ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
კვირა, 28 დეკემბერი 2025
ძველი სტილით: 15 დეკემბერი
სულთმოფენობიდან 29-ე კვირახმა 4შობის მარხვა

ხსენება

მღვდელმოწამისა ელევთერისა და დედისა მისისა მოწამისა ანთიასი და მოწამისა კორივი ეპარხოსისა (II); ღირსისა პავლე ლატრელისა (955); მოწამისა ელევთერისა (305-311); ღირსისა პარდოს განდეგილისა (VI).

საკითხავები

ცისკ. – ინ. 63 დას. XX, 1-10.
ლიტ. – კოლ. 257 დას. III, 4-11. ლკ. 76 დას. XIV, 16-24.
მღვდელმოწ. – ფილპ. 246 დას. III, 20 - IV, 3. მთ. 11 დას. V, 14-19.

ტიპიკონი

წმიდა მამამთავართა (მართალ მამათა) კვირის „ღამისთევის“ მსახურება.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 4; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – კვირა დღეს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია

მსახურების მიმდევრობა

2025 წელი 15 დეკემბერისულთმოფენობიდან 29-ე კვირა28 დეკემბერი
ძველი სტილითხმა IVახალი სტილით
 
წმიდა მამამთავართა (მართალ მამათა) კვირა
 
ხსენება:
მღვდელმოწ. ელევთერისა და დედისა მისისა მოწ. ანთიასი და მოწ. კორივი ეპარხოსისა (II); ღირ. პავლე ლატრელისა (955); მოწ. ელევთერისა (305-311); ღირ. პარდოს განდეგილისა (VI).
 
ცისკ. - ინ. 63 დას. XX, 1-10.
ლიტ. - კოლ. 257 დას. III, 4-11. ლკ. 76 დას. XIV, 16-24.
მღვდელმოწ. - ფილპ. 246 დას. III, 20 - IV, 3. მთ. 11 დას. V, 14-19.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი.
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: წმიდა მამამთავართა (მართალ მამათა) კვირის „ღამისთევის“ მსახურება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი მწუხრის ჟამი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ - იგალობება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება.
– „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ხმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“- სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- აღდგომისა - 3 მუხლი (ჴმა IV).
- აღმოსავლური - 3 მუხლი (ჴმა IV).
- მართალ მამათა - 4 მუხლი.
„დიდება“ მამათა: ,,რომელნი პირველ...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმისა): ,,რომელი იგი შენ მიერ...“ (ჴმა IV).
– შესვლა საცეცხლურით.
– წარდგომა დღისა.
– „ლიტიასა“ ზედა დასდებელი: ტაძრისა;
,,დიდება“ მამათა: ,,ელუანი ბრწყინვალენი...“ (ჴმა I).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების“ ხმის მიხედვით):
,,აჰა ესერა...“ (ჴმა I).
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომისა (მიმდინარე ხმისა).
,,დიდება“ მამათა: ,,მამათა და მამათმთავართა...“ (ჴმა III).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): ,,უთესლოდ მუცლად-
იღე...“ (ჴმა III).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
- ღმრთისმშობელო ქალწულო – 2-გზის.
- ტროპარი მამათა: „სარწმუნოებით მამათმთავარნი...“ - 1-გზის.
– პურის კურთხევა.
დიდი ცისკრის ჟამი:
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ხმაზე).
ტროპარი აღდგომისა: „ბრწყინვალე იგი აღდგომისა...“ (ჴმა IV) - 2-გზის.
„დიდება, აწ და“ ტროპარი მამათა: „სარწმუნოებით მამათმთავარნი...“ (ჴმა II).
– რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - პარაკლიტონიდან.
„დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე.
შენიშვნა: კვირას, I სტიქოლოგიის შემდგომი წარდგომის „აწ და“ -ზე ითქმის
ღმრთისმშობლისა, აღდგომის განსატევებელი მიმდინარე ხმისა. ა
ჩასართავები:
- შემდგომად I სტიქოლოგიის წარდგომისა : „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩვენო, ამაღლდინ
ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“.
- შემდგომად II სტიქოლოგიისა წარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო
ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაი შენი“.
– ,,სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები).
– აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოსთანი...“ „ჰოი მოწაფენო...“ და ა.შ.
– იპაკო (პარაკლიტონიდან) (ხმა IV).
– წარდგომა შემდგომად სადიდებელისა: „აბრაამს, ისააკს...“ (ჴმა VIII, სადღესასწაულოდან) - 2-გზის.
„დიდება, აწ და“ მისივე: „მადლობისა ქებასა...“
– ანტიფონები (პარაკლიტონიდან) (ხმა IV).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,აღსდეგ უფალო შემეწიენ ჩვენ და მიხსნენ ჩვენ
სახელისა შენისათვის“ (ჴმა IV).
მუხლი: ,,ღმერთო ყურტა ჩუენთა გვესმა ჩვენ და მამათა ჩუენთა გვითხრეს ჩვენ“.
– საცისკრო სახარება: - სახ. VII, ინ. 63 დას. XX, 1-10.
– „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“
– 50-ე ფსალმუნი.
„დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“
„აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“
- „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).
- ,,აღჰსდგა რა იესო საფლავით...“
– „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი - აღდგომისა - 4 მუხლი (ძლისპირი 1-გზის).
II კანონი - წმ. სამთა ყრმათა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი - მართალთა მამათა - 6 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია - „ქრისტეს შობასა...“
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
– იპაკო მამათა: „ანგელოსმან ყრმათა...“
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი მამათა (ჴმა VI).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით.
– „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (VII).
„დიდება“ მამათა: ,,ადამს ვაქებდეთ...“
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა მამათა: ,,ნათელი დიდი...“
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 8 მუხლად (ჴმა IV).
- აღდგომისა - 4 მუხლი.
- მამათა - 4 მუხლი, თავისი ჩასართავებით;
„დიდება“ მამათა: ,,მოვედით ყოველი...“.
„აწ და“ - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“ (ჟამნიდან).
– „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.
- ტროპარი ლუწი ხმისა.
 
I ჟამზე:
 
– „დიდება“ „აწ და“ - გერი სახარებისა (ათერთმეტთაგანი) (VII).
– ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა IV) და მართალთა მამათა.
– კონდაკი: მართალთა მამათა.
 
ჟამებზე:
 
– ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა IV) და მართალთა მამათა.
– კონდაკი: მართალთა მამათა.
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 10 მუხლად:
- მიმდინარე ხმისა - 6 მუხლი.
- მართალ მამათა III გალობიდან - 4 მუხლი, ,,დიდება“, ,,აწ და“-თი.
შესვლად:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- მართალთა მამათა;
„დიდება, აწ და“ - კონდაკი: მართალთა მამათა;
წარდგომა და ალილუია - მართალთა მამათა.
სამოციქულო და სახარება – მართალთა მამათა (28-ე კვირისა).
განიცადე - კვირისა და მამათა.
წარდგომა (ჴმა IV, გალობა მამათა): „კურთხეულ ხარ შენ უფალო ღმერთო მამათა ჩუენთაო, ქებულ და
დიდებულ არს სახელი შენი უკუნისამდე“.
მუხლი: „რამეთუ მართალ ხარ შენ ყოვლისათვის, რომელი მიყავნ ჩუენ“.
ალილუია (ჴმა IV): „მოსე და აჰრონ მღუდელთა შორის მისთა და სამოელ მათ თანა, რომელნი
ჰხადოდეს სახელსა მისსა“.
მუხლი: „ჰხადოდეს უფალსა და მას ესმა მათი“.
განიცადე: ,,აქებდით უფალსა ცათაგან...“
განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და ესვიდეთ მას“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.