოცვისას აღსავლის კარი ღიაა).… 2024 წელი 25 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე კვირა7 იანვარი ძველი სტილითახალი სტილით ხორციელად შობა უფლისა ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი ცისკ. - მთ. 2 დას. I, 18-25. ლიტ. - გალ. 209 დას. IV, 4-7. მთ. 3 დას. II, 1-12. ღამისთევის მსახურება: დიდი სერობა, დიდი მწუხრის II ნახევარი (პურის კურთხევით) – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან. კვირის ციკლის – არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: მაცხოვრის შობის მსახურება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დ დიდი სერობა: აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი ღიაა. – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (წმ. ტრაპეზის წინ, რის შემდეგაც აღესრუ- ლება სრული კმევა). – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“. - ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. კმევის დასრულების შემდეგ დაიხურება აღსავლის კარი. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. – მედავითნე: მე-4, მე-6 და მე-12 ფსალმუნები. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3-გზის. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. – მედავითნე: 24-ე, 30-ე და 90-ე ფსალმუნები. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. – მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: ,,ისმინეთ ესე ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა“. – გუნდი: ,,რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. და შემდგომი ჟამნიდან. შენიშვნა: ასე გრძელდება მე-20 მუხლის ჩათვლით. დასასრული: – მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარ მართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენ თან არს ღმერთი“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: ,,დიდება“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით“. – მედავითნე: ,,აწ და“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“ – გუნდი: ,,დიდება“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე განვლეთ მშვიდობით...“ – გუნდი: ,,აწ და“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“ - მუხლები: ,,უხორცოთა ბუნება...“ და შემდგომი. - მრწამსი. – მღვდელი: ამბიონზე დახურული აღსავლის კარის წინ: ,,ყოვლადწმიდაო დედოფალო ღმრთის- მშობელო, მეოხ-გვეყავ ჩუენ ცოდვლთა“ - და შემდგომი. I ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – გუნდი: ტროპარი დღესასწაულისა. შენიშვნა: ტროპრის გალობის დაწყებისას აღსავლის კარი იღება , ხოლო დასრულების შემდგომ იხურება. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,უფალო, უფალო რომელმან მიხსნენ...“ II ნაწილი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. - ფსალმუნები: 50-ე და 101-ე. - ლოცვა: ,,უფალო ყოვლისა მპყრობელო...“ II ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – გუნდი: კონდაკი დღესასწაულისა. შენიშვნა: კონდაკის გალობის დაწყებისას აღსავლის კარი იღება, ხოლო დასრულების შემდგომ იხურება. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო მამაო...“ III ნაწილი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. - ფსალმუნები: 69-ე და 142-ე. - დიდებამაღალიანი. შენიშვნა: აქ ვასრულებთ დიდი სერობის ჟამნს და ,,ლიტიით“ გადავდივართ დიდი მწუხრის ჟამზე. – ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (ჴმა I). ,,დიდება“ მისივე: ,,სპარსთა მეფეთა...“ (ჴმა V). ,,აწ და“ მისივე: ,,დღეს იხარებენ...“ (ჴმა VI). – ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (ჴმა II) (თავისი ჩასართავებით). ,,დიდება“ მისივე: ,,იხარებდ იერუსალიმ...“ (ჴმა IV). ,,აწ და“ მისივე: ,,ქუაბსა შინა...“ (ჴმა IV). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან....“ - 3გზის (ჴმა IV). – პურის კურთხევა. დიდი ცისკარი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება VI ჴმაზე). ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ - 2გზის (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ - იგივე. – რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა: დღესასწაულისა. „დიდება“ ,,აწ და“ - იგივე. – ,,სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები). – „გადიდებსა“ დღესასწაულისა (ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით - დავითნიდან). – „წარდგომა“ შემდგომად „სადიდებელისა“: ,,დაუტევნელი ყოველთა...“ ,,დიდება“ ,,აწ და“ - იგივე. – I ანტიფონი IV ხმისა (კვირის ცისკრისა). – წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,საშოთ მთიებისა წინა გშევ შენ, ფუცა უფალმან და არა შეინანოს“ (ჴმა IV). მუხლი: ,,ჰრქუა უფალმან უფალსა ჩემსა დასჯედ მარჯუენით ჩემსა ვიდრემდის დავსხნე მტერნი შენნი ქუეშე ფერხთა შენთა“. – საცისკრო სახარება: მთ. 2 დას. I, 18-25. – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „დღეს ყოველნი სიხარულითა...“. „აწ და“ - იგივე. - „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“). - „დიდება მაღალთა შინა...“ (ჴმა VI). – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“ საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). – კატავასია - ორივე კანონის ძლისპირი. – „უმცირესი” - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - იპაკო დღესასწაულისა: ,,რომელმან პირველ...“ (ჴმა VIII). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა III). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“ არ იგალობება, IX ოდას (გალობას) ვგალობთ სადღესასწაულო მისამღერებით“ (ამ საკითხში გარკვევის მსურველებმა იხ. ფეისბუკში „მედავითნეზე“ ბლოკი: კითხვა-მიგება 201). – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): ,,ღირს არსი“ არ იგალობება. – „განმანათლებელი“ დღესასწაულისა: „მოიხილა ჩუენ ზედა...“. ,,დიდება“ იგივე. „აწ და“ იგივე. – ,,ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 4 მუხლად (ჴმა IV). ,,დიდება“ მისივე: ,,რაჟამს იგი ჟამსა...“ (ჴმა VI). „აწ და“ მისივე: ,,დღეს ქრისტე იშვების...“ (ჴმა II). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV). I, III და VI ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი: დღესასწაულისა. წმ. ბასილი დიდის საღმრთო ლიტურგია: – „სადღესასწაულო ანტიფონები“. შესვლად: „სიბრძნით აღემართენით“ . „საშოით მთიებისა წინა გშევ შენ, ფუცა უფალმან და არა შეინანოს, შენ ხარ მღუდელ უკუნისამდე წესსა მას ზედა მელქი - სედეკისსა“. - ტროპარი: დღესასწაულისა. „დიდება“ „აწ და“ - კონდაკი: დღესასწაულისა. „წმიდაო ღმერთოს“ წილ - „რაოდენთა ქრისტეს მიერ...“ წარდგომა (ჴმა VIII): „ყოველი ქვეყანაი თაყვანის-გცემდენ შენ, და გიგალობდენ და უგალობდენ, სახელსა შენსა მაღალო“. მუხლი: ,,ღაღადებდით ღმრთისა ყოველი ქვეყანაი, უგალობდით სახელსა მისსა, მიეც- ით დიდებაი ქებულებასა მისსა“. ალილუია (ჴმა I): „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა, და ქმნულსა ხელთა მისთა- სა მიუთხრობს სამყარო“. მუხლი: ,,დღე დღესა აუწყებს სიტყვასა და ღამე ღამესა მიუთხრობს მეცნიერებასა“. განიცადე: ,,ხსნა მოუვლინა ერსა თვისსა, ამცნო უკუნისამდე აღთქუმაი თვისი“. „ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი: „ადიდე, სულო ჩემო, უპატიოსნესი...“ და IX გალობის ძლისპირი: „ჯერ არს დუმილი...“ |