ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
კვირა, 28 აგვისტო 2022
ძველი სტილით: 15 აგვისტო
სულთმოფენობიდან მე-11 კვირახმა 2
ხსენება
მიძინება ყოვლადწმინდისა ღმრთისმშობელისა მარიამისა. მარიამობა.
მარიამობა.სიონობა. ღმრთისმშობლის ხატთა თაყვანისცემა: თბილისის, ბოლნისის, დმანისის, ატენის, აწყურის, გაენათის, წილკნის, მეტეხის, ქვაბთახევის, ნეკრესის, მანგლისის, გურჯაანის, ზეგაანის, მოზდოკის, ვლაქერნის, საგურამოს, საცხენისის, ძველი გავაზის, რუსთავის, კორბოულის, იტრიის, კორცხელის და ცაიშისა.
საკითხავები
ცისკ. – ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56.
ლიტ. – 1 კორ. 141 დას. IX, 2-12. მთ. 77 დას. XVIII, 23-35.
ტიპიკონი
კვირის „ღამისთევის“ მსახურება შეერთებული ყოვლადწმინდა ღმრთისმშობლის მიძინების დღესასწაულის „ღამისთევის“ მსახურებასთან.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 2; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მცირე მწუხრიდიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2022 წელი 15 აგვისტოსულთმოფენობიდან მე-11 კვირა28 აგვისტო ძველი სტილითახალი სტილით მიძინება ყოვლადწმინდისა ღმრთისმშობელისა მარიამისა მარიამობა. მარიამობა.სიონობა. ღმრთისმშობლის ხატთა თაყვანისცემა: თბილისის, ბოლნისის, დმანისის, ატენის, აწყურის, გაენათის, წილკნის, მეტეხის, ქვაბთახევის, ნეკრესის, მანგლისის, გურჯაანის, ზეგაანის, მოზდოკის, ვლაქერნის, საგურამოს, საცხენისის, ძველი გავაზის, რუსთავის, კორბოულის, იტრიის, კორცხელის და ცაიშისა. ცისკ. - ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56. ლიტ. - 1 კორ. 141 დას. IX, 2-12. მთ. 77 დას. XVIII, 23-35. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი. ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან. კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: კვირის „ღამისთევის“ მსახურება შეერთებული ყოვლადწმინდა ღმრთისმშობლის მიძინების დღესასწაულის „ღამისთევის“ მსახურებასთან. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი მწუხრი: – „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ - იგალობება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება II ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ -სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად: - აღდგომისა - 3 მუხლი (ხმა II). - აღმოსავლური - 1 მუხლი. - დღესასწაულისა - 6 მუხლი (ჴმა I). „დიდება“„აწდა“ დღესასწაულისა: „ღმერთმთავრობითითა წამისყოფითა...“ (ჴმა I). – შესვლა საცეცხლურით. – წარდგომა დღისა. – საწინასწარმეტყველო - 3 - დღესასწაულისა (იხ. ძვ. სტ-ით 25 მარტი). – „ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა. „დიდება“ მისივე: „მოვედით კრებულნო...“ (ჴმა V). „აწ და“ მისივე: „უგალობდით კრებულნო...“ (ჴმა V). – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომისა (მიმდინარე ხმისა). ,,დიდება“მ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „რაჟამს მიიცვალე...“ (ჴმა IV). – ,,აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი დღესასწაულისა: „შობასა ქალწულებაი...“ (ჴმა I) 3გზის. – პურის კურთხევა. დიდი ცისკარი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება II ხმაზე). ტროპარი აღდგომისა: „რაჟამს შთახედ საფლავად...“ - 2-გზის (ჴმა II). „დიდება“„აწ და“ დღესასწაულისა: „შობასა ქალწულებაი...“ (ჴმა I). – რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - პარაკლიტონიდან. „დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე. ჩასართავები: - შემდგომად I სტიხოლოღიის წარდგომისა: „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩვენო, ამაღლდინ ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“. - შემდგომად II სტიხოლოღიისა წარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაი შენი“. – ,,სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები). – „გადიდებსა“ დღესასწაულისა (ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით - დავითნიდან). – აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოზთანი...“ „ჰოი მოწაფენო...“ და ა.შ – იპაკო (ჴმა II). – წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - დღესასწაულისა. „დიდება“ ,,აწ და“ წარდგომა შემდგომად „სადიდებელისა“: ,,ღაღად-ჰყავ დავით...“ (ჴმა IV). – ანტიფონები (ჴმა II). – წარდგომა (სახარებისა): „მოვიხსენო სახელი შენი ყოველსა შორის თესლსა და თესლსა“ (ჴმა IV). მუხლი: „ისმინე ასულო და იხილე და მოყავ ყური შენი“. – საცისკრო სახარება: ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56. – „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“ – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „მეოხებითა წმიდისა ღმრთისმშობელისათა...“ „აწ და“ - „მეოხებითა წმიდისა ღმრთისმშობელისათა...“ - „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე”). - „რაჟამს იგი მიცვალება...“ (სადღესასწაულოდან). – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“ საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - აღდგომისა - 4 მუხლად (ძლისპირით). II კანონი - ღმრთისმშობლისა - 2 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). III კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია - დღესასწაულისა. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - აღდგომისა (ჴმა II). - იპაკო დღესასწაულისა: „გნატრის შენ...“ (ჴმა VIII). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა II). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“ არ იგალობება, IX ოდას (გალობას) ვგალობთ სადღესასწაულო მისამღერებით“ (ამ საკითხში გარკვევის მსურველებმა იხ. ფეისბუკში „მედავითნეზე“ ბლოკი: კითხვა-მიგება 270). – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – ,,წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით. – „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (XI). ,,დიდება“ ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „მოციქულნი კიდითგან...“. – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 8 მუხლად: - აღდგომისა - 4 მუხლი (ჴმა II). - დღესასწაულისა - 4 მუხლი. ,,დიდება“ დღესასწაულისა: „შენსა უკვდავსა...“. ,,აწ და“ „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“ (ჟამნიდან). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. - ტროპარი ლუწი ხმისა. I ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა II) და დღესასწაულისა. – კონდაკი: აღდგომისა. III ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა II) და დღესასწაულისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. VI ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა II) და დღესასწაულისა. – კონდაკი: აღდგომისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 10 მუხლად: - მიმდინარე ხმისა პარაკლიტონიდან - 6 მუხლი. - დღესასწაულის III გალობიდან - 4 მუხლი, „დიდება“ „აწ და“-თი. შესვლად: ტროპარები: - აღდგომისა; - დღესასწაულისა; კონდაკები: „დიდება“ აღდგომისა; „აწ და“ - დღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - კვირისა და დღესასწაულისა. სამოციქულო და სახარება - კვირისა და დღესასწაულისა. წარდგომა (ხმა II): „ძალ ჩემდა და საგალობელ ჩემდა უფალი, და მეყო მე იგი მაცხოვარ“. მუხლი: „სწავლით განმსწავა მე უფალმან და სიკვდილს არა მიმცნა მე“. წარდგომა: „ადიდებს სული ჩემი უფალსა და განიხარა სულმან ჩემმან ღმრთისა მიმართ მაცხოვრისა ჩემისა“ (ჴმა III). ალილუია (ხმა II): ,,შეისმინენ შენნი უფალმან, დღესა ჭირისა შენისასა შემწე გეყავნ შენ სახელი ღვთისა იაკობისი“. მუხლი: „უფალო, აცხოვნე მეფე და ისმინე ჩვენი დღესა მას, რომელსა გხადოდით შენ“. ალილუია: „აღსდეგ, უფალო, განსასვენებელად შენდა, შენდა კიდობანი სიწმინდისა შენისა“. განიცადე: ,,აქებდით უფალსა ცათაგან აქებდით მას მაღალთა შინა“. განიცადე: „სასმელი ცხოვრებისა მოვიღოთ, და სახელსა უფლისასა ვხადოთ“. ,,ღირს არსის “ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი : ,,ანგელოზთა მიცვალებაი ყოვლადწმიდისაი იხილეს და უკვირდათ ვითარ ქალწული აღვალს ქვეყანით ზეცას“ და IX გალობის ძლისპირი : ,,ძლეულ იქმნეს ბუნებანი მეტყველნი შენთვის ქალწულო უბიწოო, ქალწულებრივი შობაი და სიკვდილი ცხოვრების-მომცემელი და შემდგომად შობისა ქალწულად ჰგიე და მოკვდავი ცხოველ ხარ ღმრთისმშობელო, სამართლად გადიდებთ შენ“. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |