ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
ხუთშაბათი, 3 დეკემბერი 2026
ძველი სტილით: 20 ნოემბერი
სულთმოფენობიდან 27-ე შვიდეულიხმა 1შობის მარხვა · თევზი

ხსენება

ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობლის ტაძრად მიყვანების წინადღესასწაული. ღირსისა გრიგოლ დეკაპოლელისა (816); წმ. პროკლესი, კონსტანტინეპოლელი მთავარეპისკოპოსისა (446-447); მოწამისა დასისა (284-305); მოწამეთა: ევსტათისა, თესპესისა და ანატოლისა (312); მღვდელმოწამეთა: ნერსე ეპისკოპოსისა და იოსებისა - მოწაფისა მისისა, იოანესი, სავერიოსისა, ისააკისა და იპატიოსისა, სპარსელ ეპისკოპოსთა; მოწამეთა: აზატი საჭურისისა, სასონისა, თეკლასი, ანასი და სხვათა მრავალთა მამათა და დედათა, სპარსეთს წამებულთა (343).

საკითხავები

ლიტ. – 1 ტიმ. 289 დას. VI, 17-21. ლკ. 80 დას. XVI, 1-9 (ხუთშ.).
      – 2 ტიმ. 290 დას. I, 1-2, 8-18. ლკ. 82 დას. XVI, 15-18; XVII, 1-4 (პარ.).
ღირ. – გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. მთ. 10 დას. IV, 25 - V, 12.

ტიპიკონი

დღესასწაულის წინა პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს ორი წმიდის (I რანგი) მსახურება.

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 1; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – დღესასწაულის წინა/შემდგომ პერიოდში
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

მსახურების მიმდევრობა

2026 წელი 20 ნოემბერისულთმოფენობიდან 27-ე შვიდეული3 დეკემბერი
ძველი სტილითხუთშაბათიახალი სტილით
 
ღმრთისმშობლის ტაძრად მიყვანების წინადღესასწაული
 
ხსენება:
ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობლის ტაძრად მიყვანების წინადღესასწაული. ღირ. გრიგოლ დეკაპოლელისა (816); წმ. პროკლესი, კონსტანტინეპოლელი მთავარეპ. (446-447); მოწ. დასისა (284-305); მოწ. ევსტათისა, თესპესისა და ანატოლისა (312); მღვდელმოწ. ნერსე ეპ. და იოსებისა - მოწაფისა მისისა, იოანესი, სავერიოსისა, ისააკისა და იპატიოსისა, სპარსელ ეპისკოპოსთა; მოწ. აზატი საჭურისისა, სასონისა, თეკლასი, ანასი და სხვათა მრავალთა მამათა და დედათა, სპარსეთს წამებულთა (343).
 
ლიტ. - 1 ტიმ. 289 დას. VI, 17-21. ლკ. 80 დას. XVI, 1-9 (ხუთშ.).
– 2 ტიმ. 290 დას. I, 1-2, 8-18. ლკ. 82 დას. XVI, 15-18; XVII, 1-4 (პარ.).
ღირ. - გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. მთ. 10 დას. IV, 25 - V, 12.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი.
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (ღირსისა და მღვდელმთავრისა).
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: დღესასწაულის წინა პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „ორი წმიდის“ მსახურება.
შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
IX ჟამი:
– ტროპარი და კონდაკი: ღირსისა.
 
მწუხრის ჟამი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება.
– რიგითი კანონი - მე-18.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება I ჴმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“-სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად:
- წინადღესასწაულის - 3 მუხლი (ჴმა I).
- ღირსისა - 3 მუხლი (ჴმა I).
– შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.
– წარდგომა - დღისა.
– ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: მღვდელმთავრისა (თავისი ჩასართავებით).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
ცისკრის ჟამი:
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).
„აწ და“ - წინადღესასწაულისა: ,,სიხარულსა წინა...“ (ჴმა IV).
– რიგითი კანონები: მე-13 და მე-14.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წინადღესასწაულისა.
„დიდება“ ,,აწ და“ - იგივე.
– 50-ე ფსალმუნი.
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი - წინადღესასწაულისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).
II კანონი - ღირსისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი - მღვდელმთავრისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ
მღვდელმთავრის კანონის ძლისპირი (საზიარო თვენიდან).
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- კონდაკი ღირსისა: „ნათელ ცისკროვნად...” (ჴმა III).
- წარდგომა ღირსისა: ,,მოღვაწებისა ზეთითა...“
„დიდება“ - მღვდელმთავრისა: „საღმრთოი ნათელი...“
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი წინადღესასწაულისა (ჴმა IV).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა).
– „განმანათლებელი“ ღირსისა: ,,იწრო გზა მოღვაწებისა...“
„დიდება“ - მღვდელმთავრისა: ,,ხმა მაღალსა მას...“
„აწ და“ - წინადღესასწაულისა: ,,დღეს წინავდღესასწაულობდეთ...“.
– „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე).
,,დიდება“ „აწ და“ - „შენდა დიდება შვენის ქრისტე ღმერთო ჩვენო...“
– „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).
„დიდება“ „აწ და“ - მისივე: ,,იხარებდით დღეს ცანი...“.
– „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1გზის.
ჟამებზე:
– ტროპარები: წინადღესასწაულისა და წმინდათა.
– კონდაკი: წინადღესასწაულისა.
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:
- წინადღესასწაულის კანონის III და VI გალობებიდან - 8 მუხლი (ძლისპირით) თავისი
,,დიდება“, ,,აწ და“-თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:
ტროპარები: - ტაძრისა;
- წინადღესასწაულისა;
კონდაკები: - ტაძრისა;
- ღირსისა;
„დიდება” - მღვდელმთავრისა;
„აწ და” - წინადღესასწაულისა.
ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარები: - წინადღესასწაულისა;
კონდაკები: - ღირსისა;
„დიდება” - მღვდელმთავრისა;
„აწ და” - წინადღესასწაულისა.
გ) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:
ტროპარები: - წინადღესასწაულისა;
- ტაძრისა;
კონდაკები: - ტაძრისა;
- ღირსისა;
„დიდება” - მღვდელმთავრისა;
„აწ და” - წინადღესასწაულისა.
წარდგომა (ჴმა I): „პირი ჩემი იტყოდის სიბრძნესა, და ზრახვანი გულისა ჩემისანი
გულისხმისყოფასა“.
ხმითა სიხარულისათა“.
ალილუია: (ჴმა II): „პირმან მართლისამან იწუართოს სიბრძნე“.
მუხლი: „სჯული ღმრთისა მისისა არს გულსა შინა მისსა“.
განიცადე: ,,სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.