საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
ოთხშაბათი, 18 მარტი 2026
ძველი სტილით: 5 მარტი
დიდი მარხვის მე-4 შვიდეულიხმა 7დიდი მარხვა

ხსენება

განზოგება (გაშუალედება) დიდი მარხვისა.
მოწამისა კონონ ისავრიელისა (I); მოწამისა ონისესი (I); მოწამისა კონონ მებაღისა (III); მოწამისა ირაიდასი; მოწამისა ევლოგი პალესტინელისა; მოწამისა ევლამპისა; ღირსისა მარკოზისა (V); ღირსისა ისიხიოსისა (დაახ. 790); წმ. ნაწილთა პოვნა კეთილმორწმუნე მთავრისა თეოდორე სმოლენსკელისა და ძეთა მისთა დავითისა და კონსტანტინესი, იაროსლაველ საკვირველმოქმედთა (1463).

საკითხავები

მწუხ. – შესაქმე. IX, 18 - X, 1. იგავთა. XII, 23 - XIII, 9.
ხსენებული წმინდანის საკითხავი (გამოცემულ ტიპიკონებში ამ თარიღზე იშვიათად იბეჭდება, სათაურში არ შედის):
ღირ. – ეფ. 229 დას. V, 8-19. მთ. 10 დას. IV, 25 - V, 12.

ტიპიკონი

შვიდეულის სადაგ დღეს დიდი მარხვის განზოგება მსახურება.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის III პერიოდი (მეზვერისა და ფარისევლის კვირიდან აღდგომამდე) · დიდი მარხვის პერიოდი (ბზობის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ მარხვანი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ალილუიას“ მსახურება (დიდი მარხვის სადაგი დღე)
ლიტურგია
პირველშეწირულის ლიტურგია (მწუხრთან ერთად, დღის მეორე ნახევარში) – დიდმარხვის ოთხშაბათი / პარასკევი
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – (მწუხრი) პირველშეწირულის ლიტურგია
შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

მსახურების მიმდევრობა

2026 წელი 5 მარტიდიდი მარხვის მე-4 შვიდეული18 მარტი
ძველი სტილითოთხშაბათიახალი სტილით
 
დიდი მარხვის განზოგება
 
ხსენება:
განზოგება (გაშუალედება) დიდი მარხვისა. მოწ. კონონ ისავრიელისა (I); მოწ. ონისესი (I); მოწ. კონონ მებაღისა (III); მოწ. ირაიდასი; მოწ. ევლოგი პალესტინელისა; მოწ. ევლამპისა; ღირ. მარკოზისა (V); ღირ. ისიხიოსისა (დაახ. 790); წმ. ნაწილთა პოვნა კეთილმორწმუნე მთავრისა თეოდორე სმოლენსკელისა და ძეთა მისთა დავითისა და კონსტანტინესი, იაროსლაველ საკვირველმოქმედთა (1463).
 
მწუხ. - შესაქმე. IX, 18 - X, 1. იგავთა. XII, 23 - XIII, 9.
 
საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი.
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – (მწუხრი) პირველშეწირულის ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება – არ აღესრულება.
კვირის ციკლის – მარხვანიდან.
სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი.
ტიპიკონი: დიდი მარხვის განზოგება.
შენიშვნა: შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი სერობა:
 
აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი დახურულია.
– მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ).
– მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“.
- ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო
ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ.
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
– მედავითნე: მე-4, მე-6 და მე-12 ფსალმუნები.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3-გზის.
- ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
– მედავითნე: 24-ე, 30-ე და 90-ე ფსალმუნები.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის.
- ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
– მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან
არს ღმერთი“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ,,ისმინეთ ესე ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა“.
– გუნდი: ,,რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“.
და შემდგომი ჟამნიდან.
შენიშვნა: ასე გრძელდება მე-20 მუხლის ჩათვლით.
დასასრული:
– მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან
არს ღმერთი“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ,,დიდება“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით“.
– მედავითნე: ,,აწ და“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“
– გუნდი: ,,დიდება“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე განვლეთ მშვიდობით...“
– გუნდი: ,,აწ და“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“
- მუხლები: ,,უხორცოთა ბუნება...“ და შემდგომი.
- მრწამსი.
– მღვდელი: ამბიონზე დახურული აღსავლის კარის წინ: ,,ყოვლადწმიდაო დედოფალო
ღმრთისმშობელო, მეოხ-გვეყავ ჩუენ ცოდვლთა“ - და შემდგომი.
 
I ,,წმიდაო ღმერთო“:
 
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ტროპარები: „უხილავი და დაუძინებელი...“
მუხლი - ,,მოიხილე ჩემ ზედა...“
- ,,ვითარ საშინელ არს სასჯელი შენი...“
„დიდება“ - „ცრემლნი მომეც მე ქრისტე...“
„აწ და“ - „ურცხვენელისა სასოებისა...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“ „აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,უფალო უფალო რომელმან მიხსნენ...“
 
II ნაწილი:
 
– მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნები: 50-ე და 101-ე.
- ლოცვა: ,,უფალო ყოვლისა მპყრობელო...“
 
II ,,წმიდაო ღმერთო“:
 
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– გუნდი: ტროპარები: „მიწყალენ ჩვენ უფალო...“
„დიდება“ - „უფალო შეგვიწყალენ ჩვენ...“
„აწ და“ - „მოწყალებისა კარი განგვიღე...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“„აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა...
გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო მამაო...“
 
III ნაწილი:
 
– მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნი: 69-ე და 142-ე.
- დიდებამაღალიანი.
შენიშვნა: III გალობის შემდეგ წაიკითხება კონდაკი და წარდგომა წმიდისა.
– გუნდი: ,,ღირს არსი“.
– მედავითნე: „უფალო ღაღად-ვჰყავსა“ ზედა დასდებლები, თავისი „დიდება“ „აწ და“ -
თი, იმ წმიდისა რომლის საცისკრო კანონი წაკითხული სერობაზე, ამ
შემთხვევაში ღირ. მოწ. ევდოკიასი.
 
III ,,წმიდაო ღმერთო“:
 
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ.
- ტროპარი: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: 1-ლი მუხლი: „აქებდით ღმერთსა წმიდათა შორის მისთა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: მე-2 მუხლი: „აქებდით მას ძლიერებითა მისითა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: მე-3 მუხლი: „აქებდით მას ხმითა ნესტვისაითა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: მე-4 მუხლი: „აქებდით მას ბობღნითა და მწყობრითა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: მე-5 მუხლი: „აქებდით მას წინწილითა კეთილ ხმითა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: 1-ლი მუხლი: „აქებდით ღმერთსა წმიდათა შორის მისთა...“
– გუნდი: იმეორებს: „უფალო ძალთაო ჩვენთანა იყავ...“
– მედავითნე: „დიდება“ - „უფალო არა თუმცა წმიდანი შენნი...“
 
„აწ და“ - „აურაცხელ არიან სიმრავლენი...“
 
- „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო...“
 
- ყოველი სასოებაი ჩემი...“
 
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“
- ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“!
– მღვდელი: ,,ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“
– გუნდი: ამინ.
– მღვდელი: მღვდელი აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით.
ბოლო ,,წმიდაო ღმერთო“:
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის.
- ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“
- ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“
- ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“
- ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა...“
– მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო ჩვენო დიდება შენდა“.
– მედავითნე: „დიდება“ „აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. „სახელითა
უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ამბიონზე (მხედველი დასავლეთისაკენ) აღასრულებს ჩამოლოცვას:
- „მეუფეო მრავალმოწყალეო...“ (ჟამნიდან), რომლის დროსაც
ტაძარში მდგომარენი მოიდრეკენ მუხლს.
– გუნდი: ამინ.
 
ცისკრის ჟამი:
 
– ნაცვლად „ღმერთი უფალი“-სა ითქმის „ალილუია“ (მიმდინარე VII ჴმაზე).
ტროპარები წმიდა არსისა (ჴმა VII) - წესისამებრ.
– რიგითი კანონები: მე-19, მე-20 და 1-ლი.
– რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები - არ აღესრულება.
– წარდგომა შემდგომად I სტიხოლოღიისა ,,რვახმათა“ (დღისა და მიმდინარე ხმის
მიხედვით) (ხმა VII) (იხ. მარხვანი გვ. 598).
– წარდგომები შემდგომად II და III სტიხოლოღიებისა - მარხვანიდან.
„დიდება“ „აწ და“ - მისივე.
– 50-ე ფსალმუნი.
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
შენიშვნა: „უმცირესის“ კითხვის წესი დიდმარხვაში მოიძიეთ: „ლიტურგიკული კრებული“
I ნომერი, გვ. 20.
I, IV, V და VII გალობები:
კანონი ჯვრისა - 5 მუხლი (ძლისპირით) (მარხვანიდან).
VI გალობა:
კანონი ჯვრისა - 5 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან).
შენიშვნა: „კატავასია“ ჯვრის კანონის ძლისპირი.
 
III, VIII და IX გალობები:
 
კანონი ჯვრისა - 6 მუხლი (ძლისპირით) (მარხვანიდან).
კანონი სამსაგალობელი - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან).
შენიშვნა: „კატავასია“ მარხვანისა.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- წარდგომა ჯვრისა: ,,დღეს საწინასწარმეტყველო იგი...“ (ჴმა VI) (მარხვანიდან).
,,დიდება“ ,,აწ და“ მისივე.
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი მარხვანისა (ჴმა VII).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა” (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა” (IX გალობისა): ,,ღირს არსი“.
– „განმანათლებელი“ ჯვრისა (მარხვანიდან).
,,დიდება“ ,,აწ და“ მისივე.
– ,,აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება.
– ,,აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: ჯვრისა - 4 მუხლი (იხ. IV შვიდეულის
სამშაბათს „უფალო ღაღად-ვჰყავსა“ ზედა დასდებლები).
,,დიდება“,,აწ და“ მისივე: „დღეს მეუფე...“.
– „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.
– „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით).
,,დიდება“„აწ და“ მარხვანისა: „რომელთა ესე განვაზოგეთ...“ (ჴმა VIII).
– ,,კეთილ არს აღსარებად” - 2-გზის.
- ტროპარი - ,,ტაძარსა ამას დიდებისა...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“ „აწ და“. „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“
„სახელითა უფლისათა გვაკურთხენ...“
- ამინ. „ზეცათა მეუფეო...“
- წმ. ეფრემ ასურის ლოცვა 16 მეტანიით.
შენიშვნა: აღესრულება „ალილუიას“ ჟამები:
 
I ჟამი:
 
– მედავითნე: „მოვედით თაყვანის ვსცეთ“ - 3-გზის.
– მედავითნე: ფსალმუნები: მე-5, 89-ე და მე-100.
– რიგითი კანონი - მე-2.
- „დიდება“ „აწ და“ „ალილუია“ - 3-გზის. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- „განთიად შეისმინე ხმისა ჩემისა...“
– გუნდი: გაიმეორებს.
– მღვდელი: „სიტყვანი ჩემნი ყურად იხვენ...“
– გუნდი: „განთიად შეისმინე ხმისა ჩემისა...“
– მღვდელი: „რამეთუ შენდამი ვილოცო...“
– გუნდი: „განთიად შეისმინე ხმისა ჩემისა...“
– მღვდელი: „დიდება“.
– მედავითნე: „აწ და“ - „რამე სახელ გდვათ შენ...“
შენიშვნა: - ორშაბათს, ოთხშაბათს და პარასკევს I ჟამზე, ღვთისმშობლის მუხლის:
,,რაიმე სახელ გდვათ შენ...“ კითხვისას გაიღება აღსავალის კარი, მღვდე-
ლი საცეცხლურით, ხოლო დიაკონი ანთებული სანთლით გამოვლენ აღ -
სავლის კარით საკურთხველიდან და დადგებიან შუა ტაძარში ანა -
ლოღიის წინ, რომელზეც დასვენებულია პატიოსანი ჯვარი, მედავითნე
დაამთავრებს კითხვას: ,,მას ევედრე ცხოვრ ებად სულთა ჩვენთათვის...“
მღვდელი დიაკონთან ერთად 3 - გზის შემოუკმევს ანალოღიას,
რის შემდეგაც 3 -გზის იგალობებენ: ,,ჯვარსა შენსა თაყვანის
ვჰსცემთ...“ და თითო ჯერზე აღასრულებენ ერთ დიდი მეტანისას. უნ-
დი 3 - გზის გალობს : ,,ჯვარსა შენსა თაყვანის ვჰსცემთ...“
აღესრულება ჯვარზე მთხვევა. ხოლო მედავითნე კითხელობს
მუხლებს: „მოვედით მორწმუნენო...“ და „დღეს მფლობელი
დაბადებულთა...“ „დიდება“ - „დღეს ბუნებით შეუხებელი...“ „აწ
 
და“ - „დღეს საწინას-წარმეტყველო...“
 
– მღვდელი: „სლვანი ჩემნი წარმართენ...“
– გუნდი: „სლვანი ჩემნი წარმართენ...“
– მედავითნე: „მიხსენ მე ცილისწამებისაგან...“
– გუნდი: გაიმეორებს.
– მედავითნე: „გამოაჩინე პირი შენი...“
– გუნდი: გაიმეორებს.
– მედავითნე: „აღავსე პირი ჩემი ქებითა...“
– გუნდი: გაიმეორებს.
– მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლად წმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“.
- კონდაკი ჯვრისა: „არღარა სცავს...“
- „უფალო შეგვიწყალენ...” - 3-გზის.
- ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“
- „სახელითა უფლისათა გვაკურთხენ...“
– მღვდელი - ამბიონზე აღასრულებს ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით.
შენიშვნა: დიდმარხვაში თუ I ჟამნის ჩამოლოცვის შემდეგ III ჟამნს გარკვე -
ული ხნის შემდეგ დავიწყებთ, ვიტყვით, ბოლო „წმიდაო ღმერთოს“
და „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12გზის, ხოლო თუ I ჟამნს პირდაპირ
მოებმის III ჟამი მაშინ მღვდელი ეფრემ ასურის ლოცვის აღსრუ-
ლების შემდეგ იტყვის ლოცვას „ქრისტე ნათელო ჭეშმარიტო...“
– მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლად წმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“.
- „უფალო შეგვიწყალენ...“ - 12-გზის.
– მღვდელი: „ქრისტე ნათელო ჭეშმარიტო...“
– გუნდი: ამინ. „ზესთა მბრძოლოსა ჩემისათვის...“
– მღვდელი: დიდი ჩამოლოცვა.
III, VI და IX ჟამები - აღესრულება „ალილუიას“ თანმიმდევრობით:
– დავითნის კანონები: III ჟამზე - მე-3. VI ჟამზე - მე-4. IX ჟამზე - მე-5.
– „მამაო ჩვენოს“ შემდეგ წაიკითხევა კონდაკი ჯვრისა: „არღასა სცავს...“
– VI ჟამზე: ღმრთისმშობლის მუხლებს შორის იკითხება ტროპარი, წარდგომა და
საწინასწარმეტყველო ეს. XXVI, 21 - XXVII, 9 მარხვანიდან.
– შემდგომად ასამაღლებელისა: „ღმერთო მიწყალენ ჩუენ...“ აღესრულება ღირ.
ეფრემ ასურის ლოცვა 16 მეტანიით, ხოლო IX ჟამზე 3 მეტანიით.
 
სადილის ჟამი:
 
შენიშვნა: IX ჟამნის ბოლო ლოცვის კითხვის დროს - მღვდელი და დიაკონი ამბიონზე
დახურული აღსავლის კართან წაიკითხავენ ლოცვებს ისე, როგორც იკითხება წმ. იოანე ოქრო-
პირის ლიტურგიის წინ. არ წაიკითხება მხოლოდ ლოცვა: ,,უფალო, გარდამოავლინე ხელი
შენი...“ შემდეგ, ემთხვევიან რა წმიდა ხატებს, მოუდრეკენ თავს ტაძარში მდგომარეთ და შევლენ
საკურთხეველში სამხრეთის კარით. ხდება შემოსვა სრული შესამოსლით.
– გუნდი: „სასუფეველსა შენსა მომიხსნენე ჩვენ უფალო...“ (ხმა VIII).
- „ნეტარებები“ ჩასართავით: „მომიხსენენ ჩვენ უფალო, ოდეს მოხვიდე სუფევითა
შენითა“ (ჟამნიდან).
„დიდება“ - იგივე ჩასართავი.
„აწ და“ - „მომიხსენენ ჩვენ უფალო...“ „მომიხსენენ ჩვენ მეუფეო...“
„მომიხსენენ ჩვენ წმიდაო...“ (ჟამნიდან).
- „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“
- „მოვედით მისსა და განათლდით...“
- „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“
„დიდება“ - „ბანაკი წმიდათა ანგელოზთა...“
„აწ და“ - მრწამსი.
- „გვიხსენ, გვილხინე...“
– „მამაო ჩვენო“.
– წაიკითხება კონდაკები: ჯვრისა: „არღარა სცავს...“
– მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“„აწ და“. „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა
უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: „ღმერთო მიწყალენ ჩვენ და მაკურთხენ ჩვენ...“
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 16 მეტანიით.
– მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლად წმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის.
– მედავითნე: „წმიდაო სამებაო ერთარსებაო...“
– დიაკონი: სიბრძნით (გაიღება აღსავლის კარი).
– გუნდი: „ღირს არსის“ ნახევარი.
– მღვდელი: „ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო, გვაცხოვნენ ჩვენ“.
– გუნდი: „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“
– მღვდელი: „დიდება შენდა, ქრისტე ღმერთო, სასოებაო ჩვენო, დიდება შენდა“.
– გუნდი: „დიდება“„აწდა“. „უფალო შეგვიწყალენ“ 3-გზის. „სახელითა
უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: აღასრულებს ჩამოლოცვას (მოიხსენებს მიმდინარე დღის წმიდანებს).
– გუნდი: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
 
პირველშეწირულის ლიტურგია:
 
მწუხრის ჟამი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 - ე ფსალმუნი) - იკითხება.
– „რიგითი კანონი“ - მე-18.
– ,,უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება V ხმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ” - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- თვითხმოვანი დღისა - 2 გზის (ჴმა V).
- მოწამეთა - 1 მუხლი.
- მარხვანისა - 3 მუხლი.
- მღვდელმოწამისა - 4 მუხლი.
„დიდება“ „აწ და“ მისივე: „დღეს ბუნებით უხილავი...“ (ჴმა II).
– შესვლა საცეცხლურით - აღესრულება.
– საწინასწარმეტყველო - 2 - შესქ. IX, 18 - X, 1. იგავ. XII, 23 - XIII, 9.
- I საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,კურთხეულ არს უფალი...“ (ჴმა VI).
- II საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,ხოლო ჩემი მიახლება...“ (ჴმა IV).
– მღვდელი - მდგომარე წმიდა ტრაპეზის წინ, ორივე ხელით აღამაღლებს საცეცხლურს და
სასანთლეს სანთლით, აღმოსავლეთისაკენ მხედველი გამოისახავს ჯვარს და იტყვის:
„სიბრძნით აღემართენით“ მობრუნდება დასავლეთისკენ ტაძარში მდგომარეთა
მიმართ და იტყვის: „ნათელი ქრისტესი განგვანათლებს ყოველთა“.
– მღვდელი II საწინასწარმეტყველოს წაკითხვის შემდეგ: „მშვიდობა შენდა“.
შენიშვნა: აქ მედავითნე არ პასუხობს „და სულისაცა შენისათანა“.
– მღვდელი წარმოთქვამს - დიდ წარდგომას:
- „წარემართენ ლოცვა ჩემი, ვითარცა საკმეველი შენ წინაშე, აღპყრობად
ხელთა ჩემთა მსხვერპლ სამწუხროდ“.
– გუნდი - იმეორებს წარდგომას.
– მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი I - ,,უფალო ღაღად-ვჰყავ შენდამი, ისმინე ჩემი, მოხე -
დენ ხმასა ლოცვისა ჩემისასა, ღაღადებასა ჩემსა შენდამი“.
– გუნდი - იმეორებს წარდგომას.
– მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი II - ,,დასდევ უფალო საცოი პირსა ჩემსა და კარი ძნე -
ლი ბაგეთა ჩემთა“.
– გუნდი - იმეორებს წარდგომას.
– მღვდელი ან დიაკონი - მუხლი III - ,,ნუ მისდრეკ გულსა ჩემსა სიტყვათა მიმართ
უკეთურებისათა, მიზეზებად მიზეზთა ცოდვისათა“.
– გუნდი - იმეორებს წარდგომას.
– მღვდელი ან დიაკონი - ,,წარემართენ ლოცვა ჩემი ვითარცა საკმეველი შენ წინაშე“.
– გუნდი: ,,აღპყრობად ხელთა ჩემთა მსხვერპლ სამწუხროდ“.
– მღვდელი - წმ. ტრაპეზის წინ აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
შენიშვნა: წმ. ეფრემ ასურის ლოცვით მთავრდება მწუხრის ჟამი და
იწყება პირველშეწირულის ლიტურგია.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.