საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
ხუთშაბათი, 27 თებერვალი 2025
ძველი სტილით: 14 თებერვალი
სულთმოფენობიდან 36-ე შვიდეულიხმა 2ყველიერი
ხსენება
ღირსისა შიო მღვიმელისა - შიოობა (VI).
ღირსისა მღვდელმონაზონისა ილარიონ ქართველისა, ახლისა (ყანჩაველი, 1864); ღირსისა ავქსენტისა (დაახ. 470); ღირსისა მარონისა, სირიელი მეუდაბნოისა (IV); წმ. აბრაამისა, კარიელი ეპისკოპოსისა (V); მოციქულთა სწორისა კირილესი, სლოვენთა მოძღვრისა (869).
საკითხავები
ცისკ. – მთ. 43 დას. XI, 27-30.
ლიტ. – იუდ. 78 დას. I, 11-25. ლკ. 110 დას. XXIII, 1-34, 44-56.
ღირ. – გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. ლკ. 24 დას. VI, 17-23.
რიგისა. – იუდ. 78 დას. I, 11-25. ლკ. 110 დას. XXIII, 1-34, 44-56.
ღირ. – გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. ლკ. 24 დას. VI, 17-23.
ტიპიკონი
ყველიერის შვიდეულის სადაგ დღეს „სადიდებლიანი” (IV რანგი) მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის III პერიოდი (მეზვერისა და ფარისევლის კვირიდან აღდგომამდე) · დიდი მარხვის მოსამზადებელი პერიოდი
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ მარხვანი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგია
- სრული ლიტურგია
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- მცირე სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – დიდი ცისკარი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2025 წელი 14 თებერვალისულთმოფენობიდან 36-ე შვიდეული27 თებერვალი ძველი სტილითხუთშაბათიახალი სტილით ხსენება: ღირ. შიო მღვიმელისა - შიოობა (VI). ღირ. მღვდელმონაზონისა ილარიონ ქართველისა, ახლისა (ყანჩაველი, 1864); ღირ. ავქსენტისა (დაახ. 470); ღირ. მარონისა, სირიელი მეუდაბნოისა (IV); წმ. აბრაამისა, კარიელი ეპ. (V); მოც. სწორისა კირილესი, სლოვენთა მოძღვრისა (869). ცისკ. - მთ. 43 დას. XI, 27-30. ლიტ. - იუდ. 78 დას. I, 11-25. ლკ. 110 დას. XXIII, 1-34, 44-56. ღირ. - გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. ლკ. 24 დას. VI, 17-23. საღამოს მსახურება: მცირე სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - არ აღესრულება. კვირის ციკლის – მარხვანიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი. ტიპიკონი: ყველიერის შვიდეულის სადაგ დღეს „სადიდებლიანი” (IV რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - შენიშვნა: შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. მცირე სერობის ჟამი: აღსავლის კარი დახურულია და კრეტსაბმელი ღიაა. – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...” (დახურული აღსავლის კარის წინ ამბობს სამაღლებელს). – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა”. - ,,მეუფეო ზეცათაო”. ,, წმიდაო ღმერთო”. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო”. ,,მამაო ჩვენო”. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...” – მედავითნე: ამინ. - უფალო შეგვიწყალენ - 12 გზის. - ,,დიდება” ,,აწდა”. - ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...” - 3 გზის. – მედავითნე: 50-ე, 68-ე და 142-ე ფსალმუნები. – მედავითნე: ,,დიდებამაღალიანი”. – მედავითნე: მრწამსი. შენიშვნა: ღვთისმშობლის კანონის ნაცვლად - წაიკითხება კანონი იმ წმიდისა, რომ ლის ხსენებაც მოიწევა ყველიერის შაბათს. მოწ: პამფილე ხუცისა, ვალენტი დიაკონისა, პავლესი, პორფირიოსისა, სელევკისა, თეოდულესი, ივლიანესი, სამოელისა, ილიასი, დანიელისა, იერემიასი და ისაიასი. – ,,ღირს არსი” - იგალობება. – მედავითნე: „უფალო ღაღად-ვჰყავსა” ზედა დასდებლები თავისი „დიდება” „აწ და” - თი, იმ წმიდისა რომლის კანონიც იქნა წაკითხული. – მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო...” ,,ყოვლად-წმიდაო სამებაო...” ,,მამაო ჩვენო...” – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...” – მედავითნე: ამინ. - კონდაკი - წმ. შიო მღვიმელისა. – მედავითნე: - უფალო შეგვიწყალენ - 40 გზის. - ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...” - ,,დიდება” ,,აწდა”. - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...” - ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ”! – მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...” – მედავითნე: ამინ. - ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...” - ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...” - ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...” - „სასოება ჩემდა მამა...” – მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო დიდება შენდა”. – მედავითნე: „დიდება” „აწ და”. „უფალო შეგვიწყალენ” - 3 გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ”. – მღვდელი - მცირე ჩამოლოცვა. დიდი ცისკარი: – „ღმერთი უფალი” (იგალობება მე-4 ჴმაზე). ტროპარი ღირსისა - ,,სიყრმით ფრთოვან ქმნილმან...” - 2-გზის (ჴმა 4). „დიდება” „აწ და” - ღვთისმშობლისა ,,აღდგომის განსატევებელი” (წმიდის ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან...” (ჴმა 4). – რიგითი კანონები: მე-13 და მე-14. – რიგითი კანონების შემდეგ - მცირე კვერექსები აღესრულება. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - მარხვანიდან. ,,დიდება” ,,აწ და” - მისივე. – იგალობება ,,სადიდებელი” (მე - 19 კანონის - 134 - ე და 135 - ე ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლები). – ,,გადიდებსა” ღირსისა (საზოგადო, ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით). – შემდგომად სადიდე ბელისა წარდგომა - ,,ქვეყნიერი ხრწნილება...” - 2 -გზის (ტრიოდიონიდან) (ჴმა 8). ,,დიდება” ,,აწ და” - მისივე: ,,სული ჩემი ქალწულო მდაბალი...” – აღსავალი I, მე-4 ხმისა (კვირის ცისკრისა). – წარდგომა (საცისკრო სახარებისა) - ,,პატიოსან არს წინაშე უფლისა სიკვდ ილი წმიდათა მისთა” (ჴმა 7). მუხლი - ,,რაი მივაგო უფალსა ყოვლისავეთვის, რომელ ესე მომაგო მე”. – საცისკრო სახარება - მთ. 43 დას. XI, 27 - 30. – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება” - „მეოხებითა ღირსისა მამისა ჩვენისა შიო მღვიმელისათა...” „აწ და” - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...” „მიწყალე მე ღმერთო...” (მცირე მიწყალე). – შემდგომად 50-ე ფსალმუნისა, გერი - ,,ღირსო მამაო ყოველსა...” (ჴმა 6) (მარხვა- ნიდან). საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I - III - V - VII გალობები: I კანონი - ღვთისმშობლისა - 6 მუხლი (ძლისპირით) (მარხვანიდან). II კანონი - ღირსისა - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). კატავასია - „აღაღე პირი ჩემი...” IV - VIII - IX გალობები: I კანონი - ღირსისა 6 მუხლი (ძლისპირით) (მარხვანიდან). II კანონი - სამსაგალობელი მარხვანისა - 8 მუხლად. კატავასია მარხვანისა. – „უმცირესი” - „უგალობდით უფალსა.” – შემდგომად „განძლიერდასა” (III გალობისა): - წარდგომა - ,,ყოველი ქვეყანა დღეს...” - 2-გზის (ჴმა 8) (მარხვანიდან). ,,დიდება” ,,აწ და” - მისივე: ,,ზეცისა ბჭესა და კიდობანსა...” – შემდგომად „ღაღადყავსა” (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - ღირსისა (ჴმა 2) (მარხვანიდან). – შემდგომად „აკურთხევდითსა” (VIII გალობისა): - „უპატიოსნესსა”. – შემდგომად „ადიდებდითსა” (IX გალობისა): - ,,ღირს არსი’’ არ იგალობება. – „განმანათლებელი” ღირსისა:,,მსგავსად სახარებისა...” (მარხვანიდან). ,,დიდება” - ,,სანატრელო შიო, დიდ არს დიდება...” ,,აწ და” - მისივე: ,,რომელიცა ღვთისმშობელო...” – ,,აქებდით უფალსა ცათაგან” - იკითხება. – „აქებდითსა”-ზედა დასდებელნი - 4 მუხლად (ჴმა 4) (მარხვანიდან). ,,დიდება” - ,,მიწიერთა რა ზრქელთა აღვირნი...” (ჴმა 8). ,,აწ და” - ღვთისმშობლისა - „დედოფალო შეიწირე ვედრება...” – „დიდება მაღალიანი” - იკითხება. – თხოვნითი კვერექსი: „აღუსრულოთ საცისკრო ვედრებაი...“ – „აღვივსენითსა” ზედა დასდებლები მარხვანისა 3 მუხლი რომელთაც ჩაერთვის 2 მუხლი ჟამნიდან: - „აღვივსენით ჩვენ ცისკარსა წყალობითა შენითა, უფალო...” - „და იყავნ ნათელი უფლისა ღმრთისა ჩვენისა ჩვენ ზედა...” ,,დიდება” - ,,ხსენებისა შენისა მგალობელთა წმიდა საფლავი...” (ჴმა 8). ,,აწ და” - ,,დედათა შორის წმიდაო...” – ,,კეთილ არს აღსარებად” - 1-გზის. ტროპარი ღირსისა - ,,სიყრმით ფრთოვან ქმნილმან...” (ჴმა 4). „დიდება” „აწ და” - ღვთისმშობლისა ,,აღდგომის განსატევებელი” (წმიდის ტროპრის ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან...” (ჴმა 4). – მრჩობლი კვერექსი: „შეგვიწყალენ ჩვენ ღმერთო...“ – სიბრძნით, სახელითა უფლისათა უწმიდესო და უნეტარესო მეუფეო გვაკურთხენ. – „რომელი კურთხეულ არს ქრისტე ღმერთი ჩვენი...“ – „დაამტკიცე ღმერთო...“ და დაიწყება I ჟამი. I, III და VI ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი - ღირსი შიო მღვიმელისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები”. – III აღსავალზე („ნეტარებების” გალობის დროს) ჩაერთვის „მომიხსენენი” - 8 მუხლად: ღირსის I კანონის III გალობიდან - 4 მუხლი. ღირსის II კანონის VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავის ,,დიდება” ,,აწ და” - თი. „შესვლად”: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - ღირსისა. კონდაკები: ,,დიდება’’ - ღირსისა; ,,აწ და” - ,,სასოო და შესავედრებელო...” ბ) თუ ტაძარი ღვთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - ღირსისა; კონდაკები: ,,დიდება’’ - ღირსისა; ,,აწ და” - ტაძრის. გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარი - ღირსისა; კონდაკები: ,,დიდება’’ - ღირსისა; ,,აწ და” - ,,სასოო და შესავედრებელო...” წარდგომა, სამოციქულო, ალილუია, სახარება და განიცადე დღისა და წმიდისა. წარდგომა (ჴმა 8) - „ყოველსა ქვეყანასა განხდა ხმა მათი და კიდეთა სოფლისათა სიტყვანი მათნი”. მუხლი - „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა და ქმნულსა ხელთა მისთასა მიუთხრობს სამყარო”. წარდგომა (ჴმა 7) - ,,პატიოსან-არს წინაშე უფლისა სიკუდილი წმიდათა მისთა”. ალილუია (ჴმა 1) - „აღიარებენ ცანი საკვირველებათა შენთა, უფალო და ჭეშმარიტებასა შენსა ეკლესიასა შინა წმიდათასა” (დღის). მუხლი - „ღმერთი დიდებულ არს ზრახვასა შინა წმიდათასა.” ალილუია (ჴმა 2) - ,,ნეტარ-არს კაცი, რომელსა ეშინის უფლისა, მცნებათა შინა მისთა ინებოს ფრიად”. განიცადე - ,,ყოველსა ქვეყანასა განხდა ხმა მათი და კიდეთა სოფლისათა სიტყვანი მათნი” (დღის). განიცადე - ,,სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის”. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |