საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
ოთხშაბათი, 6 აპრილი 2022
ძველი სტილით: 24 მარტი
დიდი მარხვის მე-5 შვიდეულიხმა 8დიდი მარხვა

ხსენება

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხარების წინადღესასწაული;
ღირსისა ზაქარია მონაზონისა; წმ. არტემიოსისა სელევკიის ეპისკოპოსისა (I-II); ღირსისა იაკობ აღმსარებელისა (VIII-IX).

საკითხავები

მწუხ. – შესაქმე. XVII, 1-9. იგავთა. XV, 20 - XVI, 9.

ტიპიკონი

დიდი მარხვის V შვიდეულის ოთხშაბათს ხარების წინადღესასწაული.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის III პერიოდი (მეზვერისა და ფარისევლის კვირიდან აღდგომამდე) · დიდი მარხვის პერიოდი (ბზობის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ მარხვანი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ალილუიას“ მსახურება (დიდი მარხვის სადაგი დღე)
ლიტურგია
პირველშეწირულის ლიტურგია (მწუხრთან ერთად, დღის მეორე ნახევარში) – დიდმარხვის ოთხშაბათი / პარასკევი
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – დიდი მწუხრი
შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

მსახურების მიმდევრობა

2022 წელი 24 მარტიდიდი მარხვის მე-5 შვიდეული6 აპრილი
ძველი სტილითოთხშაბათიახალი სტილით
 
ხსენება:
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხარების წინადღესასწაული; ღირ. ზაქარია მონაზონისა; წმ. არტემიოსისა სელევკიის ეპ. (I-II); ღირ. იაკობ აღმს. (VIII-IX).
 
მწუხ. - შესაქმე. XVII, 1-9. იგავთა. XV, 20 - XVI, 9.
 
საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი.
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – დიდი მწუხრი.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან.
კვირის ციკლის – მარხვანიდან.
სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი.
ტიპიკონი: დიდი მარხვის V შვიდეულის ოთხშაბათს ხარების წინადღესასწაული.
შენიშვნა: შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი სერობა:
 
აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი დახურულია.
– მღვდელი: „კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ).
– მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: „დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“.
- „მეუფეო ზეცათაო“. „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ.
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის.
- „დიდება“ „აწ და“.
- „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
– მედავითნე: მე-4, მე-6 და მე-12 ფსალმუნები.
- „დიდება“ „აწ და“.
- „ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3-გზის.
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- „დიდება“ „აწ და“.
– მედავითნე: 24-ე, 30-ე და 90-ე ფსალმუნები.
- „დიდება“ „აწ და“.
- „ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის.
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- „დიდება“ „აწ და“.
– მედავითნე: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან
არს ღმერთი“.
– გუნდი: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: „ისმინეთ ესე ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა“.
– გუნდი: „რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“.
და შემდგომი ჟამნიდან.
შენიშვნა: ასე გრძელდება მე-20 მუხლის ჩათვლით.
დასასრული:
– მედავითნე: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან
არს ღმერთი“.
– გუნდი: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: „დიდება“.
– გუნდი: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით“.
– მედავითნე: „აწ და“.
– გუნდი: „ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ტროპარი: „დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“
– გუნდი: „დიდება“.
– მედავითნე: ტროპარი: „დღე ესე განვლეთ მშვიდობით...“
– გუნდი: „აწ და“.
– მედავითნე: ტროპარი: „დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“
- მუხლები: „უხორცოთა ბუნება...“ და შემდგომი.
- მრწამსი.
– მღვდელი: ამბიონზე დახურული აღსავლის კარის წინ: „ყოვლადწმიდაო დედოფალო
ღმრთისმშობელო, მეოხ-გვეყავ ჩუენ ცოდვლთა“ - და შემდგომი.
I „წმიდაო ღმერთო“:
– მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ტროპარები: „განანათლენ თვალნი ჩემნი...“
„დიდება“ - „შემწე სულისა ჩემისა...“
„აწ და“ - „რამეთუ არა მაქუს ჩვენ...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“ „აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: „ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: „უფალო უფალო რომელმან მიხსნენ...“
 
II ნაწილი:
 
– მედავითნე: „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნები: 50-ე და 101-ე.
- ლოცვა: „უფალო ყოვლისა მპყრობელო...“
 
II „წმიდაო ღმერთო“:
 
– მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– გუნდი: ტროპარები: „მიწყალენ ჩვენ უფალო...“
„დიდება“ - „უფალო შეგვიწყალენ ჩვენ...“
„აწ და“ - „მოწყალებისა კარი განგვიღე...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“„აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: „ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: „მეუფეო ღმერთო მამაო...“
 
III ნაწილი:
 
– მედავითნე: „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნი: 69-ე და 142-ე.
- დიდებამაღალიანი.
- კანონები: ღმრთისმშობლისა (მიმდინარე ხმისა) (პარაკლიტონიდან) და მოწ. მატრონა
თესალონიკელისა (ხს. ძვ. სტ-ით 27 მარტი).
შენიშვნა: III გალობის შემდეგ წაიკითხება კონდაკი და წარდგომა წმიდისა.
– ,,ღირს არსი“ - იგალობება.
– მედავითნე: „უფალო ღაღად -ვჰყავსა“ ზედა დასდებლები, თავისი „ დიდება“ „აწ და“ - თი, იმ
წმიდისა რომლის საცისკრო კანონი წაკითხული სერობაზე, ამ შემთხვევაში მოწ.
მატრონა თესალონიკელისა.
 
III „წმიდაო ღმერთო“:
 
– მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ.
- ტროპარი: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: 1-ლი მუხლი: „აქებდით ღმერთსა წმიდათა შორის მისთა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: მე-2 მუხლი: „აქებდით მას ძლიერებითა მისითა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: მე-3 მუხლი: „აქებდით მას ხმითა ნესტვისაითა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: მე-4 მუხლი: „აქებდით მას ბობღნითა და მწყობრითა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: მე-5 მუხლი: „აქებდით მას წინწილითა კეთილ ხმითა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: 1-ლი მუხლი: „აქებდით ღმერთსა წმიდათა შორის მისთა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: „დიდება“ - „უფალო არა თუმცა წმიდანი შენნი...“
„აწ და“ - „აურაცხელ არიან სიმრავლენი...“
 
- „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო...“
 
- ყოველი სასოებაი ჩემი...“
 
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
 
- ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“
 
- „დიდება“ „აწ და“.
- „უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“
 
- „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“!
 
– მღვდელი: „ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“
– გუნდი: ამინ.
– მღვდელი: მღვდელი აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით.
ბოლო „წმიდაო ღმერთო“:
– მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის.
- ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“
- ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“
- ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“
- ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა...“
– მღვდელი: „დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო დიდება შენდა“.
– მედავითნე: „დიდება“ „აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. „სახელითა
უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს ჩამოლოცვას: „მეუფეო მრავალმოწყალეო...“ . ამ დროს
ტაძარში მდგომარენი მოიდრეკენ მუხლს.
– გუნდი: ამინ.
 
ცისკრის ჟამი:
 
– ნაცვლად „ღმერთი უფალი“-სა ითქმის „ალილუია“ (მიმდინარე VIII ჴმაზე).
ტროპარები წმიდა არსისა (ჴმა VIII) - წესისამებრ.
– რიგითი კანონები: მე-19, მე-20 და მე-1.
– რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები - არ აღესრულება.
– წარდგომა შემდგომად I სტიხოლოღიისა „რვახმათა“ (დღისა და მიმდინარე ხმის
მიხედვით) (ხმა VIII) (იხ. მარხვანი გვ. 598).
– წარდგომები შემდგომად II და III სტიხოლოღიებისა - მარხვანიდან.
„დიდება“ „აწ და“ - მისივე.
– 50-ე ფსალმუნი.
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
შენიშვნა: „უმცირესის“ კითხვის წესი დიდმარხვაში მოიძიეთ: „ლიტურგიკული კრებული“ I ტომი, გვ. 20.
 
I გალობა:
 
კანონი წინადღესასწაულისა - ძლისპირი + 4 მუხლი.
შენიშვნა: „კატავასია“ ამ შემთხვევაში არის წინადღესასწაულის კანონის ძლისპირი.
 
III გალობა:
 
კანონი წინადღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირით).
სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- წარდგომა წინადღესასწ.: ,,მოსლვითა სულისა...“ (ჴმა IV)
,,დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე: ,,დღეს ყოველი...“ (ჴმა III).
 
IV გალობა:
 
კანონი წინადღესასწაულისა - ძლისპირი + 4 მუხლი.
 
V გალობა:
 
კანონი წინადღესასწაულისა - ძლისპირი + 4 მუხლი.
 
VI გალობა:
 
კანონი წინადღესასწაულისა - 4 მუხლი + ძლისპირი.
შენიშვნა: „კატავასია“ ამ შემთხვევაში არის წინადღესასწაულის კანონის ძლისპირი.
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი წინადღესასწაულისა: „დასაბამი იგი ცხოვრებისა...“ (ჴმა VIII).
შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც
უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი
მითითებული არ არის.
VII გალობა:
კანონი წინადღესასწაულისა - ძლისპირი + 4 მუხლი.
VIII გალობა:
კანონი წინადღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირით).
სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა.
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
IX გალობა:
კანონი წინადღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირით).
სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): „ღირს არსი“.
– „განმანათლებელი“ სამებიანი (ხმა VIII) - წესისამებრ (ჟამნიდან).
– „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე).
„დიდება“ „აწ და“ - „შენდა დიდება შვენის ქრისტე ღმერთო ჩვენო...“
– „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.
– „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით).
„დიდება“„აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „ენა რომელი...“ (ჴმა VII).
– „კეთილ არს აღსარებად უფლისა...“ - 2გზის.
- ტროპარი: „ტაძარსა ამას დიდებისა...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40გზის.
- „დიდება“ „აწ და“. „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა
უფლისათა... გვაკურთხენ“
- ამინ. ლოცვა: „ზეცათა მეუფეო...“
- წმ. ეფრემ ასურის ლოცვა 16 მეტანიით.
შენიშვნა: აღესრულება „ალილუიას“ ჟამები:
– დავითნის კანონები: I ჟამზე - მე-2. III ჟამზე - მე-3. VI ჟამზე - მე-4.
IX ჟამზე - მე-5.
– VI ჟამზე: ღმრთისმშობლის მუხლებს შორის იკითხება ტროპარი, წარდგომა და
საწინასწარმეტყველო ეს. XLI, 4-14 მარხვანიდან.
– შემდგომად ასამაღლებელისა: „ღმერთო მიწყალენ ჩუენ...“ აღესრულება წმ. ეფრემ
ასურის ლოცვა 16 მეტანიით, ხოლო IX ჟამზე 3 მეტანიით.
 
სადილის ჟამი:
 
– გუნდი: „სასუფეველსა შენსა მომიხსნენე ჩვენ უფალო...“ (ხმა VIII).
- „ნეტარებები“ ჩასართავით: „მომიხსენენ ჩვენ უფალო, ოდეს მოხვიდე სუფევითა შენითა“
(ჟამნიდან).
„დიდება“ - იგივე ჩასართავი.
„აწ და“ - „მომიხსენენ ჩვენ უფალო...“ „მომიხსენენ ჩვენ მეუფეო...“
„მომიხსენენ ჩვენ წმიდაო...“ (ჟამნიდან).
- „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“
- „მოვედით მისსა და განათლდით...“
- „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“
„დიდება“ - „ბანაკი წმიდათა ანგელოზთა...“
„აწ და“ - მრწამსი.
- „გვიხსენ, გვილხინე...“
– „მამაო ჩვენო“.
– წაიკითხება კონდაკი: წინადღესასწაულისა.
– მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“„აწ და“. „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა
უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: „ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით.
 
დიდი მწუხრი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.
– „რიგითი კანონი“ - არ აღესრულება.
შენიშვნა: წმ. ძღვენის გადასვენება სამკვეთლოდან ტრაპეზე აღესრულება „უფალო ღაღადჰყავის“ ფსალმუნთა
კითხვისას.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VI ხმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- მარხვანისა - 5 მუხლი (ტრიოდიონიდან) (ჴმა IV) (იხ. ოთხშაბათი მწუხრი)
(იხ. ,,უფალო ღაღადვსა ზედა” და ,,სტიქარონსა ზედა” დასდებლები).
- დღესასწაულისა - 5 მუხლი (სადღესასწაულოდან. იხ. ძვ. სტ-ით 25 მარტი).
„დიდება“ „აწ და“ - დღესასწაულისა: „მოივლინა ზეცით...” (ჴმა VI).
– შესვლა საცეცხლურით.
– საწინასწარმეტყველო - 5.
- მარხვანისა - 2 - შესქ. XVII, 1-9. იგავ. XV, 20 - XVI, 9.
- დღესასწაულისა - 3 - შესქ. XXVIII, 10-17; ეზეკ. XLIII, 27 - XLIV, 4;
იგავ. IX, 1-11.
- I საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: „ღმერთი შურისძიებათა...“ (ხმა VI).
მუხლი: „ამაღლდი, რომელი ჰსჯი...“.
- II საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: „უგალობდით უფალსა...“ (ხმა VI).
მუხლი: „უგალობდით უფალსა, აკურთხევდით...“.
– მღვდელი - მდგომარე წმიდა ტრაპეზის წინ, ორივე ხელით აღამაღლებს საცეცხლურს და სასანთლეს
სანთლით, აღმოსავლეთისაკენ მხედველი გამოისახავს ჯვარს და იტყვის: „სიბრძნით
აღემართენით“ მობრუნდება დასავლეთისკენ ტაძარში მდგომარეთა მ იმართ და იტყვის: „ნათელი
ქრისტესი განგვანათლებს ყოველთა“.
– მღვდელი II საწინასწარმეტყველოს წაკითხვის შემდეგ: „მშვიდობა შენდა“.
შენიშვნა: აქ მედავითნე არ პასუხობს „და სულისაცა შენისათანა“.
– მღვდელი წარმოთქვამს - დიდ წარდგომას:
- „წარემართენ ლოცვა ჩემი, ვითარცა საკმეველი შენ წინაშე, აღპყრობად ხელთა ჩემთა
მსხვერპლ სამწუხროდ, ისმინე ჩემი, უფალო“.
– გუნდი - იმეორებს წარდგომას.
– მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი I - „უფალო ღაღად -ვჰყავ შენდამი, ისმინე ჩემი, მოხედენ ხმასა
ლოცვისა ჩემისასა, ღაღადებასა ჩემსა შენდამი“.
– გუნდი - იმეორებს წარდგომას.
– მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი II - „დასდევ უფალო საცოი პირსა ჩემსა და კარი ძნელი ბაგეთა
 
ჩემთა“.
 
– გუნდი - იმეორებს წარდგომას.
– მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი III - „ნუ მისდრეკ გულსა ჩემსა სიტყვათა მიმართ უკეთურებისათა,
 
მიზეზებად მიზეზთა ცოდვისათა“.
 
– გუნდი - იმეორებს წარდგომას.
– მღვდელი ან დიაკონი - „წარემართენ ლოცვა ჩემი ვითარცა საკმეველი შენ წინაშე“.
– გუნდი: „აღპყრობად ხელთა ჩემთა მსხვერპლ სამწუხროდ, ისმინე ჩემი, უფალო“.
– მღვდელი - წმ. ტრაპეზის წინ აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
შენიშვნა: წმ. ეფრემ ასურის ლოცვით მთავრდება მწუხრის ჟამი და იწყება
 
პირველშეწირულის ლიტურგია.
 
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.