საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
შაბათი, 6 აპრილი 2024
ძველი სტილით: 24 მარტი
დიდი მარხვის მე-3 შვიდეულიხმა 2დიდი მარხვა

ხსენება

მიცვალებულთა ხსენება.
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხარების წინადღესასწაული;
ღირსისა ზაქარია მონაზონისა; წმ. არტემიოსისა სელევკიის ეპისკოპოსისა (I-II); ღირსისა იაკობ აღმსარებელისა (VIII-IX).

საკითხავები

ლიტ. – ებრ. 325 დას. X, 32-38. მკ. 8 დას. II, 14-17.
მიც. – 1 თეს. 270 დას. IV, 13-17. ინ. 16 დას. V, 24-30.

ტიპიკონი

დიდი მარხვის III შვიდეულის შაბათს ხარების წინადღესასწაულის მსახურება.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის III პერიოდი (მეზვერისა და ფარისევლის კვირიდან აღდგომამდე) · დიდი მარხვის პერიოდი (ბზობის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ მარხვანი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგია
სრული ლიტურგია – დიდმარხვის შაბათი
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – შაბათს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

მსახურების მიმდევრობა

2024 წელი 24 მარტიდიდი მარხვის მე-3 შვიდეული6 აპრილი
ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით
 
ხსენება:
მიცვალებულთა ხსენება. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხარების წინადღესასწაული; ღირ. ზაქარია მონაზონისა; წმ. არტემიოსისა სელევკიის ეპ. (I-II); ღირ. იაკობ აღმს. (VIII-IX).
 
ლიტ. - ებრ. 325 დას. X, 32-38. მკ. 8 დას. II, 14-17.
მიც. - 1 თეს. 270 დას. IV, 13-17. ინ. 16 დას. V, 24-30.
 
საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი.
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება – სადღესასწაულოდან.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - მარხვანიდან და პარაკლიტონიდან.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი.
ტიპიკონი: დიდი მარხვის III შვიდეულის შაბათს ხარების წინადღესასწაულის მსახურება.
შენიშვნა: შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი სერობა:
 
აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი დახურულია.
– მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ).
– მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“.
- ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ.
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
– მედავითნე: მე-4, მე-6 და მე-12 ფსალმუნები.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3-გზის.
- ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
– მედავითნე: 24-ე, 30-ე და 90-ე ფსალმუნები.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის.
- ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
– მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთანა
არს ღმერთი“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთანა არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ,,ისმინეთ ესე ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა“.
– გუნდი: ,,რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“.
და შემდგომი ჟამნიდან.
შენიშვნა: ასე გრძელდება მე-20 მუხლის ჩათვლით.
დასასრული:
– მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთანა
არს ღმერთი“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთანა არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ,,დიდება“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით“.
– მედავითნე: ,,აწ და“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთანა არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“
– გუნდი: ,,დიდება“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე განვლეთ მშვიდობით...“
– გუნდი: ,,აწ და“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“
- მუხლები: ,,უხორცოთა ბუნება...“ და შემდგომი.
- მრწამსი.
– მღვდელი: ამბიონზე დახურული აღსავლის კარის წინ: ,,ყოვლადწმიდაო დედოფალო
ღმრთისმშობელო, მეოხ-გვეყავ ჩუენ ცოდვლთა“ - და შემდგომი.
I ,,წმიდაო ღმერთო“:
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ტროპარი წინადღესასწაულისა: „დღეს ყოვლისა სოფლისა...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“„აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,უფალო უფალო რომელმან მიხსნენ...“
 
II ნაწილი:
 
– მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნები: 50-ე და 101-ე.
- ლოცვა: ,,უფალო ყოვლისა მპყრობელო...“
 
II ,,წმიდაო ღმერთო“:
 
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– გუნდი: ტროპარები: „მიწყალენ ჩვენ უფალო...“
„დიდება“ - „უფალო შეგვიწყალენ ჩვენ...“
„აწ და“ - „მოწყალებისა კარი განგვიღე...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“„აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო მამაო...“
 
III ნაწილი:
 
– მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნი: 142-ე.
- დიდებამაღალიანი.
- კანონი: მიცვალებულთა (პარაკლიტონიდან) (მიმდინარე ხმისა).
– გუნდი: ,,ღირს არსი“.
 
III ,,წმიდაო ღმერთო“:
 
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ.
- კონდაკი წინადღესასწაულისა: „დასაბამი იგი ცხოვრებისა...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“
- ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“!
– მღვდელი: ,,ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“
– გუნდი: ამინ.
- ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“
- ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“
- ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“
- ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა...“
– მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო დიდება შენდა“.
– მედავითნე: „დიდება“ „აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. „სახელითა
უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ამბიონზე (მხედველი დასავლეთისაკენ) აღასრულებს ჩამოლოცვას:
„ქრისტემან ჭეშმარიტმან ღმერთმან...“
– გუნდი: ამინ.
ცისკრის ჟამი:
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება I ჴმაზე).
ტროპარი წინადღესასწაულისა: „დღეს ყოვლისა სოფლისა...“ (ჴმა I).– 2-გზის
„დიდება, აწ და“ იგივე ტროპარი.
– რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17. მე-17 კანონის კითხვისას აღესრულება მთელი ტაძრის
კმევა.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები - აღესრულება.
– წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა – პარაკლიტონიდან თავისი ჩასართავებით.
– 50-ე ფსალმუნი.
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I, III, IV და V გალობები – კანონი წინადღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირით, ძლისპირი 2 -
გზის, თვენიდან).
VI, VII, VIII და IX გალობები:
I – კანონი წინადღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირით, ძლისპირი 2-გზის, თვენიდან).
II – ოთხსაგალობელი მარხვანისა – 8 მუხლი (მარხვანის მითითებებით).
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– კატავასია – III გალობის შემდეგ – ძლისპირი წინადღესასწაულის კანონისა, ხოლო VI,
VII, VIII და IX გალობების შემდეგ, კატავასია მარხვანისა.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- წარდგომა წინადღესასწაულისა: „მოსლვითა სულისა წმიდისათა...“ , (თვენიდან) – 2-გზის
„დიდება, აწ და“ მისივე: „დღეს ყოველი დაბადებული...“
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი წინადღესასწაულისა (ჴმა VIII).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „განმანათლებელი“ წინადღესასწაულისა: „მაღლით მფრინვალემან...“ (თვენიდან).
„დიდება, აწ და“ – იგივე.
– ,,აქებდითსა უფალსა ცათაგან“ - იკითხება.
– „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.
– „აღვივსენითსა” ზედა დასდებლები: მოწამეთა („აქებდითსა“-ზედა დასდებლებიდან
პარაკლიტონიდან, ჟამნის ჩასართავებით).
„დიდება, აწ და“ – წინადღესასწაულისა: „ენა რომელი არა იცოდა...“
– „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1-გზის.
თროპარი წინადღესასწაულისა – 1-გზის
ჟამებზე:
– ტროპარი და კონდაკი: წინადღესასწაულისა.
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:
წინადღესასწაულის კანონის III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით).
VI გალობიდან - 4 მუხლი, „დიდება“„აწ და“ - თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:
ტროპარები: - ტაძრისა;
- წინადღესასწაულისა;
კონდაკები: - „დიდება“ - ტაძრისა;
„აწ და“ - წინადღესასწაულისა.
ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარი წინადღესასწაულისა;
„დიდება, აწ და“ - კონდაკი წინადღესასწაულისა.
გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:
ტროპარები: - წინადღესასწაულისა;
- ტაძრისა;
კონდაკები: - „დიდება“ - ტაძრისა;
„აწ და“ - წინადღესასწაულისა.
წარდგომა, ალილუია და განიცადე – შაბათისა.
სამოციქულო და სახარება – დღისა.
წარდგომა (ჴმა VIII): „იხარებდით უფლისა მიმართ და იშვებდით მართალნი“.
მუხლი: „ნეტარ არიან რომელთა მიეტევნეს უსჯულოებანნი და რომელთა დაეფარნეს ცოდვანი“.
ალილუია (ჴმა IV): ,,ხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან
იხსნა იგინი“ (დღისა).
მუხლი: ,,მრავალ არიან ჭირნი მართალთანი და ყოვლისავე მისგან იხსნეს იგინი უფალმან“.
განიცადე: ,,იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთაშუენის ქება“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.