ქართული გალობაკვირის საეკლესიო კალენდარი – 23 მარტი – 29 მარტი 2026
BETA საცდელი ვერსია · ალგორითმით გამოთვლილია, არ არის საპატრიარქოს ოფიციალური ტიპიკონი – გადაამოწმეთ patriarchate.ge-ზე ან sazu.ge-ზე.
2026 წელი 10 მარტიდიდი მარხვის მე-5 შვიდეული23 მარტი ძველი სტილითორშაბათიახალი სტილით ხსენება: ღირ. იოანე ხახულელისა, ოქროპირად წოდებულისა (X-XI); მოწ. კოდრატესი და მისთანა: კვიპრიანესი, დიონისესი, ანექტისა, პავლესი, კრისკენტისა, სხვა დიონისესი, ბიქტორინესი, ბიქტორისა, ნიკიფორესი, კლავდიოსისა, დიოდორესი, სერაპიონისა, პაპიუსისა, ლეონიდესი და მოწ. დედათა: ქარიესასი, ნუნექიასი, ბასილისასი, ნიკასი, გალისა, გალინასი, თეოდორასი და სხვა მრავალთა (258); მოწ. კოდრატე ნიკომედიელისა, სატორინესი, რუფინესი და სხვათა (III); ღირ. ანასტასიასი (567-568). მწუხ. - შესაქმე. XIII, 12-18. იგავთა. XIV, 27 - XV, 4. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – მცირე სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – მწუხრი. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (ღირსისა). კვირის ციკლის – მარხვანიდან და პარაკლიტონიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი. ტიპიკონი: დიდი მარხვის Vკვირის ორშაბათი. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა VIII) და ღირსისა. – კონდაკი: აღდგომისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - არ იკითხება – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VII ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად: - შვიდეულის დღისა - 4 მუხლი (ჴმა VIII): ა) „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლების - 2 მუხლი. ბ) „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლების - 2 მუხლი. - მარხვანისა - 3 მუხლი. - ღირსისა - 3 მუხლი. „დიდება“ ღირსისა: „შენ მონაზონთა სიქადულო...“ (ხმა VIII). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „რვა ხმათა“ (დღისა და „დიდების“ ხმის მიხედვით): „გიხაროდენ სიქადულო...“ (ხმა VIII). – შესვლა საცეცხლურით - აღესრულება. – წარდგომა დიდი: „ნუ გარე მიიქცევ პირსა შენსა...“ (ხმა VIII) (ჟამნიდან). I მუხლი: „ღმერთო მაცხოვარებაი შენი შემეწიენ მე“. II მუხლი: „იხილონ გლახაკთა და იხარებდნენ“. III მუხლი: „გამოიძიეთ ღმერთი და სცხონდეს სული თქვენი“. – „და ღირს მყვენ...“ (ჟამნიდან). – თხოვნითი კვერექსი. – ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: - „ღმრთისმშობელო ქალწულო...“ (ჴმა IV). - „დიდება“ „ნათლისმცემელო ქრისტესო...“ - „აწ და“ „მეოხ გვეყუენით...“ - „მოწყალებასა შენსა...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. - ასამაღ: „რომელი კურთხეულ არს ქრისტე ღმერთი ჩვენი...“ - ამინ. ლოცვა: „ზეცათა მეუფეო...“ (ჟამნიდან). – მღვდელი ამბიონზე აღასრულებს ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით. - ასამაღ: „დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო...“ - „დიდება“„აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი ამბიონზე აღასრულებს დიდ ჩამოლოცვას. მცირე სერობის ჟამი: აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი დახურულია. – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ). – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“. - ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. – მედავითნე: 50-ე, 69-ე და 142-ე ფსალმუნები. – მედავითნე: ,,დიდებამაღალიანი“. – მედავითნე: მრწამსი. შენიშვნა: III გალობის შემდეგ წაიკითხება კონდაკი და წარდგომა წმიდისა. – ,,ღირს არსი“ - იგალობება. – მედავითნე: „უფალო ღაღად-ვჰყავსა“ ზედა დასდებლები, თავისი „დიდება“ „აწ და“ - თი, იმ წმიდისა რომლის საცისკრო კანონი წაკითხული სერობაზე, ამ შემთხვევაში ღირ. გაბრიელ მცირისა. – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლად-წმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - ტროპარი - ტაძრისა. - ტროპარი შვიდეულის დღისა. - „ღმერთო მამათა ჩვენთაო...“ - „ყოვლისა სოფლისა წამებულთა...“ - „დიდება” - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწდა” - „მეოხებითა უფალო ყოველთა...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“ - ,,დიდება“ ,,აწდა“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: მღვდელი აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. - ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“ - ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“ - ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“ - ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა...“ – მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო დიდება შენდა“. – მედავითნე: „დიდება“ „აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: მცირე ჩამოლოცვა. ცისკრის ჟამი: – ნაცვლად „ღმერთი უფალი“-სა ითქმის „ალილუია“ (მიმდინარე VIII ჴმაზე). ტროპარები წმიდა არსისა (ჴმა VIII) - წესისამებრ. – რიგითი კანონები: მე-4, მე-5 და მე-6. – რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები - არ აღესრულება. – წარდგომა შემდგომად I სტიხოლოღიისა ,,რვახმათა“ (დღისა და მიმდინარე ხმის მიხედვით) (ხმა VIII) (იხ. მარხვანი გვ. 598). – წარდგომები შემდგომად II და III სტიხოლოღიებისა - მარხვანიდან. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) შენიშვნა: „უმცირესის“ კითხვის წესი დიდმარხვაში მოიძიეთ: „ლიტურგიკული კრებული“ I ნომერი, გვ. 20. I გალობა: კანონი ღირსისა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. III გალობა კანონი ღირსისა - 4 მუხლი + ძლისპირი. შენიშვნა: „კატავასია“ ამ შემთხვევაში არის ღირსის კანონის ძლისპირი. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა ღირსისა: „მოღვაწებისა ზეთითა...“. ,,დიდება“ ,,აწ და“ იგივე. IV გალობა: კანონი ღირსისა - ძლისპირი + 4 მუხლი. V გალობა კანონი ღირსისა - ძლისპირი + 4 მუხლი. VI გალობა კანონი ღირსისა - 4 მუხლი + ძლისპირი. შენიშვნა: „კატავასია“ ამ შემთხვევაში არის ღირსის კანონის ძლისპირი. – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი ღირსისა: „სიწმიდისა სულისათა...“ (საზოგადო). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. VII გალობა კანონი ღირსისა - ძლისპირი + 4 მუხლი. VIII გალობა კანონი ღირსისა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. IX გალობა კანონი ღირსისა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): ,,ღირს არსი“. – „განმანათლებელი“ სამებიანი (ხმა VIII) - წესისამებრ (ჟამნიდან). – ,,აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე). ,,დიდება“ ,,აწ და“ - „შენდა დიდება შვენის ქრისტე ღმერთო ჩვენო...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით). ,,დიდება“,,აწ და“ მარხვანისა: „ზეცისანი გიგალობენ შენ...“ (ჴმა VIII). – ,,კეთილ არს აღსარებად უფლისა...“ - 2-გზის. - ტროპარი: ,,ტაძარსა ამას დიდებისა...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“ „აწ და“. „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა გვაკურთხენ...“ - ამინ. ლოცვა: „ზეცათა მეუფეო...“ - წმ. ეფრემ ასურის ლოცვა 16 მეტანიით. შენიშვნა: აღესრულება „ალილუიას“ ჟამები: – დავითნის კანონები: I ჟამზე - არ იკითხება. III ჟამზე - მე-7. VI ჟამზე - მე-8. IX ჟამზე - მე-9. – VI ჟამზე: ღმრთისმშობლის მუხლებს შორის იკითხება ტროპარი, წარდგომა და საწინასწარმეტყველო ეს. XXXVII, 33 - XXXVIII, 6 მარხვანიდან. – შემდგომად ასამაღლებელისა: „ღმერთო მიწყალენ ჩუენ...“ აღესრულება ღირ. ეფრემ ასურის ლოცვა 16 მეტანიით, ხოლო IX ჟამზე 3 მეტანიით. სადილის ჟამი: – გუნდი: „სასუფეველსა შენსა მომიხსნენე ჩვენ უფალო...“ (ხმა VIII). - „ნეტარებები“ ჩასართავით: „მომიხსენენ ჩვენ უფალო, ოდეს მოხვიდე სუფევითა შენითა“ (ჟამნიდან). „დიდება“ - იგივე ჩასართავი. „აწ და“ - „მომიხსენენ ჩვენ უფალო...“ „მომიხსენენ ჩვენ მეუფეო...“ „მომიხსენენ ჩვენ წმიდაო...“ (ჟამნიდან). - „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“ - „მოვედით მისსა და განათლდით...“ - „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“ „დიდება“ - „ბანაკი წმიდათა ანგელოზთა...“ „აწ და“ - მრწამსი. - „გვიხსენ, გვილხინე...“ – „მამაო ჩვენო“. – წაიკითხება კონდაკები: თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: - კონდაკები - ტაძრისა; - შვიდეულის დღისა; - ღირსისა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: - კონდაკები - შვიდეულის დღისა; - ღირსისა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - ტაძრისა. თუ ტაძარი რომელიმე წმიდის სახელობისაა: - კონდაკები - შვიდეულის დღისა; - ტაძრის წმიდისა; - ღირსისა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ შენიშვნა: დიდმარხვაში კონდაკი „მთასა ზედა ფერი იცვალე...“ არ იკითხება. – მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: „ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“ – მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – „რიგითი კანონი“ - მე-10. – ,,უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება II ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - დღისა - 3 მუხლი (მარხვანიდან) (ხმა II). - მოწამეთა - 3 მუხლი. „დიდება“ მოწამეთა: „მხედრობაი საღმრთოი...“ (ხმა V). „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „რვა ხმათა“ (დღისა და „დიდების“ ხმის მიხედვით): „საშინელი დიდებული...“ (ჴმა V). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – საწინასწარმეტყველო - 2 - შესქ. XIII, 12- 18. იგავ. XIV, 27 - XV, 4. - I საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,მიძღოდე მე უფალო გზათა...“ (ხმა IV). მუხლი: „მოყავ უფალო ყური შენი“. - II საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,უყვარან უფალსა ბჭენი...“ (ხმა VI). მუხლი: ,,საფუძველნი მისნი...“. – „და ღირს მყუენ...“ (ჟამნიდან). – თხოვნითი კვერექსი. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით). „დიდება“ მოწამეთა: „მოვედით კრებულნო ...“ (ხმა VII). ,,აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „რვახმათა“ (დღისა და „დიდების “ ხმის მიხედვით): „გიხაროდენ გონიერისა მზისა...“ (ჴმა VII). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: - „ღმრთისმშობელო ქალწულო...“ (ჴმა IV). - „დიდება“ „ნათლისმცემელო ქრისტესო...“ - „აწ და“ „მეოხ გვეყუენით...“ - „მოწყალებასა შენსა...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. - ასამაღ: „რომელი კურთხეულ არს ქრისტე ღმერთი ჩვენი...“ - ამინ. ლოცვა: „ზეცათა მეუფეო...“ (ჟამნიდან). – მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. – მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო, ჩვენო“. – მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. – მედავითნე: ლოცვა: „წმიდაო სამებაო, ერთარსებაო...“ (ჟამნიდან). – გუნდი: „იყავნ სახელი უფლისა კურთხეულ...“ - 3-გზის. – მედავითნე: „დიდება“ „აწ და“ - 33-ე ფსალმუნი (ბოლომდე). – დიაკონი: სიბრძნით (არ გაიღება აღსავლის კარი). – გუნდი: „ღირს არსის“ ნახევარი. – მღვდელი: „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო, გვაცხოვნენ ჩვენ“. – გუნდი: „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ – მღვდელი: „დიდება შენდა, ქრისტე ღმერთო, სასოებაო ჩვენო, დიდება შენდა“. – გუნდი: „დიდება“ „აწდა“. „უფალო შეგვიწყალენ“ 3-გზის. „სახელითა უფლისათა ...გვაკურთხენ“. – მღვდელი: აღასრულებს ჩამოლოცვას რომელზეც მოიხსენებს მომდევნო დღის (ძვ. სტ. 11 მარტი) წმიდანებს. – გუნდი: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ” - 3-გზის. 2026 წელი 11 მარტიდიდი მარხვის მე-5 შვიდეული24 მარტი ძველი სტილითსამშაბათიახალი სტილით ხსენება: წმ. სოფრონიოსისა იერუსალიმელი პატრ. (638-644); მღვდელმოწ. პიონიოსისა, სმირნელი ხუცისა და მისთანათა (250); წმ. ეპიმახოსის ნაწ. აღმოყვ.; წმ. სოფრონისა, ვრაჩანელი ეპ. (1813) (ბულგ.). მწუხ. - შესაქმე. XV, 1-15. იგავთა. XV, 7-19. საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – მწუხრი. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (მოწამეთა). კვირის ციკლის – მარხვანიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი. ტიპიკონი: დიდი მარხვის V შვიდეულის სამშაბათი. შენიშვნა: შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი სერობა: აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი დახურულია. – მღვდელი: „კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ). – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: „დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“. - ,,მეუფეო ზეცათაო“. „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. – მედავითნე: მე-4, მე-6 და მე-12 ფსალმუნები. - „დიდება“ „აწ და“. - „ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3-გზის. - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. - „დიდება“ „აწ და“. – მედავითნე: 24-ე, 30-ე და 90-ე ფსალმუნები. - „დიდება“ „აწ და“. - „ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3-გზის. - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. - „დიდება“ „აწ და“. – მედავითნე: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – გუნდი: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: „ისმინეთ ესე ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა“. – გუნდი: „რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. და შემდგომი ჟამნიდან. შენიშვნა: ასე გრძელდება მე-20 მუხლის ჩათვლით. დასასრული: – მედავითნე: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – გუნდი: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: „დიდება“. – გუნდი: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით“. – მედავითნე: ,,აწ და“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“ – გუნდი: ,,დიდება“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე განვლეთ მშვიდობით...“ – გუნდი: ,,აწ და“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“ - მუხლები: ,,უხორცოთა ბუნება...“ და შემდგომი. - მრწამსი. – მღვდელი: ამბიონზე დახურული აღსავლის კარის წინ: ,,ყოვლადწმიდაო დედოფალო ღმრთისმშობელო, მეოხ-გვეყავ ჩუენ ცოდვლთა“ - და შემდგომი. I ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ტროპარები: „განანათლენ თვალნი ჩემნი...“ „დიდება“ - „შემწე სულისა ჩემისა...“ „აწ და“ - „რამეთუ არა მაქუს ჩვენ...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,უფალო უფალო რომელმან მიხსნენ...“ II ნაწილი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. - ფსალმუნები: 50-ე და 101-ე. - ლოცვა: ,,უფალო ყოვლისა მპყრობელო...“ II ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – გუნდი: ტროპარები: „მიწყალენ ჩვენ უფალო...“ „დიდება“ - „უფალო შეგვიწყალენ ჩვენ...“ „აწ და“ - „მოწყალებისა კარი განგვიღე...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო მამაო...“ III ნაწილი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. - ფსალმუნი: 69-ე და 142-ე. - დიდებამაღალიანი. შენიშვნა: III გალობის შემდეგ წაიკითხება კონდაკი და წარდგომა წმიდისა. – გუნდი: ,,ღირს არსი“. – მედავითნე: „უფალო ღაღად-ვჰყავსა“ ზედა დასდებლები, თავისი „დიდება“ „აწ და“ - თი, იმ წმიდისა რომლის საცისკრო კანონი წაკითხული სერობაზე ამ შემთხვევაში მოწ. ქრისანთესი და დარიასი. III ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - ტროპარი: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: 1-ლი მუხლი: „აქებდით ღმერთსა წმიდათა შორის მისთა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-2 მუხლი: „აქებდით მას ძლიერებითა მისითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-3 მუხლი: „აქებდით მას ხმითა ნესტვისაითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-4 მუხლი: „აქებდით მას ბობღნითა და მწყობრითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-5 მუხლი: „აქებდით მას წინწილითა კეთილ ხმითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: 1-ლი მუხლი: „აქებდით ღმერთსა წმიდათა შორის მისთა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: „დიდება“ - „უფალო არა თუმცა წმიდანი შენნი...“ „აწ და“ - „აურაცხელ არიან სიმრავლენი...“ - „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო...“ - ყოველი სასოებაი ჩემი...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“ - „დიდება“ „აწ და“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: ,,ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“ – გუნდი: ამინ. – მღვდელი: მღვდელი აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. ბოლო ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. - ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“ - ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“ - ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“ - ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა...“ – მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო დიდება შენდა“. – მედავითნე: „დიდება“ „აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: ამბიონზე (მხედველი დასავლეთისაკენ) აღასრულებს ჩამოლოცვას: - „მეუფეო მრავალმოწყალეო...“ (ჟამნიდან), რომლის დროსაც ტაძარში მდგომარენი მოიდრეკენ მუხლს. – გუნდი: ამინ. ცისკრის ჟამი: – ნაცვლად „ღმერთი უფალი“-სა ითქმის „ალილუია“ (მიმდინარე VIII ჴმაზე). ტროპარები წმიდა არსისა (ჴმა VIII) - წესისამებრ. – რიგითი კანონი: მე-11, მე-12 და მე-13. – რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები - არ აღესრულება. – წარდგომა შემდგომად I სტიხოლოღიისა „რვახმათა“ (დღისა და მიმდინარე ხმის მიხედვით) (ხმა VIII) (იხ. მარხვანი გვ. 598). – წარდგომები შემდგომად II და III სტიხოლოღიებისა - მარხვანიდან. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) შენიშვნა: „უმცირესის“ კითხვის წესი დიდმარხვაში მოიძიეთ: „ლიტურგიკული კრებული“ I ნომერი, გვ. 20. I გალობა კანონი მოწამეთა- ძლისპირი + 4 მუხლი. II გალობა სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირით) (მარხვანიდან). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. III გალობა კანონი მოწამეთა- 4 მუხლი + ძლისპირი. შენიშვნა: „კატავასია“ ამ შემთხვევაში არის მოწამეთა კანონის ძლისპირი. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა მოწამეთა: „მხნეთა მხედართა...“. „დიდება“ „აწ და“ - იგივე. IV გალობა კანონი მოწამეთა - ძლისპირი + 4 მუხლი. V გალობა კანონი მოწამეთა - ძლისპირი + 4 მუხლი. VI გალობა კანონი მოწამეთა - 4 მუხლი + ძლისპირი. შენიშვნა: „კატავასია“ ამ შემთხვევაში არის მოწამეთა კანონის ძლისპირი. – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი მოწამეთა: „ვითარცა ვარსკვლავი ელვარე...“ (საზოგადო). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. VII გალობა კანონი მოწამეთა - ძლისპირი + 4 მუხლი. VIII გალობა კანონი მოწამეთა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. IX გალობა კანონი მოწამეთა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): „ღირს არსი“. – „განმანათლებელი“ სამებიანი (ჴმა VII) - წესისამებრ (ჟამნიდან). – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე). „დიდება“ „აწ და“ - „შენდა დიდება შვენის ქრისტე ღმერთო ჩვენო...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით). „დიდება“ „აწ და“ მარხვანისა: „იშევ ქალწულისაგან...“ (ჴმა VII). – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა...“ - 2-გზის. - „ტაძარსა ამას...“ (ჟამნიდან). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. - ასამაღ: „რომელი კურთხეულ არს ქრისტე ღმერთი ჩვენი...“ - ამინ. ლოცვა: „ზეცათა მეუფეო...“ (ჟამნიდან). – მღვდელი ამბიონზე აღასრულებს ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. შენიშვნა: აღესრულება „ალილუიას“ ჟამები: – დავითნის კანონები: I ჟამზე - მე-14. III ჟამზე - მე-15. VI ჟამზე - მე-16. IX ჟამზე - მე-18. – VI ჟამზე: ღმრთისმშობლის მუხლებს შორის იკითხება ტროპარი, წარდგომა და საწინასწარმეტყველო ეს. XL, 18-31 მარხვანიდან. – შემდგომად ასამაღლებელისა: „ღმერთო მიწყალენ ჩუენ...“ აღესრულება ღირ. ეფრემ ასურის ლოცვა 16 მეტანიით, ხოლო IX ჟამზე 3 მეტანიით. სადილის ჟამი: – გუნდი: „სასუფეველსა შენსა მომიხსნენე ჩვენ უფალო...“ (ხმა VIII). - „ნეტარებები“ ჩასართავით: „მომიხსენენ ჩვენ უფალო, ოდეს მოხვიდე სუფევითა შენითა“ (ჟამნიდან). „დიდება“ - იგივე ჩასართავი. „აწ და“ - „მომიხსენენ ჩვენ უფალო...“ „მომიხსენენ ჩვენ მეუფეო...“ „მომიხსენენ ჩვენ წმიდაო...“ (ჟამნიდან). - „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“ - „მოვედით მისსა და განათლდით...“ - „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“ „დიდება“ - „ბანაკი წმიდათა ანგელოზთა...“ „აწ და“ - მრწამსი. - „გვიხსენ, გვილხინე...“ – „მამაო ჩვენო“. – წაიკითხება კონდაკები: თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: - კონდაკები - ტაძრისა; - შვიდეულის დღისა; - მოწამეთა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: - კონდაკები - შვიდეულის დღისა; - მოწამეთა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - ტაძრისა. თუ ტაძარი რომელიმე წმიდის სახელობისაა: - კონდაკები - შვიდეულის დღისა; - ტაძრის წმიდისა; - მოწამეთა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ შენიშვნა: დიდმარხვაში კონდაკი „მთასა ზედა ფერი იცვალე...“ არ იკითხება. – მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: „ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“ – მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – „რიგითი კანონი“ - მე-19. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - დღისა - 3 მუხლი (მარხვანიდან) (ხმა IV). - აღმსარებლისა - 3 მუხლი. „დიდება“ აღმსარებლისა: „ზეშთა ხილულთასა...“ (ხმა VIII). „აწ და“ ჯვარღმრთისმშობლისა („დიდების“ ხმის მიხედვით). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – საწინასწარმეტყველო - 2 - შესქ. XV, 1-15. იგავ. XV, 7-19. - I საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,უფალო შესავედრებელ...“ (ხმა IV). მუხლი: ,,პირველ მთათა დაბადებამდე...“ - II საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,რომელი დამკვიდრებულ არს შეწევნითა მაღლისათა...“ (ხმა IV). მუხლი: „ჰრქუას უფალსა ხელისაღმპყრობელი...“ – „და ღირს მყუენ...“ (ჟამნიდან). – თხოვნითი კვერექსი. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით). „დიდება“ აღმსარებლისა: „დიდებულო ამბროსი...“ (ხმა IV). „აწ და“ ჯვარღმრთისმშობლისა („დიდების“ ხმის მიხედვით). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: - „ღმრთისმშობელო ქალწულო...“ (ჴმა IV). - „დიდება“ „ნათლისმცემელო ქრისტესო...“ - „აწ და“ „მეოხ გვეყუენით...“ - „მოწყალებასა შენსა...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. - ასამაღ: „რომელი კურთხეულ არს ქრისტე ღმერთი ჩვენი...“ - ამინ. ლოცვა: „ზეცათა მეუფეო...“ (ჟამნიდან). – მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. – მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო, ჩვენო“. – მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. – მედავითნე: ლოცვა: „წმიდაო სამებაო, ერთარსებაო...“ (ჟამნიდან). – გუნდი: „იყავნ სახელი უფლისა კურთხეულ...“ - 3-გზის. – მედავითნე: „დიდება“ „აწ და“ - 33-ე ფსალმუნი (ბოლომდე). – დიაკონი: სიბრძნით (არ გაიღება აღსავლის კარი). – გუნდი: „ღირს-არსის“ ნახევარი. – მღვდელი: „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო, გვაცხოვნენ ჩვენ“. – გუნდი: „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ – მღვდელი: „დიდება შენდა, ქრისტე ღმერთო, სასოებაო ჩვენო, დიდება შენდა“. – გუნდი: „დიდება“ „აწდა“. „უფალო შეგვიწყალენ“ 3-გზის. „სახელითა უფლისათა ...გვაკურთხენ“. – მღვდელი: აღასრულებს ჩამოლოცვას რომელზეც მოიხსენებს მომდევნო დღის (ძვ. სტ. 12 მარტი) წმიდანებს. – გუნდი: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. 2026 წელი 12 მარტიდიდი მარხვის მე-5 შვიდეული25 მარტი ძველი სტილითოთხშაბათიახალი სტილით ხსენება: საქართველოს სამოციქულო ეკლესიის ავტოკეფალიის აღდგენის დღე (1917 წ.); წმ. მეფისა დემეტრე თავდადებულისა (1289); წმ. გრიგოლ დიალოღონისა, რომის პაპისა (604); ღირ. თეოფანე აღმს. (818); მართლისა ფინეზისა (1500 წ. ქრ. წინ); ღირ. სვიმეონ ახალისა ღმრთისმეტყველისა (1021). მწუხ. - შესაქმე. XVII, 1-9. იგავთა. XV, 20 - XVI, 9. საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – (მწუხრი) პირველშეწირულის ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (ღირსისა). კვირის ციკლის – მარხვანიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი. ტიპიკონი: დიდი მარხვის V შვიდეულის ოთხშაბათი. შენიშვნა: შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი სერობა: აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი დახურულია. – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ). – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“. - ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. – მედავითნე: მე-4, მე-6 და მე-12 ფსალმუნები. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3-გზის. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. – მედავითნე: 24-ე, 30-ე და 90-ე ფსალმუნები. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. – მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: ,,ისმინეთ ესე ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა“. – გუნდი: ,,რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. და შემდგომი ჟამნიდან. შენიშვნა: ასე გრძელდება მე-20 მუხლის ჩათვლით. დასასრული: – მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: ,,დიდება“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით“. – მედავითნე: ,,აწ და“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“ – გუნდი: ,,დიდება“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე განვლეთ მშვიდობით...“ – გუნდი: ,,აწ და“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“ - მუხლები: ,,უხორცოთა ბუნება...“ და შემდგომი. - მრწამსი. – მღვდელი: ამბიონზე დახურული აღსავლის კარის წინ: ,,ყოვლადწმიდაო დედოფალო ღმრთისმშობელო, მეოხ-გვეყავ ჩუენ ცოდვლთა“ - და შემდგომი. I ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ტროპარები: „უხილავი და დაუძინებელი...“ მუხლი - ,,მოიხილე ჩემ ზედა...“ - ,,ვითარ საშინელ არს სასჯელი შენი...“ „დიდება“ - „ცრემლნი მომეც მე ქრისტე...“ „აწ და“ - „ურცხვენელისა სასოებისა...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,უფალო უფალო რომელმან მიხსნენ...“ II ნაწილი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. - ფსალმუნები: 50-ე და 101-ე. - ლოცვა: ,,უფალო ყოვლისა მპყრობელო...“ II ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – გუნდი: ტროპარები: „მიწყალენ ჩვენ უფალო...“ „დიდება“ - „უფალო შეგვიწყალენ ჩვენ...“ „აწ და“ - „მოწყალებისა კარი განგვიღე...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო მამაო...“ III ნაწილი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. - ფსალმუნი: 69-ე და 142-ე. - დიდებამაღალიანი. - კანონები: ღმრთისმშობლისა (მიმდინარე ხმისა) და ქ წმ. დემეტრე თავდადებულისა (ძვ. სტ-ით 12 მარტი). შენიშვნა: III გალობის შემდეგ წაიკითხება კონდაკი და წარდგომა წმიდისა. – გუნდი: ,,ღირს არსი“. – მედავითნე: „უფალო ღაღად-ვჰყავსა“ ზედა დასდებლები, თავისი „დიდება“ „აწ და“ - თი, იმ წმიდისა რომლის საცისკრო კანონი წაკითხული სერობაზე, ამ შემთხვევაში წმ. დემეტრე თავდადებულისა. III ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - ტროპარი: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: 1-ლი მუხლი: „აქებდით ღმერთსა წმიდათა შორის მისთა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-2 მუხლი: „აქებდით მას ძლიერებითა მისითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-3 მუხლი: „აქებდით მას ხმითა ნესტვისაითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-4 მუხლი: „აქებდით მას ბობღნითა და მწყობრითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-5 მუხლი: „აქებდით მას წინწილითა კეთილ ხმითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: 1-ლი მუხლი: „აქებდით ღმერთსა წმიდათა შორის მისთა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: „დიდება“ - „უფალო არა თუმცა წმიდანი შენნი...“ „აწ და“ - „აურაცხელ არიან სიმრავლენი...“ - „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო...“ - ყოველი სასოებაი ჩემი...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“ - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: ,,ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“ – გუნდი: ამინ. – მღვდელი: მღვდელი აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. ბოლო ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. - ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“ - ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“ - ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“ - ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა...“ – მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო დიდება შენდა“. – მედავითნე: „დიდება“ „აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: ამბიონზე (მხედველი დასავლეთისაკენ) აღასრულებს ჩამოლოცვას: - „მეუფეო მრავალმოწყალეო...“ (ჟამნიდან), რომლის დროსაც ტაძარში მდგომარენი მოიდრეკენ მუხლს. – გუნდი: ამინ. ცისკრის ჟამი: – ნაცვლად „ღმერთი უფალი“-სა ითქმის „ალილუია“ (მიმდინარე VIII ჴმაზე). ტროპარები წმიდა არსისა (ჴმა VIII) - წესისამებრ. – რიგითი კანონები: მე-20, 1-ლი და მე-2. – რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები - არ აღესრულება. – წარდგომა შემდგომად I სტიხოლოღიისა ,,რვახმათა“ (დღისა და მიმდინარე ხმის მიხედვით) (ხმა VIII) (იხ. მარხვანი გვ. 598). – წარდგომები შემდგომად II და III სტიხოლოღიებისა - მარხვანიდან. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) შენიშვნა: „უმცირესის“ კითხვის წესი დიდმარხვაში მოიძიეთ: „ლიტურგიკული კრებული“ I ნომერი, გვ. 20. I გალობა კანონი ღირსისა - ძლისპირი + 4 მუხლი. III გალობა კანონი ღირსისა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა ღირსისა: ,,მოღვაწებისა ზეთითა...“. ,,დიდება“ ,,აწ და“ იგივე. IV გალობა კანონი ღირსისა - ძლისპირი + 4 მუხლი. V გალობა კანონი ღირსისა - ძლისპირი + 4 მუხლი. VI გალობა კანონი ღირსისა - 4 მუხლი + ძლისპირი. შენიშვნა: „კატავასია“ ამ შემთხვევაში არის ღირსის კანონის ძლისპირი. – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი ღირსისა: ,,სიწმიდისა სულისათა...“ (საზოგადო). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონ- დაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერ- ხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. VII გალობა კანონი ღირსისა - ძლისპირი + 4 მუხლი. VIII გალობა კანონი ღირსისა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. IX გალობა კანონი ღირსისა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): ,,ღირს არსი“. – „განმანათლებელი” სამებიანი (ხმა VIII) - წესისამებრ (ჟამნიდან). – ,,აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე). ,,დიდება“ ,,აწ და“ - „შენდა დიდება შვენის ქრისტე ღმერთო ჩვენო...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით). ,,დიდება“,,აწ და“ მარხვანისა: „უფალო ოდეს გიხილა...“ (ჴმა III). – ,,კეთილ არს აღსარებად უფლისა...“ - 2-გზის. - „ტაძარსა ამას...“ (ჟამნიდან). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა...“ გვაკურთხენ“. - ასამაღ: „რომელი კურთხეულ არს ქრისტე ღმერთი ჩვენი...“ - ამინ. ლოცვა: „ზეცათა მეუფეო...“ (ჟამნიდან). – მღვდელი ამბიონზე აღასრულებს ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. შენიშვნა: აღესრულება „ალილუიას“ ჟამები: – დავითნის კანონები: I ჟამზე - მე-3. III ჟამზე - მე-4. VI ჟამზე - მე-5. IX ჟამზე - მე-6. – VI ჟამზე: ღმრთისმშობლის მუხლებს შორის იკითხება ტროპარი, წარდგომა და საწინასწარმეტყველო ეს. XLI, 4-14 მარხვანიდან. – შემდგომად ასამაღლებელისა: „ღმერთო მიწყალენ ჩუენ...“ აღესრულება ღირ. ეფრემ ასურის ლოცვა 16 მეტანიით, ხოლო IX ჟამზე 3 მეტანიით. სადილის ჟამი: შენიშვნა: IX ჟამნის ბოლო ლოცვის კითხვის დროს - მღვდელი და დიაკონი ამბიონზე დახურული აღსავლის კართან წაიკითხავენ ლოცვებს ისე, როგორც იკითხება წმ. იოანე ოქრო- პირის ლიტურგიის წინ. არ წაიკითხება მხოლოდ ლოცვა: ,,უფალო, გარდამოავლინე ხელი შენი...“ შემდეგ, ემთხვევიან რა წმიდა ხატებს, მოუდრეკენ თავს ტაძარში მდგომარეთ და შევლენ საკურთხეველში სამხრეთის კარით. ხდება შემოსვა სრული შესამოსლით. – გუნდი: „სასუფეველსა შენსა მომიხსნენე ჩვენ უფალო...“ (ხმა VIII). - „ნეტარებები“ ჩასართავით: „მომიხსენენ ჩვენ უფალო, ოდეს მოხვიდე სუფევითა შენითა“ (ჟამნიდან). „დიდება“ - იგივე ჩასართავი. „აწ და“ - „მომიხსენენ ჩვენ უფალო...“ „მომიხსენენ ჩვენ მეუფეო...“ „მომიხსენენ ჩვენ წმიდაო...“ (ჟამნიდან). - „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“ - „მოვედით მისსა და განათლდით...“ - „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“ „დიდება“ - „ბანაკი წმიდათა ანგელოზთა...“ „აწ და“ - მრწამსი. - „გვიხსენ, გვილხინე...“ – „მამაო ჩვენო“. – წაიკითხება კონდაკები: თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: - კონდაკები - ტაძრისა; - შვიდეულის დღისა; - რიგის წმიდისა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: - კონდაკები - შვიდეულის დღისა; - რიგის წმიდისა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - ტაძრისა. თუ ტაძარი რომელიმე წმიდის სახელობისაა: - კონდაკები - შვიდეულის დღისა; - ტაძრის წმიდისა; - რიგის წმიდისა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ შენიშვნა: დიდმარხვაში კონდაკი „მთასა ზედა ფერი იცვალე...“ არ იკითხება. – მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: „ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“ – მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. – მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლად წმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. – მედავითნე: „წმიდაო სამებაო ერთარსებაო...“ – დიაკონი: სიბრძნით (გაიღება აღსავლის კარი). – გუნდი: „ღირს არსის“ ნახევარი. – მღვდელი: „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო, გვაცხოვნენ ჩვენ“. – გუნდი: „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ – მღვდელი: „დიდება შენდა, ქრისტე ღმერთო, სასოებაო ჩვენო, დიდება შენდა“. – გუნდი: „დიდება“„აწდა“. „უფალო შეგვიწყალენ“ 3-გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: აღასრულებს ჩამოლოცვას (მოიხსენებს მიმდინარე დღის წმიდანებს). – გუნდი: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. პირველშეწირულის ლიტურგია: მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 - ე ფსალმუნი) - იკითხება. – „რიგითი კანონი“ - მე-7 (სამ „დიდებად“). შენიშვნა: კანონის დაწყების წინ, „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის და „დიდება“ „აწ და“ არ ითქმის. ყოველი „დიდების“ შემდეგ აღესრულება მცირე კვერექსი. – ,,უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VIII ხმაზე). – ,,უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 30 მუხლად: - თვითხმოვანი დღისა - 2 გზის (ჴმა VIII). - მოწამეთა - 1 მუხლი. - სხვა დასდებელნი - 3 მუხლი. - დასდებლები ანდრია კრიტელის კანონიდან - 24 მუხლი. „დიდება“ მარხვანისა: „ჰოი გამოუთქმელი სახიერება...“. „აწ და“ მარხვანისა: „ჰოი გამოუთქმელი თანა...“. – შესვლა საცეცხლურით - აღესრულება. – საწინასწარმეტყველო - 2 - შესქ. XVII, 1 -9. იგავ. XV, 20 - XVI, 9. - I საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,ღმერთი შურისძიებათა...“ მუხლი: „ამაღლდი რომელი ჰსჯი...“ - II საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: „უგალობდით უფალსა გალობითა..“ მუხლი: ,,უგალობდით უფალსა, აკურთხევდით...“ – მღვდელი - მდგომარე წმიდა ტრაპეზის წინ, ორივე ხელით აღამაღლებს საცეცხლურს და სასანთლეს სანთლით, აღმოსავლეთისაკენ მხედველი გამოისახავს ჯვარს და იტყვის: „სიბრძნით აღემართენით“ მობრუნდება დასავლეთისკენ ტაძარში მდგომარეთა მიმართ და იტყვის: „ნათელი ქრისტესი განგვანათლებს ყოველთა“. – მღვდელი II საწინასწარმეტყველოს წაკითხვის შემდეგ: „მშვიდობა შენდა“. შენიშვნა: აქ მედავითნე არ პასუხობს „და სულისაცა შენისათანა“. – მღვდელი წარმოთქვამს - დიდ წარდგომას: - „წარემართენ ლოცვა ჩემი, ვითარცა საკმეველი შენ წინაშე, აღპყრობად ხელთა ჩემთა მსხვერპლ სამწუხროდ“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი I - ,,უფალო ღაღად-ვჰყავ შენდამი, ისმინე ჩემი, მოხე - დენ ხმასა ლოცვისა ჩემისასა, ღაღადებასა ჩემსა შენდამი“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი II - ,,დასდევ უფალო საცოი პირსა ჩემსა და კარი ძნე - ლი ბაგეთა ჩემთა“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი III - ,,ნუ მისდრეკ გულსა ჩემსა სიტყვათა მიმართ უკეთურებისათა, მიზეზებად მიზეზთა ცოდვისათა“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - ,,წარემართენ ლოცვა ჩემი ვითარცა საკმეველი შენ წინაშე”. – გუნდი: ,,აღპყრობად ხელთა ჩემთა მსხვერპლ სამწუხროდ“. – მღვდელი - წმ. ტრაპეზის წინ აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით. შენიშვნა: წმ. ეფრემ ასურის ლოცვით მთავრდება მწუხრის ჟამი და იწყება პირველშეწირულის ლიტურგია. 2026 წელი 13 მარტიდიდი მარხვის მე-5 შვიდეული26 მარტი ძველი სტილითხუთშაბათიახალი სტილით ხსენება: დიდი კანონის ხუთშაბათი. წმ. ნიკიფორე კონსტანტინეპოლელ პატრიარქის ნაწ. აღმოყვ. (846); მოწ. საბინესი (287); მოწ. აფრიკანესი, პუბლიოსისა და ტერენტისა (III); მოწ. ალექსანდრესი (305-311); მოწ. ქრისტინე სპარსისა (IV); ღირ. ანინე ხუცისა. მწუხ. - შესაქმე. XVIII, 20-33. იგავთა. XVI, 17 - XVII, 17. საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – (მწუხრი) პირველშეწირულის ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - არ აღესრულება. კვირის ციკლის – მარხვანიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი. ტიპიკონი: დიდი მარხვის V შვიდეულის ხუთშაბათი (ღირ. ანდრია კრეტელის და ღირ. მარიამ მეგვიპტელის დიდი კანონის კითხვა). შენიშვნა: შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - მცირე სერობის ჟამი: – მღვდელი: „კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ). – მედავითნე: „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. – მედავითნე: 50-ე, 69-ე და 142-ე ფსალმუნები. – მედავითნე: „დიდებამაღალიანი“. – მედავითნე: მრწამსი. შენიშვნა: კანონი არ აღესრულება. – გუნდი: „ღირს არსი“. – მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო...“ „ყოვლად-წმიდაო სამებაო...“ „მამაო ჩვენო...“ – მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. კონდაკი წმ. ანდრია კრეტელისა: „სულო ჩემო...“ (ხმა VI). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“. - „დიდება“ „აწდა“. - „უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“. - „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: „ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“. – მღვდელი: მღვდელი აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით წესისამებრ. – მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“. – მედავითნე: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ – 12-გზის. – მედავითნე: ამინ. - ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“ - ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“ - ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“ - ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა...“ – მღვდელი: „დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო დიდება შენდა“. – გუნდი: „დიდება“ „აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი - მცირე ჩამოლოცვა. ცისკრის ჟამი: – ნაცვლად „ღმერთი უფალი“-სა ითქმის „ალილუია“ (მიმდინარე VIII ჴმაზე). ტროპარები წმიდა არსისა (ჴმა VIII) - წესისამებრ (იხ. ჟამნი გვ. 53). – რიგითი კანონი: მხოლოდ მე-8. – რიგითი კანონის შემდგომ მცირე კვერექსი - არ აღესრულება. – წარდგომა შემდგომად I სტიხოლოღიისა „რვახმათა“ (დღისა და მიმდინარე ხმის მიხედვით) (ხმა VIII) (იხ. მარხვანი გვ. 598). შენიშვნა: შემდგომად I სტიხოლოღიისა თუ შესაძლებელია მღვდელი ამბიონზე წაიკითხავს ღირ. მარიამ მეგვიპტელის ცხოვრების I ნაწილს. – 50-ე ფსალმუნი. იკითხება „დიდი კანონი“ შენიშვნა: 1. 50-ე ფსალმუნის კითხვის დროს მღვდელი გამოვა ჩრდილოეთ კარით და დადგება შუა ტაძარში წინასწარ გამზადებულ ანალოღიასთან. ძლისპირებს და ჩასართავებს გალობს გუნდი, ხოლო ტროპრებს კითხულობს მღვდელი. 2. „დიდი კანონის“ ძლისპირები იგალობება 2-გზის, გარდა II გალობის ძლისპირისა. 3. კატავასია (დიდი კანონის ძლისპირები) დაეფარება მხოლოდ III, VI, VIII და IX გალობებს. 4. „დიდი კანონის “ ტროპარებს არ ჩაერთვის „უმცირესი “, არამედ შემდეგი ჩასართავები: ა) „მიწყალე მე ღმერთო, მიწყალე მე “. ბ) ღირ. მარიამ მეგვიპტელის ტროპ არებს: „ღირსო დედაო მარიამ ევედრე ღმერთსა ჩვენთვის“. გ) ღირ. ანდრია კრეტელის ტროპარებს: „ღირსო მამაო ანდრია ევედრე ღმერთსა ჩვენთვის“. 5. თითოეული ჩასართავის გალობის შემდეგ ტაძარში მდგომარენი აღასრულებენ 3 მცირე მეტანიას. შენიშვნა: „დიდი კანონის “ IV, VIII და IX გალობებს დაემატება მარხვანის სამსაგალობელი. 1. სამსაგალობლებს განსხვავებით დიდი კანონისა კითხულობს მედავითნე (მედავითნეთა კათედრაზე). 2. ძლესპირები არ იგალობება, ხოლო ტროპრებს ჩაერთვის ჩასართავი: „წმიდანო მოციქულნო ევედრენით ღმერთსა ჩვენთვის“. 3. სამსაგალობლის სამების მუხლის წინ ნაცვლად „დიდებისა “ ითქმის: „ყოვლადწმიდაო სამებაო ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა “, ხოლო ღმრთისმშობლის მუხლის წინ, ნაცვლად „აწ და“-სი: „ყოვლად წმიდაო ღმრთისმშობელო შეგვეწიენ და გვაცხოვნენ ჩვენ“. 4. სამსაგალობლის კითხვის შემდეგ მღვდელი გააგრძელებს დიდი კანონის კითხვას. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა: „მნათობნო ღვთივბრწყინვალენო...“ (ჴმა VIII) (მარხვანიდან). - „დიდება“ მისივე: „ათორმეტ რიცხვნო...“ (ჴმა VIII) (მარხვანიდან). - „აწ და“ მისივე: „მიუწვდომელი ღმერთი...“ შენიშვნა: თუ შესაძლებელია მღვდელი ამბიონზე წაიკითხავს ღირ. მარიამ მეგვიპტელის ცხოვრების II ნაწილს. – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი, იკოსი და სვინაქსარი (მარხვანიდან) (ჴმა VI) – იგალობება „ნეტარებები“, რომელთა მუხლებს ჩაერთვის მარხვანის ტროპარები (რომლებსაც კითხულობს მედავითნე). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): „ღირს არსი“ არ იგალობება. – „განმანათლებელი“ სამებიანი (ხმა VIII) - წესისამებრ (იხ. ჟამნი გვ. 80). – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე). „დიდება“ „აწ და“ - „შენდა დიდება შვენის ქრისტე ღმერთო ჩვენო...“ – „დიდება მაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით): „დიდება“ „აწ და“ მარხვანისა: „მიითვალე ვედრება...“ (ჴმა VIII). – „კეთილ არს აღსარებად“ - 2-გზის. - კონდაკი წმ. ანდრია კრეტელისა: „სულო ჩემო...“ (ხმა VI). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“ „აწ და“ „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ - „სახელითა უფლისათა გვაკურთხენ...“ - ამინ. „ზეცათა მეუფეო...“ - წმ. ეფრემ ასურის ლოცვა 3 მეტანიით. შენიშვნა: აღესრულება „ალილუიას“ ჟამები: – დავითნის კანონები: I ჟამზე - არ აღესრულება. III ჟამზე - მე-9. VI ჟამზე - მე-10. IX ჟამზე - მე-11. – VI ჟამზე: ღმრთისმშობლის მუხლებს შორის იკითხება ტროპარი, წარდგომა და საწინასწარმეტყველო ეს. XLII, 5-16 მარხვანიდან. – შემდგომად ასამაღლებელისა: „ღმერთო მიწყალენ ჩუენ...“ აღესრულება ღირ. ეფრემ ასურის ლოცვა 16 მეტანიით, ხოლო IX ჟამზე 3 მეტანიით. სადილის ჟამი: შენიშვნა: IX ჟამნის ბოლო ლოცვის კითხვის დროს მღვდელი და დიაკონი ამბიონზე დახურული აღსავლის კართან წაიკითხავენ ლოცვებს ისე, როგორც იკითხება წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგიის წინ. არ წაიკითხება მხოლოდ ლოცვა: „უფალო, გარდამოავლინე ხელი შენი...“ შემდეგ, ემთხვევიან რა წმიდა ხატებს, მოუდრეკენ თავს ტაძარში მდგომარეთ და შევლენ საკურთხეველში სამხრეთის კარით. ხდება შემოსვა სრული შესამოსლით. შემოსვისას ლოცვები არ იკითხება, არამედ მღვდელმსახურნი თითოეულ შესამოსელს გადასახავენ ჯვარს, ემთხვევიან და შემოსვისას ჩუმად იტყვიან: „უფლისა მიმართ ვილოცოთ“. – მედავითნე: „სასუფეველსა შენსა მომიხსენენ ჩვენ უფალო...“ (ხმა VIII). – „ნეტარებების“ - ყოველი მუხლის შემდეგ იგალობება ჩასართავი: - „მომიხსენენ ჩვენ უფალო, ოდეს მოხვიდე სუფევითა შენითა“. „დიდება“ - იგივე ჩასართავი „აწ და“ - „მომიხსენენ ჩვენ უფალო...“ - „მომიხსენენ ჩვენ მეუფეო...“ - „მომიხსენენ ჩვენ წმიდაო...“ - „გუნდნი ზეცისა ძალთანი“... - მუხლი „მოვედით მისსა და განათლდით...“ - „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“ „დიდება“ - „ბანაკი წმიდათა ანგელოზთა...“ „აწ და“ - მრწამსი. - „გვიხსენ გვილხინე...“ - „მამაო ჩვენო...“ - კონდაკი წმ. ანდრია კრეტელისა: „სულო ჩემო...“ (ხმა VI). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“ – მღვდელი - ამბიონზე აღასრულებს ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით. – მედავითნე: „წმიდაო სამებაო ერთარსებაო...“. – დიაკონი: გააღებს აღსავლის კარს და იტყვის - „სიბრძნით“. შენიშვნა: პირველშეწირულის ლიტურგიის წინ, სადილის ჟამნის ჩამოლოცვისას გაიღება აღსავლის კარი. – გუნდი: „ღირს არსის“ - ნახევარი. – მღვდელი: „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო გვაცხოვნენ ჩვენ“ – გუნდი: „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ – მღვდელი - „დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო...“ – გუნდი: „დიდება“ „აწ და“ „სახელითა უფლისათა.... გვაკურთხენ“ – მღვდელი - აღასრულებს ჩამოლოცვას, რომელზეც მოიხსენებს რიგის წმიდას. პირველშეწირულის ლიტურგია: მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 - ე ფსალმუნი) - იკითხება. – „რიგითი კანონი“ - მე-12 (სამ „დიდებად“). შენიშვნა: კანონის დაწყების წინ, „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის და „დიდება“ „აწ და“ არ ითქმის. ყოველი „დიდების“ შემდეგ აღესრულება მცირე კვერექსი. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VII ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებელნი - 10 მუხლად: - თვითხმოვანი დღისა - 2 გზის (მარხვანიდან) (ხმა VII). - მოწამეთა - 4 მუხლი (ჴმა VII): ა) „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლების - 2 მუხლი. ბ) „აღვივსენითსა“ ან „აქებდითსა“ ზედა დასდებლების - 2 მუხლი. - მღვდელმთავრისა - 4 მუხლი. „დიდება“ მღვდელმთავრისა: „გიხაროდენ ღირსო...“ (ჴმა V). „აწ და“ ჯვარღმრთისმშობლისა („დიდების“ ხმის მიხედვით). – შესვლა საცეცხლურით. – საწინასწარმეტყველო: 1. შესქ. X, 32 - XI, 9. 2. იგავ. XIII, 20 - XIV, 6. - I საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: „აღამაღლებდით უფალსა ღმერთსა...“ მუხლი: „უფალი ჰსუფევს განრისხნედ ერნი...“ - II საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: „ღაღადებდით ღმრთისა...“ მუხლი: „ჰმონებდით უფალსა სიხარულით...“ – მღვდელი - მდგომარე წმიდა ტრაპეზის წინ, ორივე ხელით აღამაღლებს საცეცხლურს და სასანთლეს სანთლით, აღმოსავლეთისაკენ მხედველი გამოისახავს ჯვარს და იტყვის: „სიბრძნით აღემართენით“ მობრუნდება დასავლეთისკენ ტაძარში მდგომარეთა მიმართ და იტყვის: „ნათელი ქრისტესი განგვანათლებს ყოველთა“. – მღვდელი II საწინასწარმეტყველოს წაკითხვის შემდეგ: „მშვიდობა შენდა“. შენიშვნა: აქ მედავითნე არ პასუხობს „და სულისაცა შენისათანა“. – მღვდელი წარმოთქვამს - დიდ წარდგომას: - „წარემართენ ლოცვა ჩემი, ვითარცა საკმეველი შენ წინაშე, აღპყრობად ხელთა ჩემთა მსხვერპლ სამწუხროდ, ისმინე ჩემი, უფალო“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი I - „უფალო ღაღად-ვჰყავ შენდამი, ისმინე ჩემი , მოხე- დენ ხმასა ლოცვისა ჩემისასა, ღაღადებასა ჩემსა შენდამი“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი II - „დასდევ უფალო საცოი პირსა ჩემსა და კარი ძნე - ლი ბაგეთა ჩემთა“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი III - „ნუ მისდრეკ გულსა ჩემსა სიტყვათა მიმართ უკეთურებისათა, მიზეზებად მიზეზთა ცოდვისათა“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - „წარემართენ ლოცვა ჩემი ვითარცა საკმეველი შენ წინაშე“. – გუნდი: „აღპყრობად ხელთა ჩემთა მსხვერპლ სამწუხროდ, ისმინე ჩემი, უფალო“. – მღვდელი - წმ. ტრაპეზის წინ აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით. შენიშვნა: წმ. ეფრემ ასურის ლოცვით მთავრდება მწუხრის ჟამი და იწყება პირველშეწირულის ლიტურგია. 2026 წელი 14 მარტიდიდი მარხვის მე-5 შვიდეული27 მარტი ძველი სტილითპარასკევიახალი სტილით ხსენება: ღირ. ბენედიქტესი (543); წმ. ევსქიმონ აღმს., ლამპსაკიელ ეპ. (IX); თეოგნოსტესი, კიეველი მიტროპოლიტისა (1353). მწუხ. - შესაქმე. XXII, 1-18. იგავთა. XVII, 17 - XVIII, 5. საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – (მწუხრი) პირველშეწირულის ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (ღირსისა). კვირის ციკლის – მარხვანიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი. ტიპიკონი: დიდი მარხვის V შვიდეულის პარასკევი. შენიშვნა: შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი სერობა: აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი დახურულია. – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ). – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“. - ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. – მედავითნე: მე-4, მე-6 და მე-12 ფსალმუნები. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3-გზის. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. – მედავითნე: 24-ე, 30-ე და 90-ე ფსალმუნები. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის. - ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. – მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: ,,ისმინეთ ესე ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა“. – გუნდი: ,,რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. და შემდგომი ჟამნიდან. შენიშვნა: ასე გრძელდება მე-20 მუხლის ჩათვლით. დასასრული: – მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: ,,დიდება“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით“. – მედავითნე: ,,აწ და“. – გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“ – გუნდი: ,,დიდება“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე განვლეთ მშვიდობით...“ – გუნდი: ,,აწ და“. – მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“ - მუხლები: ,,უხორცოთა ბუნება...“ და შემდგომი. - მრწამსი. – მღვდელი: ამბიონზე დახურული აღსავლის კარის წინ: ,,ყოვლადწმიდაო დედოფალო ღმრთისმშობელო, მეოხ-გვეყავ ჩუენ ცოდვლთა“ - და შემდგომი. I ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ტროპარები: „უხილავი და დაუძინებელი...“ მუხლი - ,,მოიხილე ჩემ ზედა...“ - ,,ვითარ საშინელ არს სასჯელი შენი...“ „დიდება“ - „ცრემლნი მომეც მე ქრისტე...“ „აწ და“ - „ურცხვენელისა სასოებისა...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,უფალო უფალო რომელმან მიხსნენ...“ II ნაწილი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. - ფსალმუნები: 50-ე და 101-ე. - ლოცვა: ,,უფალო ყოვლისა მპყრობელო...“ II ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – გუნდი: ტროპარები: „მიწყალენ ჩვენ უფალო...“ „დიდება“ - „უფალო შეგვიწყალენ ჩვენ...“ „აწ და“ - „მოწყალებისა კარი განგვიღე...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო მამაო...“ III ნაწილი: – მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. - ფსალმუნი: 142-ე. - დიდებამაღალიანი. შენიშვნა: III გალობის შემდეგ წაიკითხება კონდაკი და წარდგომა წმიდისა. – გუნდი: ,,ღირს არსი“. – მედავითნე: „უფალო ღაღად-ვჰყავსა“ ზედა დასდებლები, თავისი „დიდება“ „აწ და“ - თი, იმ წმიდისა რომლის საცისკრო კანონი წაკითხული სერობაზე, ამ შემთხვევაში ღირ. თეოდორე სიკიოტისა. III ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - ტროპარი: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: 1-ლი მუხლი: „აქებდით ღმერთსა წმიდათა შორის მისთა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-2 მუხლი: „აქებდით მას ძლიერებითა მისითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-3 მუხლი: „აქებდით მას ხმითა ნესტვისაითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-4 მუხლი: „აქებდით მას ბობღნითა და მწყობრითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: მე-5 მუხლი: „აქებდით მას წინწილითა კეთილ ხმითა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: 1-ლი მუხლი: „აქებდით ღმერთსა წმიდათა შორის მისთა...“ – გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“ – მედავითნე: „დიდება“ - „უფალო არა თუმცა წმიდანი შენნი...“ „აწ და“ - „აურაცხელ არიან სიმრავლენი...“ - „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო...“ - ყოველი სასოებაი ჩემი...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“ - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: ,,ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“ – გუნდი: ამინ. – მღვდელი: მღვდელი აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. ბოლო ,,წმიდაო ღმერთო“: – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. - ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“ - ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“ - ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“ - ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა...“ – მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო დიდება შენდა“. – მედავითნე: „დიდება“ „აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: ამბიონზე (მხედველი დასავლეთისაკენ) აღასრულებს ჩამოლოცვას: - „მეუფეო მრავალმოწყალეო...“ (ჟამნიდან), რომლის დროსაც ტაძარში მდგომარენი მოიდრეკენ მუხლს. – გუნდი: ამინ. ცისკრის ჟამი: – ნაცვლად „ღმერთი უფალი“-სა ითქმის „ალილუია“ (მიმდინარე VIII ჴმაზე). ტროპარები წმიდა არსისა (ჴმა VIII) - წესისამებრ. – რიგითი კანონები: მე-13, მე-14 და მე-15. – რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები - არ აღესრულება. – წარდგომა შემდგომად I სტიხოლოღიისა ,,რვახმათა“ (დღისა და მიმდინარე ხმის მიხედვით) (ხმა VIII) (იხ. მარხვანი გვ. 598). – წარდგომები შემდგომად II და III სტიხოლოღიებისა - მარხვანიდან. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) შენიშვნა: „უმცირესის“ კითხვის წესი დიდმარხვაში მოიძიეთ: „ლიტურგიკული კრებული“ I ნომერი, გვ. 20. I გალობა კანონი ღირსისა - ძლისპირი + 4 მუხლი. III გალობა კანონი ღირსისა - 4 მუხლი + ძლისპირი. შენიშვნა: „კატავასია“ ამ შემთხვევაში არის ღირსის კანონის ძლისპირი. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): წარდგომა ღირსისა: „მოღვაწებისა ზეთითა...“ (ჴმა VIII). „დიდება“ „აწ და“ იგივე. IV გალობა კანონი ღირსისა - ძლისპირი + 4 მუხლი. V გალობა კანონი ღირსისა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. VI გალობა კანონი ღირსისა - 4 მუხლი + ძლისპირი. შენიშვნა: „კატავასია“ ამ შემთხვევაში არის ღირსის კანონის ძლისპირი. – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი ღირსისა: „სიწმიდისა სულისათა...“ (საზოგადო). VII გალობა კანონი ღირსისა - ძლისპირი + 4 მუხლი. VIII გალობა კანონი ღირსისა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. IX გალობა კანონი ღირსისა - 6 მუხლი (ძლისპირით). სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): „ღირს არსი“. – „განმანათლებელი“ „სამებიანი“ (ჴმა VIII) - წესისამებრ (ჟამნიდან). – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე). „დიდება“ „აწ და“ - „შენდა დიდება შვენის, ქრისტე ღმერთო ჩვენო...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით): „დიდება“ „აწდა“ მარხვანისა: „ჵ, ყოვლად დიდებული...“ (ჴმა II). – ,,კეთილ არს აღსარებად უფლისა...“ - 2-გზის. - „ტაძარსა ამას...“ (ჟამნიდან). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. - „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. - ასამაღ: „რომელი კურთხეულ არს ქრისტე ღმერთი ჩვენი...“ - ამინ. ლოცვა: „ზეცათა მეუფეო...“ (ჟამნიდან). – მღვდელი ამბიონზე აღასრულებს ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. შენიშვნა: აღესრულება „ალილუიას“ ჟამები: – დავითნის კანონები: I ჟამზე - არ აღესრულება. III ჟამზე - მე-19. VI ჟამზე - მე-20. IX ჟამზე - არ აღესრულება. – VI ჟამზე: ღმრთისმშობლის მუხლებს შორის იკითხება ტროპარი, წარდგომა და საწინასწარმეტყველო ეს. XLV, 11-17 მარხვანიდან. – შემდგომად ასამაღლებელისა: „ღმერთო მიწყალენ ჩუენ...“ აღესრულება ღირ. ეფრემ ასურის ლოცვა 16 მეტანიით, ხოლო IX ჟამზე 3 მეტანიით. სადილის ჟამი: შენიშვნა: IX ჟამნის ბოლო ლოცვის კითხვის დროს - მღვდელი და დიაკონი ამბიონზე დახურული აღსავლის კართან წაიკითხავენ ლოცვებს ისე, როგორც იკითხება წმ. იოანე ოქრო- პირის ლიტურგიის წინ. არ წაიკითხება მხოლოდ ლოცვა: ,,უფალო, გარდამოავლინე ხელი შენი...“ შემდეგ, ემთხვევიან რა წმიდა ხატებს, მოუდრეკენ თავს ტაძარში მდგომარეთ და შევლენ საკურთხეველში სამხრეთის კარით. ხდება შემოსვა სრული შესამოსლით. – გუნდი: „სასუფეველსა შენსა მომიხსნენე ჩვენ უფალო...“ (ხმა VIII). - „ნეტარებები“ ჩასართავით: „მომიხსენენ ჩვენ უფალო, ოდეს მოხვიდე სუფევითა შენითა“ (ჟამნიდან). „დიდება“ - იგივე ჩასართავი. „აწ და“ - „მომიხსენენ ჩვენ უფალო...“ „მომიხსენენ ჩვენ მეუფეო...“ „მომიხსენენ ჩვენ წმიდაო...“ (ჟამნიდან). - „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“ - „მოვედით მისსა და განათლდით...“ - „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“ „დიდება“ - „ბანაკი წმიდათა ანგელოზთა...“ „აწ და“ - მრწამსი. - „გვიხსენ, გვილხინე...“ – „მამაო ჩვენო“. – წაიკითხება კონდაკები: თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: - კონდაკები - ტაძრისა; - შვიდეულის დღისა; - რიგის წმიდისა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: - კონდაკები - შვიდეულის დღისა; - რიგის წმიდისა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - ტაძრისა. თუ ტაძარი რომელიმე წმიდის სახელობისაა: - კონდაკები - შვიდეულის დღისა; - ტაძრის წმიდისა; - რიგის წმიდისა; - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ შენიშვნა: დიდმარხვაში კონდაკი „მთასა ზედა ფერი იცვალე...“ არ იკითხება. – მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - „დიდება“„აწ და“. „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: „ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“ – მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით. – მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლად წმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. – მედავითნე: „წმიდაო სამებაო ერთარსებაო...“ – დიაკონი: სიბრძნით (გაიღება აღსავლის კარი). – გუნდი: „ღირს არსის“ ნახევარი. – მღვდელი: „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო, გვაცხოვნენ ჩვენ“. – გუნდი: „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ – მღვდელი: „დიდება შენდა, ქრისტე ღმერთო, სასოებაო ჩვენო, დიდება შენდა“. – გუნდი: „დიდება“„აწდა“. „უფალო შეგვიწყალენ“ 3-გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: აღასრულებს ჩამოლოცვას (მოიხსენებს მიმდინარე დღის წმიდანებს). – გუნდი: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. პირველშეწირულის ლიტურგია: (მწუხრის ჟამი): – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – „რიგითი კანონი“ - მე-18 (სამ „დიდებად“). შენიშვნა: კანონის დაწყების წინ, „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის და „დიდება“ „აწ და“ არ ითქმის. ყოველი „დიდების“ შემდეგ აღესრულება მცირე კვერექსი. – „უფალო ღაღად-ვყავ“ (იგალობება VI ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვყავ“ - სა ზედა დასდებელნი - 10 მუხლად: - თვითხმოვანი დღისა - 2-გზის (ჴმა VI). - მოწამეთა - 1 მუხლი (ჴმა VIII). - ღმრთისმშობლისა - 7 მუხლი (I მუხლი 3-გზის, II და III ორ-ორგზის). „დიდება“ „აწ და“ მარხვანისა: „საუკუნითგან დაფარული...“ (ჴმა IV). – შესვლა საცეცხლურით. – საწინასწარმეტყველო - 2 - შესქ. XXII, 1-18. იგავ. XVII, 17 - XVIII, 5. - I საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,შემწყნარებელ და მოწყალე არს...“ - მუჴლი: „აკურთხევს სული ჩემი...“ - II საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,ვითარ განდიდნეს სახელი...“ - მუჴლი: „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა, უფალო ღმერთო...“ – მღვდელი - მდგომარე წმიდა ტრაპეზის წინ, ორივე ხელით აღამაღლებს საცეცხლურს და სასანთლეს სანთლით, აღმოსავლეთისაკენ მხედველი გამოისახავს ჯვარს და იტყვის: „სიბრძნით აღემართენით“ მობრუნდება დასავლეთისკენ ტაძარში მდგომარეთა მიმართ და იტყვის: „ნათელი ქრისტესი განგვანათლებს ყოველთა“. – მღვდელი II საწინასწარმეტყველოს წაკითხვის შემდეგ: „მშვიდობა შენდა“. შენიშვნა: აქ მედავითნე არ პასუხობს „და სულისაცა შენისათანა“. – მღვდელი წარმოთქვამს - დიდ წარდგომას: - „წარემართენ ლოცვა ჩემი, ვითარცა საკმეველი შენ წინაშე, აღპყრობად ხელთა ჩემთა მსხვერპლ სამწუხროდ“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი I - ,,უფალო ღაღად-ვჰყავ შენდამი, ისმინე ჩემი, მოხე- დენ ხმასა ლოცვისა ჩემისასა, ღაღადებასა ჩემსა შენდამი“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი II - ,,დასდევ უფალო საცოი პირსა ჩემსა და კარი ძნე- ლი ბაგეთა ჩემთა“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი III - ,,ნუ მისდრეკ გულსა ჩემსა სიტყვათა მიმართ უკეთურებისათა, მიზეზებად მიზეზთა ცოდვისათა“. – გუნდი - იმეორებს წარდგომას. – მღვდელი ან დიაკონი - ,,წარემართენ ლოცვა ჩემი ვითარცა საკმეველი შენ წინაშე“. – გუნდი: ,,აღპყრობად ხელთა ჩემთა მსხვერპლ სამწუხროდ“. – მღვდელი - წმ. ტრაპეზის წინ აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით. 2026 წელი 15 მარტიდიდი მარხვის მე-5 შვიდეული28 მარტი ძველი სტილითდაუჯდომელის შაბათიახალი სტილით ღმრთისმშობლის დაუჯდომელის გალობა ხსენება: ღმრთისმშობლის დაუჯდომელის გალობა, დაუჯდომელის შაბათი. მოწ. აგაპისა და მისთანა 7 მოწ. პუპლიოსისა, ტიმოლაოსისა, რომილესი, ორთა ალექსანდრეთა და ორთა დიონისეთა (303); მღვდელმოწ. ალექსანდრესი (270-275); მოწ. ნიკანდრესი (დაახ. 302); ლიტ. - ებრ. 322 დას. IX, 24-28. მკ. 35 დას. VIII, 27-31. ღმრთისმშობ. - ებრ. 320 დას. IX, 1-7. ლკ. 54 დას. X, 38-42; XI, 27-28. საღამოს მსახურება: მცირე სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება – არ აღესრულება. კვირის ციკლის აღესრულება – მარხვანიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი. ტიპიკონი: დიდი მარხვის V შვიდეულის შაბათი. დაუჯდომლის შაბათი. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - მცირე სერობის ჟამი: აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი დახურულია. – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ). – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“. - ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. – მედავითნე: 50-ე, 69-ე და 142-ე ფსალმუნები. – მედავითნე: ,,დიდებამაღალიანი“. – მედავითნე: მრწამსი. – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლად-წმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - კონდაკი დაუჯდომლის შაბათისა: „ზესთამბრძოლისა ჩემისათვის...“ (ხმა VIII). - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“ - ,,დიდება“ ,,აწდა“. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. - ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“ - ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“ - ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“ - ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა...“ – მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო დიდება შენდა“. – მედავითნე: „დიდება“ „აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3 გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: მცირე ჩამოლოცვა. ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი” - (იგალობება VIII ხმაზე). ტროპარი ღმრთისმშობლისა: „ბრძანებული საიდუმლო...“ 2-გზის (ჴმა VIII). „დიდება“ „აწ და“ - იგივე. – I რიგითი კანონი: მე-16. – I რიგითი კანონის შემდეგ - მცირე კვერექსი. შენიშვნა: ნაცვლად წარდგომისა იწყება დაუჯდომლის კითხვა. გუნდი ნელა გალობს კონდაკს: „ზესთა მბრძოლისა ჩემისათვის...“ ხოლო მღვდელი წაიკითხავს ტრაპეზზე დაუჯდომლის I ნაწილს. – IV კონდაკის წაკითხვის შემდეგ გუნდი გალობს: „ზესთა მბრძოლისა ჩემისათვის...“ (აღსავლის კარი იხურება). – II რიგითი კანონი: მე-17. – II რიგითი კანონის შემდეგ - მცირე კვერექსი. – გუნდი ნელა გალობს კონდაკს: „ზესთა მბრძოლისა ჩემისათვის...“ – მღვდელი წაიკითხავს ტრაპეზზე დაუჯდომლის II ნაწილს. – VII კონდაკის წაკითხვის შემდეგ გუნდი გალობს: „ზესთა მბრძოლისა ჩემისათვის...“ (აღსავლის კარი იხურება). შენიშვნა: თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა, დაუჯდომლის II ნაწილის წაკითხვის შემდგომ (როცა დასრულდება „ზესთა მბრძოლისას“ გალობა), აღესრულება „სადიდებელი“, „გადიდებსა“ და წარდგომა შემდგომად „სადიდებელისა“, ასევე I ანტიფონი IV ხმის კვირის ცისკრისა. წაიკითხება საცისკრო სახარება და შემდგომი დღესასწაულისა. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: I კანონი - ტაძრისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - ღმრთისმშობლისა - 6 მუხლად (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: კანონი - ღმრთისმშობლისა - 12 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის) (მარხვანიდან). თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: I კანონი - ღმრთისმშობლისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის) (მარხვანიდან). II კანონი - ტაძრისა - 6 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: „აღაღე პირი ჩემი“ (I დან მე V გალობის ჩათვლით). – უმცირესი: „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): – გუნდი ნელა გალობს კონდაკს: „ზესთა მბრძოლისა ჩემისათვის...“ – მღვდელი წაიკითხავს ტრაპეზზე დაუჯდომლის III ნაწილს. – X კონდაკის წაკითხვის შემდეგ გუნდი გალობს: „ზესთა მბრძოლისა ჩემისათვის...” (აღსავლის კარი იხურება). – წაიკითხება წარდგომა: „ზეცისა სიმაღლეთაგან...“ (ხმა I). „დიდება“ „აწ და“ - მისივე (მარხვანიდან). შენიშვნა: საცისკრო კანონთა VI გალობიდან, ტაძრის კანონი დაიტევება და იგალობება: I კანონი - ღმრთისმშობლისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის) (მარხვანიდან). II კანონი - ოთხსაგალობელი - 8 მუხლად (მარხვანიდან). კატავასია: ოთხსაგალობლის ძლისპირი (მარხვანიდან). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): – გუნდი ნელა გალობს კონდაკს: „ზესთა მბრძოლისა ჩემისათვის...“ – მღვდელი წაიკითხავს ტრაპეზზე დაუჯდომლის IV (ბოლო) ნაწილს. ბოლო იკოსს: „ჰოი ყოვლად საგალობელო... “ წაიკითხავს 3 -გზის, რის შემდეგაც წაიკითხავს I იკოსს: „ანგელოზი წინამდგომი...“ – I იკოსის წაკითხვის შემდეგ გუნდი გალობს: „ზესთა მბრძოლისა ჩემისათვის...“ (აღსავლის კარი იხურება). – წაიკითხება სვინაქსარი მარხვანიდან. შენიშვნა: ზეთისცხება მითითებული არ არის ტიპიკონში, მაგრამ ჩვენს ეკლე - სიაში არსებობს ტრადიცია დაუჯდომლის წაკითხვის შემ დეგ ზე- თისცხებისა. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): ,,ღირს არსი“ - არ იგალობება. – „განმანათლებელი” მარხვანისა: ,,საუკუნითგან დაფარული...“ - 2-გზის. „დიდება“ „აწ და“ - იგივე. – ,,აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 4 მუხლად (მარხვანიდან) (ჴმა VII). ,,დიდება“ „აწ და“ მისივე: „ენა რომელი არა იცოდა...“ (მარხვანიდან). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. ტროპარი ღმრთისმშობლისა: „ბრძანებული საიდუმლო...“ 1-გზის (ჴმა VIII). I, III და VI ჟამებზე: – ტროპარი: დაუჯდომლის შაბათისა. – კონდაკი: დაუჯდომლის შაბათისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. - ,,ნეტარებების“ გალობისას „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - ღმრთისმშობლის კანონის III და VI გალობებიდან, თავისი „დიდება“ „აწ და“ - თი. შესვლად: ტროპარი: დაუჯდომლის შაბათისა. ,,დიდება“ ,,აწ და“. კონდაკი: დაუჯდომლის შაბათისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დაუჯდომლის შაბათისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა და ღმრთისმშობლისა. წარდგომა (ჴმა III): „ადიდებს სული ჩემი უფალსა და განიხარა სულმან ჩემმან ღმრთისა მიმართ მაცხოვრისა ჩემისა“. მუხლი: ,,რამეთუ მოხედნა სიმდაბლესა ზედა მხევლისა თვისისასა, რამეთუ აჰა ესერა ამიერითგან მნატრიდნენ მე ყოველნი ნათესავნი“. ალილუია (ჴმა VIII): ,,აღსდეგ უფალო განსასვენებელად შენდა, შენ და კიდობანი სიწ- მიდისა შენისაი“. მუხლი: ,,მოიხსენე უფალო დავით და ყოველი სიმშვიდე მისი“. განიცადე: ,,სასმელი ცხოვრებისაი მოვიღოთ და სახელსა უფლისასა ვხადოთ“. 2026 წელი 16 მარტიდიდი მარხვის V კვირა29 მარტი ძველი სტილითხმა Iახალი სტილით ხსენება: ღირ. დედისა მარიამ მეგვიპტელისა (522). წმ. ამბროსი აღმს., სრულიად საქართველოს კათოლოკოს-პატრიარქისა (ხელაია, 1927); ღირ. პიმენ სალოსისა და ანტონი მესხისა (XIII); მოწ. საბინესი (287); მოწ. პაპისა (305-311); მოც. არისტობულესი, ბრიტანელი ეპ. (I); მღვდელმოწ. ალექსანდრესი, რომის პაპისა (119); მოწ. ივლიანესი (305-311); მღვდელმოწ. ტროფიმესი და თალესისა, ლაოდიკიელ ხუცესთა (დაახ. 300). ცისკ. - სახ. IX, ინ. 65 დას. XX, 19-31. ლიტ. - ებრ. 321 დას. (შუათგან), IX, 11-14. მკ. 47 დას. X, 32-45. ღირ. - გალ. 208 დას. III, 23-29. ლკ. 33 დას. VII, 36-50. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი. ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება – არ აღესრულება. კვირის ციკლის – პარაკლიტონიდან და მარხვანიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი. ტიპიკონი: დიდი მარხვის V კვირის „ღამისთევის“ მსახურება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იგალობება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება I ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ -სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად: - აღდგომისა - 3 მუხლი (ჴმა I). - აღმოსავლური - 3 მუხლი. - ღირსისა - 4 მუხლი (ჴმა VI). „დიდება“ ღირსისა: ,,ჰოი საკვირველი ქრისტე...“ (ჴმა VI). „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა ,,დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმისა): „ყოვლისა სოფლისა დიდებასა...“ (ჴმა I). – შესვლა საცეცხლურით. – წარდგომა - დღისა. – „ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: ტაძრისა. „დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ (ტაძრის მუხლის მიხედვით). – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომისა (მიმდინარე ხმისა). „დიდება“ ღირსისა: ,,სულისა საფრთხენი...“ (ჴმა VII). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): „შევრდომილნი საფარველსა...“ (ჴმა VII). – ,,აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: - „ღმრთისმშობელო ქალწულო...“ - 3-გზის. დიდი ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება I ჴმაზე). ტროპარი აღდგომისა: „რაჟამს ლოდი იგი...“ 2გზის (ჴმა I). „დიდება“ ღირსისა: ,,შენ შორის საკვირველო...“ (ჴმა VIII) (ჟამნიდან). „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (,,დიდების“ ხმის მიხედვით): „რომელი ჩვენთვის იშევ...“ (ჴმა VIII). – რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები - აღესრულება. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - პარაკლიტონიდან. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. ჩასართავები: - შემდგომად I სტიხოლოღიის წარდგომისა: „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩვენო, ამაღლდინ ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“. - შემდგომად II სტიხოლოღიის წარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაი შენი“. – „ნეტარარიანი“ მე-17 კანონი. – აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოზთანი...“; ,,ჰოი მოწაფენო...“ და სხვანი. – იპაკო (ჴმა I). – ანტიფონები (ჴმა I). – წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): „აწ აღვდგე იტყვის უფალი, დავსდვა ცხოვრება და განვცხადნე მას ზედა“ (ჴმა I). მუხლი: ,,სიტყვანი უფლისანი არიან სიტყვა წმიდა“. – საცისკრო სახარება: სახ. IX, ინ. 65 დას. XX, 19-31. – „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“ - იგალობება. – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „მსწრაფლ განუხვენ სინანულისა ბჭენი...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ - „ცხოვრებისა გზასა შეცდომილმან...“ - „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“). - „მრავალთა ცოდვათა ჩემ მიერ...“ (ჟამნიდან). შენიშვნა: ამ ლოცვების გალობისას (კითხვისას) ტაძარში მდგომარენი მოიყრიან მუხლს. – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“ საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - აღდგომისა - 4 მუხლი (ძლისპირი 1-გზის). II კანონი - ღმრთისმშობლისა - 2 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). III კანონი - მარხვანისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). IV კანონი - ღირსისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). – კატავასია - „აღაღე პირი ჩემი“. – „უმცირესი“ - ,,უგალობდით უფალსა...“ – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - ღირსისა. - წარდგომა ღირსისა: „განცხრომასა ყოველთა...“ (ჴმა VIII). ,,დიდება“ ,,აწ და“ მისივე: „ზეცისა ბჭესა და კიდობანსა...“ – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - აღდგომისა (ჴმა I). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): „წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი“. – „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (IX). „დიდება“ ღირსისა: „სახედ სინანულისად...“ „აწ და“ მისივე: „სიტკბოებაო ანგელოზთაო...“ – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 9 მუხლად: - აღდგომისა - 4 მუხლი. - აღმოსავლური - 4 მუხლი (თავის ჩასართავებით). - მარხვანისა - 1 მუხლი. „დიდება“ მარხვანისა: ,,არა არს სასუფეველი...“ (ჴმა I). „აწ და“ - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“. – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. – ტროპარი - კენტი ხმისა. I ჟამზე: ,,დიდება“ ,,აწ და“ - გერი IX სახარებისა. – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა I) და ღირსისა. – კონდაკი: ღირსისა. III ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა I) და ღირსისა. – კონდაკი: აღდგომისა. VI ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა I) და ღირსისა. – კონდაკი: ღირსისა. წმ. ბასილი დიდის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - მიმდინარე ხმის - 8 მუხლი, თავისი „დიდება“ „აწ და“- თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარები: - აღდგომისა; - ღირსისა; კონდაკები: „დიდება“ - ღირსისა. „აწ და“ - აღდგომისა. ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - აღდგომისა; - ტაძრისა; - ღირსისა; კონდაკები: - აღდგომისა; „დიდება“ - ღირსისა; „აწ და“ - ტაძრისა. გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - აღდგომისა; - ტაძრისა; - ღირსისა; კონდაკები: - აღდგომისა; - ტაძრისა; „დიდება“ - ღირსისა; „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ წარდგომა, ალილუია და განიცადე - კვირისა და ღირსისა. სახარება და სამოციქულო - კვირისა და ღირსისა. წარდგომა (ჴმა I): „იყავნ უფალო წყალობა შენი ჩვენ ზედა, ვითარცა ჩვენ შენ გესავთ“ მუხლი: ,,იხარებდეთ მართალნი, უფლისა მიმართ და წრფელთა შვენის ქება“. წარდგომა (ჴმა VII): „საკვირველ არს ღმერთი წმიდათა შორის მისთა, ღმერთი ისრაილისა“. ალილუია (ჴმა I): „ღმერთო, როელი ეძიებ შურსა ჩემსა და დაამორჩილენ ერნი ჩემ ქვეშე“. მუხლი: „განადიდე ცხოვრება მეუფისა და ყოფად წყალობა ცხებულისა მისისა თანა დავითის თანა ნათესავისა მისისა თანა უკუნისამდე“. ალილუია (ჴმა VI): „თმენით დაუთმე უფალსა და მომხედნა მე და ისმინა ლოცვისა ჩემისა“. განიცადე: „აქებდით უფალსა ცათაგან აქებდით მას მაღალთა შინა“ განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“. „ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება: „შენდამი იხარებს მიმადლებულო...“ |