საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
პარასკევი, 29 აგვისტო 2025
ძველი სტილით: 16 აგვისტო
სულთმოფენობიდან მე-12 შვიდეულიხმა 2მარხვა · თევზი
ხსენება
ღმრთისმშობელის მიძინების შემდგომი დღესასწაული. წამოყვანება იესო ქრისტეს ხელთუქმნელი ხატისა ედესით კონსტანტინეპოლს (944); წმ. ქრისტეფორე გურულისა (XVI); მოწამისა დიომიდე მკურნალისა (298); 33 პალესტინელ მოწამეთა; ღირსისა ქერიმონ ეგვიპტელისა (IV).ანჩისხატობა - მამაანტონობა მარტყოფში.
საკითხავები
ლიტ. – 2 კორ. 184 დას. VII, 10-16. მკ. 9 დას. II, 18-22.
ტიპიკონი
დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „სადიდებლიანი“ (IV რანგი) მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 2; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – დიდი მწუხრი – სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – დიდი ცისკარი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2025 წელი 16 აგვისტოსულთმოფენობიდან მე-12 შვიდეული29 აგვისტო ძველი სტილითპარასკევიახალი სტილით ღმრთისმშობლის მიძინების შემდგომი დღესასწაული ხსენება: ღმრთისმშობელის მიძინების შემდგომი დღესასწაული. წამოყვანება იესო ქრისტეს ხელთუქმნელი ხატისა ედესით კონსტანტინეპოლს (944); წმ. ქრისტეფორე გურულისა (XVI); მოწ. დიომიდე მკურნალისა (298); 33 პალესტინელ მოწამეთა; ღირ. ქერიმონ ეგვიპტელისა (IV).ანჩისხატობა - მამაანტონობა მარტყოფში. ლიტ. - 2 კორ. 184 დას. VII, 10-16. მკ. 9 დას. II, 18-22. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – დიდი მწუხრი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან. კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „სადიდებლიანი“ (IV რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარი და კონდაკი: დღესასწაულისა. დიდი მწუხრი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონის I ანტიფონი. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებელნი 8 მუხლად: - დღესასწაულის - 3 მუხლი (ჴმა IV). - ხატისა - 5 მუხლი (ჴმა II). „დიდება“ ხატისა: „კაცთმოყვარეო მეუფეო...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ დღესასწაულისა: „დღეს გუნდნი...“ (ხმა VIII). – შესვლა საცეცხლურით. – წარდგომა - დღისა. – საწინასწარმეტყველო - 3 - ხატისა. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებელნი: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ ხატისა: „განხორციელდი შენ...“ (ჴმა VI). „აწ და“ დღესასწაულისა: „არწმუნებს ყოველთა...“ (ჴმა VIII). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: ტროპარი ხატისა: „უხრწნელსა ხატსა...“ (ჴმა II) (ჟამნიდან). „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „შობასა ქალწულებაი...“ (ჴმა I). დიდი ცისკარი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება I ჴმაზე). - ტროპარი დღესასწაულისა: ,,შობასა ქალწულებაი...“ - 2-გზის (ჴმა I). „დიდება“ ხატისა: „უხრწნელსა ხატსა...“ (ჴმა II). „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,შობასა ქალწულებაი...“ (ჴმა I). – რიგითი კანონები: მე-19 და მე-20. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - დღესასწაულისა. „დიდება“ ,,აწ და“ იგივე. – 50-ე ფსალმუნი. – ,,სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები). – „გადიდებსა“ ხატისა: ,,გადიდებთ შენ ცხოვრების მომცემელო ქრისტე და პატივს ვსცემთ ყოვლადწმიდისა პირისა შენისა ყოვლად დიდებულსა დახატულებასა“ (იხ. ფერისცვალების დღესასწაული, ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლები - დავითნიდან). – წარდგომა შემდგომად „სადიდებელისა“: ,,არღარა არს მწუხარება...“ - 2-გზის. „დიდება“ ,,აწ და“ მისივე: ,,ღაღად ჰყავ დავით...“ – I ანტიფონი IV ხმისა (კვირის ცისკრისა). – წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,უფალო ნათლითა პირისა შენისათა ვიდოდეთ და სახელითა შენითა ვიხარებდეთ უკუნისამდე“ (ჴმა IV). მუხლი: ,,იხილეს ყოველთა კიდეთა ქუეყანისათა მაცხოვარება ღმრთისა ჩუენისა“. – საცისკრო სახარება: ლკ. 48 დას. IX, 51-56; X, 22-24. – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“ „აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“ - „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე”). - ,,განხორციელდი შენ უფალო...“. – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“ საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - დღესასწაულისა (ძლისპირი 2-გზის) - 6 მუხლად. II კანონი - ხატისა (ძლისპირის გარეშე) - 8 მუხლად. – კატავასია: „პირად-პირადად შემკობილმან...“ – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი დღესასწაულისა (ჴმა II). - წარდგომა ხატისა: „მეფემან ედესისამან...“ - 2 გზის. „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,გუნდნი საღმრთოთა...“ (ჴმა I). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი ხატისა (ჴმა II). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): ,,ღირს არსი“ - არ იგალობება. – „განმანათლებელი“ ხატისა: „ნათელო დაუღამებელო...“ 2-გზის. „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,ჰოი რაოდენი...“ – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - ხატისა 4 მუხლად: ,,დიდება“ ხატისა: ,,რათა აცურევდინ...“ (ჴმა IV). ,,აწ და“ დღესასწაულისა: ,,უღირდა მხედველთა...“ (ჴმა I). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. ტროპარი ხატისა: „უხრწნელსა ხატსა...“ (ჴმა II) (ჟამნიდან). „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „შობასა ქალწულებაი...“ (ჴმა I). I ჟამზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და ხატისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. III ჟამზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და ხატისა. – კონდაკი: ხატისა. VI ჟამზე: – ტროპარები: დღესასწაულისა და ხატისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“ – ,,ნეტარებების“ გალობისას ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - დღესასწაულის I კანონის I გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით). - ხატის კანონის VI გალობიდან - 4 მუხლი, ,,დიდება“ ,,აწ და“-თი. შესვლად: ტროპარები: - ხატისა; - დღესასწაულისა; კონდაკები: „დიდება“ - ხატისა; „აწ და“ - დღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - ხატისა და დღესასწაულისა. სამოციქულო და სახარება - ხატისა და დღისა. წარდგომა (ჴმა IV ): „უგალობდით უფალსა გალობითა ახლითა, რამეთუ საკვირველ ქმნა უფალმან“ (ხატისა). მუხლი: ,,იხილეს ყოველთა კიდეთა ქვეყნასა, მაცხოვარება ღმრთისა ჩვენისა“. წარდგომა (ჴმა III): „ადიდებს სული ჩემი უფალსა, და განიხარა სულმან ჩემმან ღმრთისა მიმართ მაცხოვრისა ჩვენისა“ (დღესასწაულისა). ალილუია (ჴმა IV): „უფალო, ნათლითა პირისა შენისათა ვიდოდეთ, და სახელითა შენითა ვიხარებდეთ უკუნისამდე“ (ხატისა). ალილუია (ჴმა II): „აღსდეგ, უფალო, განსასვენებელად შენდა, შენდა კიდობანი სიწმინდისა შენისა“ (დღესასწაულისა). მუხლი: „ეფუცა უფალი დავითს ჭეშმარიტებითა თვისითა“. განიცადე (ხატისა): „უფალო, ნათლითა პირისა შენისათა ვიდოდეთ, და სახელითა შენითა ვიხარებდეთ უკუნისამდე“. განიცადე (დღესასწაულისა): „სასმელი ცხოვრებისა მოვიღოთ, და სახელსა უფლისასა ვხადოთ“. ,,ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი : ,,ანგელოზთა მიცვალებაი ყოვლადწმიდისაი იხილეს...“ და IX გალობის ძლისპირი: ,,ძლეულ იქმნეს ბუნებანი მეტყველნი შენთვის...“ |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |