ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
სამშაბათი, 17 დეკემბერი 2024
ძველი სტილით: 4 დეკემბერი
სულთმოფენობიდან 26-ე შვიდეულიხმა 8შობის მარხვა · თევზი

ხსენება

დიდმოწამისა ბარბარესი და მოწამისა იულიანასი (დაახ. 306); ღირსისა იოანე დამასკელისა, ოქრონეკტარად სახელდებულისა (დაახ. 780); ღირსისა იოანესი, პოლივოტელი ეპისკოპოსისა (VIII).

საკითხავები

ცისკ. – მთ. 104 დას. XXV, 1-13.
ლიტ. – 1 ტიმ. 279 დას. I, 8-14. ლკ. 106 დას. XXI, 12-19.
დიდმოწ. – გალ. 208 დას. III, 23-29. მკ. 21 დას. V, 24-34.

ტიპიკონი

შვიდეულის სადაგ დღეს „სადიდებლიანი“ (IV რანგი) მსახურება.

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 8; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – სადაგ დღეს II რანგიდან და ზევით (4 რანგი)
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – დიდი მწუხრი – სერობის ჟამი
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

მსახურების მიმდევრობა

2024 წელი 4 დეკემბერისულთმოფენობიდან 26-ე შვიდეული17 დეკემბერი
ძველი სტილითსამშაბათიახალი სტილით
 
ხსენება:
დიდმოწ. ბარბარესი და მოწ. იულიანასი (დაახ. 306); ღირ. იოანე დამასკელისა, ოქრონეკტარად სახელდებულისა (დაახ. 780); ღირ. იოანესი, პოლივოტელი ეპ. (VIII).
 
ცისკ. - მთ. 104 დას. XXV, 1-13.
ლიტ. - 1 ტიმ. 279 დას. I, 8-14. ლკ. 106 დას. XXI, 12-19.
დიდმოწ. - გალ. 208 დას. III, 23-29. მკ. 21 დას. V, 24-34.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – დიდი მწუხრი – სერობის ჟამი.
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (ქალწულმოწამისა).
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: შვიდეულის სადაგ დღეს „სადიდებლიანი“ (IV რანგი) მსახურება.
შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
IX ჟამი:
 
– ტროპარი და კონდაკი: წინასწარმეტყველისა.
 
დიდი მწუხრი:
 
– „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ - იგალობება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იგალობება.
– „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონის I ანტიფონი.
– „უფალო, ღაღად-ვყავ“ (იგალობება II ჴმაზე).
– „უფალო, ღაღად-ვყავ“-სა ზედა დასდებლები 8 მუხლად:
- ქალწულმოწამისა - 8 მუხლი (ჴმა II).
„დიდება“ მისივე: „ნათესავნი და ტომნი, მსოფლიო განაგდე, ბარბარე...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ („დიდების“ ხმის მიხედვით):
„ვინ არა გნატრიდეს შენ...“ (ჴმა VI).
– შესვლა საცეცხლურით.
– წარდგომა დღისა.
– საწინასწარმეტყველო – 3 – ქალწულმოწამისა.
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებელნი: ქალწულმოწამისა (თავისი ჩასართავებით).
„დიდება“ მისივე: „დიდებულო მოწამეო, ბარბარა...“ (ჴმა VIII).
„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების“ ხმის მიხედვით):
„უსძლოო ქალწულო...“ (ჴმა VIII).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩუენო“:
- ტროპარი ქალწულმოწამისა: „ბარბარას წმიდასა პატივს-ვსცემდეთ...“ (ჴმა IV).
„დიდება“, „აწ და“ ღმრთისმშობელისა ,,აღდგომის განსატევებელი“
(ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან დაფარულ იყო...“ (ჴმა IV).
 
დიდი ცისკარი:
 
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).
ტროპარი ქალწულმოწ.: „ბარბარას წმიდასა პატივს-ვსცემდეთ...“ 2-გზის (ჴმა IV).
„დიდება“, „აწ და“ ღმრთისმშობელისა ,,აღდგომის განსატევებელი“
(ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან დაფარულ იყო...“ (ჴმა IV).
– რიგითი კანონები: მე-7 და მე-8.
– რიგითი კანონები შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა: ქალწულმოწამისა.
„დიდება“, „აწ და“ - მისივე.
– ,,სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები).
– „გადიდებსა“ ქალწულმოწამისა (ფსალმუნთაგან გამოკრებილი მუხლებით დავითნიდან).
– „წარდგომა“ შემდგომად „სადიდებელისა“: ,,საღმრთოჲთა ნათლითა...“.
„დიდება“, ,,აწ და“ იგივე.
– I ანტიფონი IV ხმისა (კვირის ცისკრისა).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): „საკჳრველ არს ღმერთი წმიდათა შორის მისთა, ღმერთი
ისრაჱლისაჲ“ (ჴმა IV).
მუხლი: „ეკლესიათა შინა აკურთხევდით ღმერთსა და უფალსა წყაროთაგან ისრაჱლისათა“.
– საცისკრო სახარება: მათ. 104 დას. XXV, 1-13.
– 50-ე ფსალმუნი.
„დიდება“ - „მეოხებითა წმიდისა ბარბარაჲსითა...“.
„აწ და“ - „მეოხებითა ღმრთისმშობელისაჲთა...“.
- „მიწყალე მე, ღმერთო...“ (მცირე მიწყალე).
- „ზეგარდამოჲთა ძალითა სძლე მტერთა წყობასა...“.
– „აცხოვნე, ღმერთო, ერი შენი...“.
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი - ღმრთისმშობელისა - 6 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის).
II კანონი - ქალწულმოწამისა - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია - „ქრისტეს შობასა...“.
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა...“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- წარდგომა ქალწულმოწამისა: „ღუაწლსა შინა შენსა...“ (ჴმა VIII).
„დიდება“, „აწ და“ - მისივე: „საღმრთო სამკჳდრებელ იქმენ სიტყჳსა...“.
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
კონდაკი და იკოსი – ქალწულმოწამისა (ჴმა IV).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „განმანათლებელი“ ქალწულმოწამისა: „ვითარცა ვარდი შუენიერი...“.
„დიდება“, „აწ და“ - მისივე: ,,ჭეშმარიტად შენ ღმრთისმშობლად აღგიარებთ...“.
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: ქალწულმოწამისა - 4 მუხლი.
„დიდება“ მისივე: „მოღუაწებისა წარვლე გზაჲ...“.
„აწ და“ „ღმრთისმსობელო ქალწულო, შენ ხარ...“ (იხ. III ჟამის „აწ და“-ს მუხლი).
– „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.
- ტროპარი ქალწულმოწამისა: „ბარბარას წმიდასა პატივს-ვსცემდეთ...“ (ჴმა IV).
„დიდება“, „აწ და“ ღმრთისმშობელისა ,,აღდგომის განსატევებელი“
(ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან დაფარულ იყო...“ (ჴმა IV).
 
ჟამებზე:
 
– ტროპარი და კონდაკი: ქალწულმოწამისა.
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:
- ქალწულმოწამის განგების III და VI გალობებიდან - 8 მუხლი (ძლისპირით) თავისი
,,დიდება“, ,,აწ და“-თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარები: - ტაძრისა;
- ქალწულმოწამისა.
კონდაკები: „დიდება“ - ქალწულმოწამისა;
„აწ და“ - ტაძრისა.
ბ) თუ ტაძარი წმინდის სახელობისაა:
ტროპარი: - ტაძრისა;
- ქალწულმოწამისა.
კონდაკი: - ტაძრისა;
„დიდება“ - ქალწულმოწამისა;
„აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“.
წარდგომა, ალილუია, და განიცადე - დღისა და ქალწულმოწამისა.
სამოციქულო და სახარება - დღისა და ქალწულმოწამისა.
წარდგომა (ჴმა VII): „იხარებდეს მართალი უფლისა მიმართ და ესჳდეს მას“.
მუხლი: „შეისმინე, ღმერთო, ჴმისა ჩემისაჲ, გევედრებოდე რაჲ მე შენდამი“.
წარდგომა (ჴმა IV): „საკჳრველ არს ღმერთი წმიდათა შორის მისთა, ღმერთი ისრაჱლისა“.
ალილუია (ჴმა IV ): „მართალი ვითარცა ფინიკი აღყუავნეს, და ვითარცა ნაძჳ ლიბანისაჲ
განმრავლდეს“.
მუხლი: „დანერგულნი სახლსა შინა უფლისასა, ეზოთა შინა სახლისა ღმრთისა ჩუენისათა
ყუაოდიან“.
ალილუია (ჴმა I): „თმენით დაუთმე უფალსა და მომხედნა მე და ისმინა ლოცვისა ჩემისაჲ“.
განიცადე: „საჴსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“.
განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და აუარებდით საჴსენებელსა სიწმიდისა
მისისასა“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.