ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
ორშაბათი, 30 ნოემბერი 2026
ძველი სტილით: 17 ნოემბერი
სულთმოფენობიდან 27-ე შვიდეულიხმა 1შობის მარხვა · თევზი

ხსენება

დიდმოწამისა მიქაელისა, რომელსა ეწოდა გობრონ და 133 მხედართა მისთა (914); წმ. გრიგოლ საკვირველთმოქმედისა, ნეოკესარიელი ეპისკოპოსისა (266-270); ღირსისა ლაზარე ხატმწერისა (დაახლ. 857).

საკითხავები

ლიტ. – 1 ტიმ. 285 დას. (შუათგან), V, 1-10. ლკ. 75 დას. XIV, 12-15.
მოწ. – ეფ. 233 დას. VI, 10-17. ლკ. 106 დას. XXI, 12-19.
წმ. – 1 კორ. 151 დას. XII, 7-11. მთ. 34 დას. (შუათგან), X, 1-8.

ტიპიკონი

შვიდეულის სადაგ დღეს ორი წმიდის (I რანგი) მსახურება.

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 1; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
ყოველდღიური ანტიფონები („კეთილარსი“) – I რანგის სადაგ დღეს; ღვთისმშობლის ხატის დღესასწაულზე გამომსახველობითი იგალობება
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

მსახურების მიმდევრობა

2026 წელი 17 ნოემბერისულთმოფენობიდან 27-ე შვიდეული30 ნოემბერი
ძველი სტილითორშაბათიახალი სტილით
 
ხსენება:
დიდმოწ. მიქაელისა, რომელსა ეწოდა გობრონ და 133 მხედართა მისთა (914); წმ. გრიგოლ საკვირველთმოქმედისა, ნეოკესარიელი ეპ. (266-270); ღირ. ლაზარე ხატმწერისა (დაახ. 857).
 
ლიტ. - 1 ტიმ. 285 დას. (შუათგან), V, 1-10. ლკ. 75 დას. XIV, 12-15.
მოწ. - ეფ. 233 დას. VI, 10-17. ლკ. 106 დას. XXI, 12-19.
წმ. - 1 კორ. 151 დას. XII, 7-11. მთ. 34 დას. (შუათგან), X, 1-8.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი.
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: შაბათს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) და „ექვსიანის“ (II რანგი) მსახურება.
შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
IX ჟამი:
 
– ტროპარი და კონდაკი: მოციქულისა.
 
მწუხრის ჟამი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება.
– რიგითი კანონი - არ აღესრულება.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად:
- დიდმოწამისა - 3 მუხლი (ჴმა IV).
- მღვდელმთავრისა - 3 მუხლი (ჴმა VIII).
„დიდება“ - მღვდელმთავრისა: „სიღრმესა საღმრთოთა...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ - ჯუარღმრთისმშობლისა მისივე: „იხილე რა...“ (ჴმა VI).
– შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.
– წარდგომა - დღისა.
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: შვიდეულის დღის 3 მუხლი,
რომელსაც ჩაერთვის 2 მუხლი ჟამნიდან:
„შენდამი აღვიხილენ...“
„მიწყალენ ჩვენ უფალო, შემიწყალენ...“
„აწ და“ - ჯუარღმრთისმშობლისა მისივე: „ყოვლად წმიდამან...“ (ჴმა VI).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
ტროპარი დიდმოწამისა: „მოწამემან შენმან...“ (ჴმა IV).
„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“
„ტარიგი მწყემსი და მაცხოვარი...“ (ჴმა VIII).
 
ცისკრის ჟამი:
 
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).
„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“
„ტარიგი მწყემსი და მაცხოვარი...“ (ჴმა VIII).
– რიგითი კანონები: მე-4, მე-5 და მე-6.
– რიგითი კანონები შემდეგ მცირე კვერექსები - არ აღესრულება.
– წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - პარაკლიტონიდან.
„დიდება“ „აწ და“ მისივე.
ჩასართავები:
- შემდგომად I სტიხოლოღიის წარდგომისა: „აღამაღლებდით უფალსა ღმერთსა ჩვენსა და
თაყვანის-სცემდით კვარცხლბეკსა ფერჴთა მისთასა რამეთუ წმიდა არს“.
- შემდგომად II სტიხოლოღიის წარდგომისა : „ხოლო ღმერთმან მეუფემან ჩვენმან
წინასაუკუნეთამან ქმნა ცხოვრებაჲ შორის ქვეყანისა“.
- შემდგომად III სტიხოლოღიის წარდგომისა: „დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო,
დიდება შენდა“.
– 50-ე ფსალმუნი.
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი - შვიდეულის დღის - 4 მუხლად (ძლისპირი 1 გზის).
II კანონი - დიდმოწამისა - 6 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი - მღვდელმთავრისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ
მღვდელმთავრის კანონის ძლისპირი.
– „უმცირესი“ - „უფალსა უგალობდით“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი მღვდელმთავრისა (ჴმა II).
„აწ და“ - მისივე: „საღმრთო სამკვიდრებელ...“
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი დიდმოწამისა (ჴმა III).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): „ღირს არსი“.
– „განმანათლებელი“ დიდმოწამისა: „სარწმუნოებისა ჭურსა...“.
„დიდება“ - მღვდელმთავრისა: „საკვირველად აღმოაცენებ...“.
„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა მისივე: „გიხაროდენ მორწმუნეთა...“
– „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 6 მუხლად:
- დიდმოწამისა - 3 მუხლი (ჴმა IV).
- მღვდელმთავრისა - 3 მუხლი.
„აწ და“ - ჯუარღმრთისმშობლისა მისივე: „ერმან ოდესმე...“ (ჴმა IV).
– „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.
– „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: შვიდეულის დღის 3 მუხლი,
რომელსაც ჩაერთვის 2 მუხლი ჟამნიდან:
„აღვივსენით ჩვენ ცისკარსა...“
„და იყავნ ნათელი უფლისა...“
„აწ და“ - ჯუარღმრთისმშობლისა მისივე: „რაი არს სახილველი...“ (ჴმა VIII).
– „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ 1-გზის.
ტროპარი დიდმოწამისა: „მოწამემან შენმან...“ (ჴმა IV).
„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“
„ნაყოფი მუცლისა შენისა...“ (ჴმა VIII).
 
ჟამებზე:
 
– ტროპარები - დიდმოწამისა და მღვდელმთავრისა.
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:
- დიდმოწამის კანონის III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით).
- მღვდელმთავრის კანონის VI გალობიდან - 4 მუხლი, „დიდება“ „აწ და“-თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:
ტროპარები: - ტაძრისა;
- დიდმოწამისა;
- მღვდელმთავრისა.
კონდაკები: - დიდმოწამისა;
„დიდება“ - მღვდელმთავრისა;
„აწ და“ - ტაძრისა;
ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარები: - ტაძრისა;
- შვიდეულის დღისა;
- დიდმოწამისა;
- მღვდელმთავრისა.
კონდაკები: - შვიდეულის დღისა;
- დიდმოწამისა;
„დიდება“ - მღვდელმთავრისა;
„აწ და“ - ტაძრისა;
გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:
ტროპარები: - შვიდეულის დღისა;
- ტაძრისა;
- დიდმოწამისა;
- მღვდელმთავრისა.
კონდაკები: შვიდეულის დღისა;
- ტაძრისა;
- დიდმოწამისა;
„დიდება“ - მღვდელმთავრისა;
 
„აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“.
 
წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა და მღვდელმთავრისა.
სამოციქულო და სახარება - დღისა, დიდმოწამისა და მღვდელმთავრისა.
წარდგომა (ჴმა III): „ადიდებს სული ჩემი უფალსა და განიხარა სულმან ჩემმან ღმრთისა მიმართ
მაცხოვრისა ჩემისა“.
მუხლი: „რამეთუ მოჰხედნა სიმდაბლესა ზედა მხევლისა თვისისასა, რამეთუ აჰა ესერა ამიერითგან
მნატრიდენ მე ყოველნი ნათესავნი“.
ალილუია (ჴმა VIII): „ ისმინე, ასულო, და იხილე, და მოყავ ყური შენი“.
მუხლი: „ პირსა შენსა ლიტანიობდნენ მდიდარნი ერისანი“.
ალილუია (ჴმა II ): „მღვდელთა შენთა შეიმოსონ სიმართლე, და წმინდანი შენი სიხარულით
იხარებდნენ“.
განიცადე: „სასუმელი ცხოვრებისა მოვიღოთ და სახელსა უფლისასა ვხადოთ“.
განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.