ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
კვირა, 22 იანვარი 2023
ძველი სტილით: 9 იანვარი
სულთმოფენობიდან 32-ე კვირახმა 7

ხსენება

ნათლისღების შემდგომი კვირა;
მოწამისა პოლიევქტესი (259); წინასწარმეტყველისა სამესი (X ს. ქრისტეს წინ); წმ. პეტრესი, სებასტიელ ეპისკოპოსისა (IV); ღირსისა ევსტრატი სასწაულთმოქმედისა (IX); წმ. ფილიპესი, მოსკოველი მიტროპოლიტისა (1569).

საკითხავები

ნათლისღების შემდგომი კვირა
ცისკ. – სახ. X, ინ. 66 დას. XXI, 1-14.
ლიტ. – ნათლისღების შემდგომი კვ. – ეფ. 224 დას. (შუათგან), IV, 7-13. მთ. 8 დას. IV, 12-17.
მოწ. – ლკ. 63 დას. XII, 2-12.

ტიპიკონი

დღესასწაულის შემდგომი კვირის ღამისთევის მსახურება, შეერთებული „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურებასთან.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 7; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – კვირა დღეს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია

მსახურების მიმდევრობა

2023 წელი 9 იანვარისულთმოფენობიდან 32-ე კვირა22 იანვარი
ძველი სტილითხმა VIIახალი სტილით
 
ნათლისღების შემდგომი კვირა
 
ხსენება:
ნათლისღების შემდგომი კვირა; მოწ. პოლიევქტესი (259); წინასწარმეტყველისა სამესი (X ს. ქრისტეს წინ); წმ. პეტრესი, სებასტიელ ეპ. (IV); ღირ. ევსტრატი სასწაულთმოქმედისა (IX); წმ. ფილიპესი, მოსკოველი მიტროპოლიტისა (1569).
 
ცისკ. - სახ. X, ინ. 66 დას. XXI, 1-14.
ლიტ. - ნათლისღების შემდგომი კვ. - ეფ. 224 დას. (შუათგან), IV, 7-13. მთ. 8 დას. IV, 12-17.
მოწ. - ლკ. 63 დას. XII, 2-12.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი.
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება – სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: დღესასწაულის შემდგომი კვირის ღამისთევის მსახურება, შეერთებული „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურებასთან.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი მწუხრი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ - იგალობება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება.
– „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VII ჴმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- აღდგომისა - 3 მუხლი (ჴმა VII).
- აღმოსავლური - 1 მუხლი (ჴმა VII).
- დღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა VIII).
- მოწამისა - 3 მუხლი.
„დიდება“ მოწამისა: „გაქუს შენ მდინარე...“ (ჴმა II).
,,აწ და“ ღმრთისმშობლისა ,,დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმის მიხედვით).
– შესვლა საცეცხლურით.
– წარდგომა დღის.
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები აღდგომისა (მიმდინარე ხმისა).
„დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „რომელსა ჰმოსიეს...“ (ჴმა IV).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“-სი:
- ღმრთისმშობელო ქალწულო - 2გზის.
- ტროპარი დღესასწაულისა: „რაჟამს იორდანეს...“ (ჴმა I) 1-გზის.
დიდი ცისკარი:
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება VII ჴმაზე).
ტროპარი აღდგომისა: „დახსენ ჯუარითა...“ 2-გზის (ჴმა VII).
„დიდება“ მოწამისა: „მოწამემან შემან უფალო...“ (ჴმა IV).
„აწ და“ დღესასწაულისა: „რაჟამს იორდანეს...“ (ჴმა I).
– რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - პარაკლიტონიდან.
„დიდება“ „აწ და“ - მისივე.
ჩასართავები:
- შემდგომად I სტიხოლოღიის წარდგომისა: „აღდეგ, უფალო, ღმერთო ჩვენო,
ამაღლდინ ჴელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“.
- შემდგომად II სტიხოლოღიისა წარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო
ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაჲ შენი“.
– ,,ნეტარარიანი“ მე-17 კანონი.
– აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოსთანი...“ „ჰოი მოწაფენო...“ და ა.შ
– იპაკო და ანტიფონები (ჴმა VII).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩუენო, ამაღლდინ ხელი შენი, და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“ (ჴმა VII).
მუჴლი: „აღგიარო შენ უფალო, ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაი შენი“.
– საცისკრო სახარება: სახ. X, ინ. 66 დას. XXI, 1-14.
– „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“
– 50-ე ფსალმუნი.
„დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“
„აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“
- „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).
- „აღდგა რა იესო საფლავით...“
– „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი აღდგომისა - 4 მუხლი (ძლისპირი - 1-გზის).
II კანონი ღმრთისმშობლისა - 2 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი დღესასწაულისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
IV კანონი - მოწამისა (ძლისპირის გარეშე) - 4 მუხლი.
– კატავასია - „განაპო სიღრმე ზღვისა...“
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა IV).
- კონდაკი მოწამისა (ჟამნიდან).
- წარდგომა მოწამისა: „ვითარცა ოქროი...“ (ჴმა I).
„დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „იორდანისა მდინარენი...“ (ჴმა V).
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი აღდგომისა (ჴმა VII).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით.
– „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (X).
„დიდება“ მოწამისა: „რომელი ღვაწლთა...“
„აწ და“ დღესასწაულისა: „მონისა ხატითა...“
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 8 მუხლად (ჴმა VIII).
- აღდგომისა - 4 მუხლი.
- დღესასწაულისა - 4 მუხლი (იხ. „აღვივსენითსა ზედა“ დასდებლები).
„დიდება“ გერი სახარებისა (ათერთმეტთაგანი) (X).
„აწ და“ - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“.
– „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.
- ტროპარი კენტი ხმისა.
 
ჟამებზე:
 
– ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა VII), ხოლო დღესასწაულის და წმიდის (მონაცვლეობით).
– კონდაკები: აღდგომისა (ჴმა VII), დღესასწაულის და წმიდის (მონაცვლეობით).
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 10 მუხლად:
- მიმდინარე ხმისა 6 მუხლი პარაკლიტონიდან.
- დღესასწაულის IV გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი „დიდება“ „აწ და“ -თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- დღესასწაულისა;
- რიგის წმიდის.
კონდაკები: აღდგომისა;
„დიდება“ - რიგის წმიდის;
„აწ და“ - დღესასწაულისა.
ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის ან წმიდის სახელობისაა:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- დღესასწაულისა;
- ტაძრისა;
- რიგის წმიდის.
კონდაკები: - აღდგომისა;
- ტაძრისა;
„დიდება“ - რიგის წმიდის;
„აწ და“ - დღესასწაულისა;
წარდგომა, ალილუია და განიცადე - ნათლისღების შემდგ. კვირისა.
სამოციქულო და სახარება - ნათლისღების შემდგ. კვირისა.
წარდგომა (ჴმა VII): „უფალმან ძალი ერსა თვისსა მოსცეს, უფალმან აკურთხოს ერი თვისი მშვიდობით“.
(ნათლისღების შემდგომი კვირისა).
მუხლი: ,,იხარებდენ მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა შვენის ქება“.
ალილუია (ჴმა V): „წყალობათა შენთა უფალო უკუნისამდე უგალობდე, თესლითი თეს -ლადმდე
მიუთხრობდე ჭეშმარიტებასა შენსა პირითა ჩემითა“ (ნათლისღების შემდგომი კვირისა).
მუხლი: ,,რამეთუ ვსთქუ, უკუნისამდე წყალობაი აღეშენოს და ცათა შინა განემზადოს ჭეშმარიტებაი
შენი“.
განიცადე: ,,გამოჩნდა მადლი ღმრთისაჲ მაცხოვრად ყოველთა კაცთა“.
განიცადე: ,,აქებდით უფალსა ცათაგან...“.
„ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი : „ადიდე, სულო ჩემო,
უპატიოსნესი...“ და IX გალობის ძლისპირი: „ვერ შემძლებელ ვართ...“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.