საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
სამშაბათი, 7 აპრილი 2026
ძველი სტილით: 25 მარტი
ვნების შვიდეულივნების შვიდეული

ხსენება

ხარება ყოვლადწმიდისა დედუფლისა ჩვენისა ღმრთისმშობელისა.

საკითხავები

ცისკ. – ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56.
ლიტ. – ხარების – ებრ. 306 დას. II, 11-18. ლკ. 3 დას. I, 24-38.
ხსენებული წმინდანის საკითხავი (გამოცემულ ტიპიკონებში ამ თარიღზე იშვიათად იბეჭდება, სათაურში არ შედის):
ხარების. – ებრ. 306 დას. II, 11-18. ლკ. 3 დას. I, 24-38.
დიდი სამშაბათის. – მთ. 102 დას. XXIV, 36 - XXVI, 2.

ტიპიკონი

ვნების შვიდეულის სამშაბათს ხარება ყოვლადწმიდისა ღმრთისმშობელისა.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის III პერიოდი (მეზვერისა და ფარისევლის კვირიდან აღდგომამდე) · ვნების შვიდეული
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ მარხვანი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
ლიტურგია
წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგია – ხარება – დიდ მარხვაში სრული ლიტურგია ნებადართულია
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – დიდი / ღვთისმშობლის დღესასწაული ან დღესასწაულის წარგზავნა
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: დიდი სერობა, დიდი მწუხრის II ნახევარი (პურის კურთხევით) – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – მწუხრი შეერთებული წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგიასთან

მსახურების მიმდევრობა

2026 წელი 25 მარტივნების შვიდეული7 აპრილი
ძველი სტილითდიდი სამშაბათიახალი სტილით
 
ხარება ყოვლადწმიდისა ღმრთისმშობელისა
 
ხსენება:
ხარება ყოვლადწმიდისა დედუფლისა ჩვენისა ღმრთისმშობელისა.
 
ცისკ. - ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56.
ლიტ. - ხარების - ებრ. 306 დას. II, 11-18. ლკ. 3 დას. I, 24-38.
 
საღამოს მსახურება: დიდი სერობა, დიდი მწუხრის II ნახევარი (პურის კურთხევით) – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – IX ჟამი – სადილის ჟამი – მწუხრი შეერთებული წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგიასთან.
 
წლის ციკლის განგება – სადღესასწაულოდან.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - მარხვანიდან.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი.
ტიპიკონი: ვნების შვიდეულის სამშაბათს ხარება ყოვლადწმიდისა ღმრთისმშობელისა.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი სერობა:
 
აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი დახურულია.
– მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩუენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ).
– მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა, ღმერთო ჩუენო, დიდება შენდა“;
- ,,მეუფეო ზეცათაო...“; ,,წმიდაო ღმერთო...“; ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო...“; ,,მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: ამინ.
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ - 12-გზის.
- ,,დიდება“, ,,აწ და“.
- ,,მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
– მედავითნე: მე-4, მე-6 და მე-12 ფსალმუნები.
- ,,დიდება“, ,,აწ და“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა, ღმერთო“ - 3-გზის.
- ,,უფალო, შეგჳწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“, ,,აწ და“.
– მედავითნე: 24-ე, 30-ე და 90-ე ფსალმუნები.
- ,,დიდება“, ,,აწ და“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა, ღმერთო“ - 3 გზის.
- ,,უფალო, შეგჳწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“, ,,აწ და“.
– მედავითნე: ,,ჩუენთან არს ღმერთი, ცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩუენთან
არს ღმერთი“.
– გუნდი: ,,ჩუენთან არს ღმერთი, ცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩუენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ,,ისმინეთ ესე ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა“.
– გუნდი: ,,რამეთუ ჩუენთან არს ღმერთი“.
და შემდგომი ჟამნიდან.
შენიშვნა: ასე გრძელდება მე-20 მუხლის ჩათვლით.
დასასრული:
– მედავითნე: ,,ჩუენთან არს ღმერთი, ცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩუენთან
არს ღმერთი“.
– გუნდი: ,,ჩუენთან არს ღმერთი, ცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩუენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ,,დიდება“.
– გუნდი: ,,ჩუენთან არს ღმერთი, ცანთ წარმართთა და იძლიენით“.
– მედავითნე: ,,აწ და“.
– გუნდი: ,,ჩუენთან არს ღმერთი, ცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩუენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშჳდობით...“
– გუნდი: ,,დიდება“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე განვლეთ მშჳდობით...“
– გუნდი: ,,აწ და“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშჳდობით...“
- მუხლები: ,,უჴორცოთა ბუნება...“ და შემდგომი.
- მრწამსი.
– მღვდელი: ამბიონზე დახურული აღსავლის კარის წინ: ,,ყოვლადწმიდაო დედოფალო ღმრთისმშობელო,
მეოხ-გუეყავ ჩუენ ცოდვილთა“ - და შემდგომი.
I ,,წმიდაო ღმერთო“:
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო...“; ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო...“; ,,მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– გუნდი: ტროპარი დღესასწაულისა.
შენიშვნა: ტროპრის გალობის დაწყებისას აღსავლის კარი იღება, ხოლო დასრულების შემდგომ იხურება.
- „დიდება“, „აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“, „სახელითა უფლისაჲთა..., გუაკურთხენ“.
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩუენთაჲთა...“.
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,უფალო, უფალო, რომელმან მიჴსნენ...“.
 
II ნაწილი:
 
– მედავითნე: ,,მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნები: 50-ე და 101-ე.
- ლოცვა: ,,უფალო ყოვლისა მპყრობელო...“.
 
II ,,წმიდაო ღმერთო“:
 
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო...“; ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო...“; ,,მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– გუნდი: კონდაკი დღესასწაულისა.
შენიშვნა: კონდაკის გალობის დაწყებისას აღსავლის კარი იღება, ხოლო დასრულების შემდგომ იხურება.
- „დიდება“, „აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“, „სახელითა უფლისაჲთა..., გუაკურთხენ“.
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩუენთაჲთა...“.
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო მამაო...“.
III ნაწილი:
– მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნები: 69-ე და 142-ე.
- დიდებამაღალიანი.
შენიშვნა: აქ ვასრულებთ დიდი სერობის ჟამნს და ,,ლიტიით” გადავდივართ დიდი
მწუხრის ჟამზე.
– ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები დღესასწაულისა (ჴმა I).
,,დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე: „იხარებს დღეს გაბრიილ...“ (ჴმა II).
– ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).
,,დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე: ,,დღეს სიხარული...“ (ჴმა IV).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი:
ტროპარი დღესასწაულისა: „დღეს ცხოვრებისა ჩვენისა....“ 3-გზის (ჴმა IV).
– პურის კურთხევა.
 
ცისკრის ჟამი:
 
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).
ტროპარი დღესასწაულისა: „დღეს ცხოვრებისა ჩვენისა...“ 2-გზის (ჴმა IV).
„დიდება“ „აწ და“ - იგივე.
– რიგითი კანონები: მე-9, მე-10 და მე-11.
– I რიგითი კანონის შემდეგ მცირე კვერექსი - არ აღესრულება.
– წარდგომა შემდგომად I სტიხოლოღიისა - მარხვანიდან (იხ. მარხვანი წარდგომა
შემდგომად I სტიხოლოღიისა).
„დიდება“ „აწ და“ - სხვა წარდგომა (იხ. შემდგომად II სტიხოლოღიისა).
– II რიგითი კანონის შემდეგ მცირე კვერექსი - არ აღესრულება.
– წარდგომა შემდგომად II სტიხოლოღიისა: მარხვანიდან (იხ. მარხვანი წარდგომა შემდგომად III
სტიხოლოღიისა).
„დიდება“ „აწ და“ - მისივე.
– III რიგითი კანონის შემდეგ მცირე კვერექსი.
– წარდგომა შემდგომად III სტიხოლოღიისა: დღესასწაულისა: „დღეს ყოველი...“
„დიდება“ „აწ და“ - იგივე.
– „სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები).
– „გადიდებსა“ დღესასწაულისა (ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით - დავითნიდან).
– წარდგომა შემდგომად „სადიდებელისა“: ,,გაბრიილ ზეცით...“
„დიდება“ „აწ და“ - მისივე: „მოივლინა გაბრიილ...“
– I ანტიფონი IV ხმისა (კვირის ცისკრისა).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,იხარებდით დღითი-დღე მაცხოვარებასა ღმრთისა
ჩვენისასა“ (ჴმა IV).
მუხლი: ,,უგალობდით უფალსა გალობითა ახლითა, უგალობდით უფალსა ყოველი ქვეყანა“.
– საცისკრო სახარება: ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56.
– 50-ე ფსალმუნი.
„დიდება“ - „მეოხებითა ღმრთისმშობელისათა მოწყალეო...“
„აწ და“ - „მეოხებითა ღმრთისმშობელისათა მოწყალეო...“
- „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).
- „იხარებს დღეს გაბრიილ...“ (სადღესასწაულოდან) (ჴმა VI).
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I, III, IV, V, VI და VII გალობები:
 
– კანონი - დღესასწაულისა - 14 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).
– კატავასია - დღესასწაულისა.
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
 
VIII და IX გალობები:
 
I კანონი - დღესასწაულისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).
II კანონი - ორსაგალობლი - 8 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია - მარხვანისა.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი მარხვანისა (ხმა IV).
- წარდგომა დღესასწაულისა: ,,ანგელოზი უღაღადებდა...“ (ჴმა VIII).
„დიდება“„აწ და“ მისივე: ,,ზეცით მოივლინა...“.
– შემდომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა VIII).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“ არ იგალობება, IX ოდას
(გალობას) ვგალობთ სადღესასწაულო მისამღერებით“ (ამ საკითხში გარკვევის მსურველებმა იხ.
ფეისბუკში „მედავითნეზე“ ბლოკი: კითხვა-მიგება 270). სამსაგალობელს წესისამებრ ჩაერთვის
ჩასართავი: „დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა“. ხოლო სამსაგალობლის ღმრთისმშობლის
მუხლებს - დღესასწაულის ჩასართავი: „აუწყებდით ქვეყანა სიხარულსა დიდსა...“
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „განმანათლებელი“ დღესასწაულისა: „ანგელოსთა ძალთა...“
,,დიდება“ მარხვანისა: „სასძლოსა შენსა...“.
„აწ და“ დღესასწაულისა: „საუკუნითგან დაფარული...“.
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა - 4 მუხლად (ჴმა I).
,,დიდება“ მარხვანისა: „რომელმან დამალა..”
„აწ და“ დღესასწაულისა: „საუკუნითგან დაფარული...“.
– „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.
– თხოვნითი კვერექსი: „აღვუსრულოთ საცისკრო ვედრება...“
– თავმოდრეკის ლოცვები (წესისამებრ).
– ,,აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით).
,,დიდება“ დღესასწაულისა: „იხარებენ ცანი...“.
,,აწ და“ მარხვანისა: „აჰა ესერა, ტალანტსა...“.
– ,,კეთილ არს აღსარებად...“ - 1-გზის.
ტროპარი დღესასწაულისა: „დღეს ცხოვრებისა ჩვენისა....“
– მრჩობლი კვერექსი: „შეგვიწყალენ ჩვენ ღმერთო...“
– სიბრძნით.
– „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ...“
– ასამაღლებელი: „რომელი კურთხეულ არს...“
– ამინ. ლოცვა: „ზეცათა მეუფეო...“
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
 
I ჟამი:
 
– მედავითნე: „მოვედით თაყვანის ვსცეთ“ - 3-გზის.
– მედავითნე: ფსალმუნები: მე-5, 89-ე და მე-100.
– რიგითი კანონი - მე-2.
- „დიდება“ „აწ და“ „ალილუია“ - 3-გზის. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
– მედავითნე: „დიდება“ - ტროპარი დღესასწაულისა.
„აწ და“ - „რამე სახელ გდვათ შენ...“ (თავისი მუხლებით).
– მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“.
- კონდაკი მარხვანისა: „ჟამსა მას...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“
- „სახელითა უფლისათა ... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
– მღვდელი: „ქრისტე ნათელო ჭეშმარიტო...“
– გუნდი: ამინ. „ზესთა მბრძოლოსა ჩემისათვის...“
– მღვდელი: „დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო, სასოებაო ჩვენო, დიდება შენდა“.
– გუნდი: „დიდება, აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ 3-გზის, „სახელითა
უფლისათა ... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: დიდი ჩამოლოცვა.
 
III ჟამი:
 
– მღვდელი: „კურთხეულ არს ღმერთი ჩუენი...“.
– მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: „დიდება შენდა, ღმერთო ჩუენო, დიდება შენდა“,
„მეუფეო ზეცათაო...“, „წმიდაო ღმერთო...“, „ყოვლადწმიდაო სამებაო...“, „მამაო ჩუენო“.
– მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: ამინ.
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ - 12-გზის.
- „დიდება“, „აწ და“.
- „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
– მედავითნე: ფსალმუნები: მე-16, 24-ე და 50-ე.
- „დიდება“, „აწ და“, „ალილუია“ (3-გზის), „უფალო, შეგჳწყალენ“ (3-გზის), „დიდება“,
„აწ და“.
– რიგითი კანონი - მე-12.
- „დიდება“, „აწ და“, „ალილუია“ (3-გზის), „უფალო, შეგჳწყალენ“ (3-გზის).
– მედავითნე: „დიდება“ - ტროპარი დღესასწაულისა.
– მედავითნე: „აწ და“ - „ღმრთისმშობელო ქალწულო, შენ ხარ ვენახი...“ (ვიდრე:
„...სულთა ჩუენთასა“-მდე).
– შუა ტაძარში წაიკითხება წმ. სახარება: მარკ. დას. 40-71 – IX, 17 – XVI, 20.
- „დიდება შენდა, ღმერთო ჩუენო, დიდება შენდა“.
- „უფალი ღმერთი კურთხეულ...“.
- „წმიდაო ღმერთო...“, „ყოვლად წმიდაო სამებაო...“, „მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: - კონდაკი დღესასწაულისა.
- „უფალო, შეგჳწყალენ...“ - 40-გზის.
- ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“.
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ (3-გზის), „დიდება“, „აწ და“, „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“,
„სახელითა უფლისაჲთა..., გუაკურთხეენ“.
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
– მედავითნე: „მეუფეო ღმერთო მამაო ყოვლისა მპყრობელო...“.
 
VI ჟამი:
 
– მედავითნე: „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ - 3-ჯერ
– მედავითნე: ფსალმუნები: 53-ე, 54-ე და 90-ე.
- „დიდება“, „აწ და“, „ალილუია“ (3-გზის), „უფალო, შეგჳწყალენ“ (3-გზის), „დიდება“,
„აწ და“.
– რიგითი კანონი - მე-13.
- „დიდება“, „აწ და“, „ალილუია“ (3-გზის), „უფალო, შეგჳწყალენ“ (3-გზის).
– მედავითნე: „დიდება“ - ტროპარი დღესასწაულისა.
– მედავითნე: „აწ და“ - „რამეთუ არა მაქუს...“ ვიდრე: „თავს-იდვა...“-მდე.
– წესისამებრ წაიკითხება საწინასწარმეტყველო (მარხვანიდან).
– შუა ტაძარში წაიკითხება სახარება: ლუკ. დას. 1-38 – I, 1 – VIII, 39.
- „დიდება შენდა, ღმერთო ჩუენო, დიდება შენდა“.
- „მსთუად მეწიენ ჩუენ...“
- „წმიდაო ღმერთო...“, „ყოვლად წმიდაო სამებაო...“, „მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: ამინ. კონდაკი მარხვანისა: „ჟამსა მას განსლვისასა იჴსენებდი შენ...“.
- „უფალო, შეგჳწყალენ...“ - 40-გზის.
- ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ (3-გზის), „დიდება“, „აწ და“, „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“,
„სახელითა უფლისაჲთა..., გუაკურთხეენ“.
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
– მედავითნე: „ღმერთო და უფალო ძალთაო...“.
 
IX ჟამი:
 
– მედავითნე: „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ - 3-გზის.
– მედავითნე: ფსალმუნები: 83-ე, 84-ე და 85-ე.
- „დიდება“, „აწ და“, „ალილუია“ (3-გზის), „უფალო, შეგჳწყალენ“ (3-გზის).
– მედავითნე: „დიდება“ - ტროპარი დღესასწაულისა.
„აწ და“ - „რომელი ჩუენთჳს იშევ...“ (ვიდრე: „...ერი განწირული“-მდე).
– შუა ტაძარში წაიკითხება სახარება: ლუკ. დას. 39-82 – VIII, 40 – XVI, 18.
- „დიდება შენდა, ღმერთო ჩუენო, დიდება შენდა“.
- „ნუ მიმცემ ჩუენ სრულიად...“.
- „წმიდაო ღმერთო...“, „ყოვლად წმიდაო სამებაო...“, „მამაო ჩუენო...“,
– მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: კონდაკი დღესასწაულისა.
- „უფალო, შეგჳწყალენ...“ - 40-გზის.
- ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“.
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ (3-გზის), „დიდება“, „აწ და“, „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“,
„სახელითა უფლისაჲთა..., გუაკურთხეენ“.
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
– მედავითნე: „მეუფეო უფალო იესო ქრისტე...“.
 
სადილის ჟამი:
 
– მედავითნე: „სასუფეველსა შენსა მომიხსნენე ჩვენ უფალო...“ (ხმა VIII).
– „ნეტარებების“ - ყოველი მუხლის შემდეგ იკითხება ჩასართავი:
- „მომიხსენენ ჩვენ უფალო, ოდეს მოხვიდე სუფევითა შენითა“.
„დიდება“ - იგივე ჩასართავი.
„აწ და“ - „მომიხსენენ ჩვენ უფალო...“
- „მომიხსენენ ჩვენ მეუფეო...“
- „მომიხსენენ ჩვენ წმიდაო...“
- „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“
- მუხლი: „მოვედით მისსა და განათლდით...“
- „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“
„დიდება“ - „ბანაკი წმიდათა ანგელოზთა...“
„აწ და“ - მრწამსი.
- „გვიხსენ გვილხინე...“
- „მამაო ჩვენო...“
- კონდაკი - დღესასწაულისა.
- „უფალო შეგვიწყალენ...“ 40-გზის. ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა ... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
- ლოცვა: „წმიდაო სამებაო ერთარსებაო...“
– დიაკონი: გააღებს აღსავლის კარს და იტყვის: „სიბრძნით!“
– გუნდი: „ღირს არსის“ - ნახევარი.
– მღვდელი: „ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო გვაცხოვნენ ჩვენ...“
– გუნდი: „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“
– მღვდელი: „დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო...“
– გუნდი: „დიდება“ „აწ და“, „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: აღასრულებს ჩამოლოცვას: „ქრისტემან ჭეშმარიტმან ღმერთმან...“
– გუნდი: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ 3-გზის.
მწუხრი შეერთებული წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგიასთან:
– მღვდელი: ,,კურთხეულ არს მეუფება მამისა და ძისა და წმიდისა სულისა, აწ და მარადის
და უკუნითი უკუნისამდე“.
– მედავითნე: ამინ. „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.
– „დიდი კვერექსი“.
– რიგითი კანონი - არ იკითხება.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება V ჴმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- თვითხმოვანი - 5 მუხლად (ტრიოდიონიდან) (ჴმა V).
- დღესასწაულისა - 5 მუხლი (სადღესასწაულოდან. იხ. ძვ. სტ-ით 25 მარტი).
,,დიდება“ - მარხვანისა: „აჰა ესერა, ტალანტსა...“ (ჴმა I).
„აწ და“ - დღესასწაულისა: ,,მოივლინა ზეცით...“ (ჴმა VI).
– შესვლა სახარებით.
– „ნათელი მხიარული“.
– წაიკითხება - 4 საწინასწარმეტყველო:
- მარხვანიდან - 2 - საწინასწარმეტყველო (წესისამებრ). -
- დღესასწაულისა - 2 - გამოს. III, 1-8. იგავ. VIII, 22-30.
– მცირე კვერექსი: ,,მერმე და მერმე მშვიდობით...“
– მღვდლის ასამაღლებელი: „რამეთუ წმიდა ხარ, ღმერთო ჩუენო...“
ა(აქედან მოებმის მწუხრს წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგია)
– იგალობება: ,,წმიდაო ღმერთო...“ (და შემდგომი ტიპიკონის შესაბამისად).
წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა.
სამოციქულო - დღესასწაულისა.
სახარება – დღესასწაულისა და დღისა.
წარდგომა (ჴმა IV): „ახარებდით დღითი-დღე მაცხოვარებასა ღმრთისა ჩვენისასა“.
მუხლი: ,,უგალობდით უფალსა გალობითა ახლითა, უგალობდით უფალსა ყოველი ქვეეყანა“.
ალილუია (ჴმა I): „გარდამოხდა ვითარცა წვიმა საწმისსა ზედა და ვითარცა ცვარი რა ცურინ
ქვეყანასა ზედა“.
მუხლი: ,,იყავნ სახელი მისი კურთხეულ უკუნისამდე, უწინარეს მზისა ეგოს სახელი მისი“.
განიცადე: ,,გამოირჩია უფალმან სიონი და სათნო-იყო სამკვიდრებელად თვისა“.
„ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება ჩასართავი: „აუწყებდით ქვეყანა...“ და
დღესასწაულისა IX გალობის ძლისპირი: „კიდობანსა მას სჯულისასა...“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.