ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
შაბათი, 26 ივლისი 2025
ძველი სტილით: 13 ივლისი
სულთმოფენობიდან მე-7 შვიდეულიხმა 5
ხსენება
კრება გაბრიელ მთავარანგელოზისა. ღირსისა სტეფანე საბაიტელისა (794); წმ. იულიანესი, კენომანიელი ეპისკოპოსისა (I); მოწამისა სერაპიონისა (II-III); მოწამისა მარკიანესი (258).
საკითხავები
ლიტ. – მთავარანგელოზისა. – ებრ. 305 დას. II, 2-10. ლკ. 51 დას. X, 16-21.
რიგ. – რომ. 108 დას. XII, 1-3. მთ. 39 დას. X, 37 - XI, 1.
ტიპიკონი
შაბათს დღეს „ექვსიანის“ (II რანგი) მსახურება (ჟამნის მითითების მიხედვით).
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 5; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2025 წელი 13 ივლისისულთმოფენობიდან მე-7 შვიდეული26 ივლისი ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით ხსენება: კრება გაბრიელ მთავარანგელოზისა. ღირ. სტეფანე საბაიტელისა (794); წმ. იულიანესი, კენომანიელი ეპ. (I); მოწ. სერაპიონისა (II-III); მოწ. მარკიანესი (258). ლიტ. - მთავარანგელოზისა. - ებრ. 305 დას. II, 2-10. ლკ. 51 დას. X, 16-21. რიგ. - რომ. 108 დას. XII, 1-3. მთ. 39 დას. X, 37 - XI, 1. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - თვენიდან, ძვ. სტილით 25-26 მარტი. კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: შაბათს დღეს „ექვსიანის“ (II რანგი) მსახურება (ჟამნის მითითების მიხედვით). შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარი და კონდაკი: მამათა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-18. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება I ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები 6 მუხლად: - მთავარანგელოზისა - 6 მუხლი (ჴმა I) შენიშვნა: იხ. ძვ. სტ. 25 მარტი, უკეთუ ხარება მოიწიოს დიდმარხვის რომელიმე შვიდეულის სადაგ დღეს, შემდგომად სადილის ჟამისა, მწუხრად, „უფალო ღაღად -ვჰყავსა“-ზედა დასდებელნი მთავარანგელოზისა: „გაბრიილ დიდებული...“; „დიდი საიდუმლო...“ და „ნათლითა სავსე ხარ...“ – 2 -2- გზის. „დიდება, აწ და“ – ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (მიმდინარე, წარსაგზავნი ხმის მიხედვით) : ,,ზღვასა მას ზედა მეწამულსა...“ (ჴმა V). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: მოწამეთა, პარაკლიტონიდან - 3 მუხლი. შენიშვნა: შაბათს, მე-5 ხმაში, „სტიქარონსა“-ზედა გვაქვს მოწამეთა მხოლოდ ერთი დასდებელი, ორ დასდებელს წავიკითხავთ „უფალო ღაღად-ვჰყავსა“-ზედა დასდებლებიდან. ჩასართავები - 2 მუხლი ჟამნიდან: - ,,შენდამი აღვიხილენ თვალნი...“ - „მიწყალენ ჩვენ უფალო შემიწყალენ...“ ,,დიდება“, „აწ და‘‘ მისივე (პარაკლიტონიდან). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი - მთავარანგელოზისა: „ზეცისა მხედრობათა მთავარანგელოზო...“ (ჴმა IV). „დიდება‘‘ „აწ და‘‘ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (მიმდინარე, წარსაგზავნი ხმის მიხედვით): „გიხაროდენ ბჭეო განუღებელო...“ (ჴმა V). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი - მთავარანგელოზისა: „ზეცისა მხედრობათა მთავარანგელოზო ...“ (ჴმა IV) – 2- გზის. „დიდება‘‘ „აწ და‘‘ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპრის ხმის მიხედვით): „რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17. შენიშვნა: მე-17 კანონის დროს აღესრულება კმევა სრულიად ტაძრისა. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - პარაკლიტონიდან. „დიდება“, „აწ და“ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობისაა: I კანონი - ტაძრისა - 4 მუხლად (ძლისპირით). II კანონი - მთავარანგელოზისა - 6 მუხლი (ძლისპირის გარეშე; იხ. ძვ. სტ. 26 მარტი). III კანონი - მოწამეთა - 4 მუხლად (პარაკლიტონიდან, ძლისპირის გარეშე). თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: I კანონი - მთავარანგელოზისა - 6 მუხლი (ძლისპირით იხ. ძვ. სტ. 26 მარტი). II კანონი - ტაძრისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). III კანონი - მოწამეთა - 4 მუხლად (პარაკლიტონიდან, ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ მოწამეთა კანონის ძლისპირი პარაკლიტონიდან. – „უმცირესი“: „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა მთავარანგელოზისა: „უხორცოთა მსახურთა ...“ (ჴმა IV, იხ. ძვ. სტ. 26 მარტი, შემდგომად მე-3 გალობისა). „დიდება“, „აწ და“ - იგივე. – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი მთავარანგელოზისა: „მთავარანგელოზო ღმრთისაო...“ (ხმა II) (იხ. ჟამნი). შენიშვნა: საეკლესიო ტიპიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც იკითხება, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა). – „განმანათლებელი“ – მთავარანგელოზისა: „ზესთა ბრწყინვალისა ...“ (შეგვიძლია გამოვიყენოთ კონდაკი, რომელიც მე-6 გალობის შემდეგ წერია, ძვ. სტ. 26 მარტს) „დიდება“ – „განმანათლებელი“ შაბათისა. „აწ და“ – ღმრთისმშობლისა, მისივე. .– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: მთავარანგელოზისა - 4 მუხლი. „დიდება, აწ და“ ღმრთისმშობლისა მისივე: „ახარებს დღეს...“. შენიშვნა: „ყოველი სული“ არ იგალობება, მაგრამ გვაქვს დასდებლები „აქებდითსა“ -ზედა. „დიდებამაღალიანის“ წინ „შენდა დიდება შვენის....“ არ ითქმის. – „დიდებამაღალიანი“ - ყოველდღიური იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: პარაკლიტონიდან - 3 მუხლი მოწამეთა, „აქებდითსა“- ზედა დასდებლებიდან, რომელსაც ჩაერთვის - 2 მუხლი ჟამნიდან: - „აღვივსენით ჩვენ ცისკარსა...“ - „და იყავნ ნათელი უფლისა...“ „დიდება“ „აწ და“ – მისივე (პარაკლიტონიდან). – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1-გზის. ტროპარი - მთავარანგელოზისა: „ზეცისა მხედრობათა მთავარანგელოზო...“ (ჴმა IV). „დიდება“„აწდა“ - ღმრთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“ ანუ „უმცირესთაგანი“ - „კეთილ არსზე“ (დღისა და ტროპრის ხმის მიხედვით): „შენ გადიდებთ ღმრთისმშობელო, მადიდებელნი...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი: მთავარანგელოზისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - პარაკლიტონიდან – 4 მუხლი; - მთავარანგელოზის III გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი ,,დიდება“, ,,აწ და“-თი. შესვლად: ა) მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობის ტაძრებში: ტროპარები: - ტაძრისა; – შვიდეულის დღისა: „წმიდანო დიდებულნო მოციქულნო...“ – მთავარანგელოზისა. კონდაკები: – ტაძრისა; – მთავარანგელოზისა; – „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“; „აწ და“ - „სოფლისა შემოქმედისა...“. ბ) წმიდის სახელობის ტაძრებში: ტროპარები: – შვიდეულის დღისა: „წმიდანო დიდებულნო მოციქულნო...“ – მთავარანგელოზისა. კონდაკები: – მთავარანგელოზისა; – „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“; – „აწ და“ - „სოფლისა შემოქმედისა...“. წარდგომა, ალილუია და განიცადე – მთავარანგელოზისა და დღისა. სამოციქულო და სახარება – მთავარანგელოზისა და დღისა (რიგისა). წარდგომა (ჴმა IV): „რომელმან შექმნა ანგელოზნი სულად, და მსახურნი მისნი ალად ცეცხლისა“. მუხლი: „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა, უფალო, ღმერთო ჩემო განსდიდენ ფრიად“. წარდგომა (ჴმა VIII): „იხარებდით უფლისა მიმართ და იშვებდით მართალნო და იქადოდეთ ყოველნი წრფელნი გულითა“. ალილუია (ჴმა V): „აქებდით უფალსა ყოველნი ანგელოზნი მისნი“. მუხლი: „რამეთუ მან ჰსთქუა და იქმნნეს, თავადმან ჰბრძანა და დაებადნეს“. ალილუია (ჴმა IV): ,,ხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი“. განიცადე: „რომელმან შექმნა ანგელოზნი სულად, და მსახურნი მისნი ალად ცეცხლისა“. განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა შვენის ქება“. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |