ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
შაბათი, 19 დეკემბერი 2026
ძველი სტილით: 6 დეკემბერი
სულთმოფენობიდან 29-ე შვიდეულიხმა 3შობის მარხვა · თევზი

ხსენება

წმიდისა ნიკოლოზისა, მირონ-ლუკიის მთავარეპისკოპოსისა, საკვირველთმოქმედისა (დაახ. 335).

საკითხავები

ცისკ. – ინ. 36 დას. X, 9-16.
ლიტ. – ებრ. 335 დას. XIII, 17-21. ლკ. 24 დას. VI, 17-23.

ტიპიკონი

შაბათს „ღამისთევის“ (V რანგი) მსახურება.

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 3; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – შაბათს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია

მსახურების მიმდევრობა

2026 წელი 6 დეკემბერისულთმოფენობიდან 29-ე შვიდეული19 დეკემბერი
ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით
 
ხსენება:
წმ. ნიკოლოზისა, მირონ-ლუკიის მთავარეპ., საკვირველთმოქმედისა (დაახ. 335).
 
ცისკ. - ინ. 36 დას. X, 9-16.
ლიტ. - ებრ. 335 დას. XIII, 17-21. ლკ. 24 დას. VI, 17-23.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი.
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: შაბათს „ღამისთევის“ (V რანგი) მსახურება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
IX ჟამი:
 
– ტროპარი და კონდაკი: ღირსისა.
 
დიდი მწუხრი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იგალობება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იგალობება.
– „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონის I ანტიფონი.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება II ჴმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“-სა ზედა დასდებლები წმიდისა - 8 მუხლად (ჴმა II).
„დიდება“ მისივე: ,,მღვდელმთავართა სიკეთესა...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (წარსაგზავნი ხმისა).
– შესვლა საცეცხლურით.
– წარდგომა - დღისა.
– საწინასწარმეტყველო - 3 - წმიდისა.
– „ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: ტაძრისა და წმ. ნიკოლოზისა.
„დიდება“ წმიდისა: ,,კეთილ მონაო სახიერო...“ (ჴმა VII).
„აწ და“ მისივე: ,,სიონ დღესასწაულობდ...“ (ჴმა VII).
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წმიდისა (თავისი ჩასართავებით) (ჴმა V).
„დიდება“ მისივე: ,,კაცო ღვთისაო...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ მისივე: ,,ჰოი უსძლოო დედაო...“ (ჴმა VI).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
- ტროპარი წმიდისა: „კანონად სარწმუნოებისა...“ (ჴმა IV) 2გზის.
- „ღმრთისმშობელო ქალწულო“ - 1გზის.
– პურის კურთხევა.
 
დიდი ცისკარი:
 
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).
ტროპარი წმიდისა: „კანონად სარწმუნოებისა...“ (ჴმა IV) 2-გზის.
„დიდება“ „აწ და“- ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (წარსაგზავნი ხმის
მიხედვით) (ჴმა II).
– რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წმიდისა.
„დიდება“ „აწ და“ - მისივე.
– „სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები).
– „გადიდებსა“ მღვდელმთავრისა (ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით - დავითნიდან).
– „წარდგომა“ შემდგომად „სადიდებელისა“: ,,ბრძენსა მღვდელმთავარსა...“ (ჴმა V).
„დიდება“ სხვა წარდგომა: ,,მხურვალე შუამდგომელი...“ (ჴმა IV).
„აწ და“ მისივე: ,,მსწრაფლ მიითვალე...“
– I ანტიფონი IV ხმისა (კვირის ცისკრისა).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,პატიოსან არს წინაშე უფლისა სიკვდილი წმიდათა
მისთა“ (ჴმა IV).
მუხლი: ,,რაი მივაგო უფალსა ყოვლისათვის, რომელ ესე მომაგო მე“.
– საცისკრო სახარება: ინ. 36 დას. X, 9-16.
– 50-ე ფსალმუნი.
„დიდება“ - „მეოხებითა წმიდისა ნიკოლოზისათა...“
„აწ და“ - „მეოხებითა წმიდისა ღმრთისმშობელისათა...“
- „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).
- ,,მემკვიდრეო ღმრთისაო...“
– „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობისაა:
I კანონი - ტაძრისა (ძლისპირი - 2 გზის) - 6 მუხლად.
II კანონი - მღვდელმთავრისა (ძლისპირის გარეშე) - 8 მუხლად.
თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:
I კანონი - ღმრთისმშობლისა (ძლისპირი - 2 გზის) - 6 მუხლად.
II კანონი - მღვდელმთავრისა (ძლისპირის გარეშე) - 8 მუხლად.
– კატავასია: „ქრისტეს შობასა...“
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- წარდგომა წმიდისა: ,,აღხედ სიმაღლესა...“ (ჴმა VIII).
„დიდება“ მისივე: ,,მდინარესა კურნებათასა...“ (ჴმა VIII).
„აწ და“ მისივე: ,,ვითარცა ქალწულმან...“
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი წმიდისა (ჴმა III).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „განმანათლებელი“ წმიდისა: ,,დიდსა და პირველსა...“
„დიდება“ მისივე: ,,დიდად გადიდა შენ...“
„აწ და“ მისივე: ,,სიბრძნე გვამოვნებითი...“
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: წმიდისა - 6 მუხლად (ჴმა I).
„დიდება“ მისივე: ,,დავბეროთ ნესტუსა...“ (ჴმა V).
„აწ და“ მისივე: „დავბეროთ საყვირსა...“
– „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.
ტროპარი წმიდისა: „კანონად სარწმუნოებისა...“ (ჴმა IV).
„დიდება“ „აწ და“- ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (წარსაგზავნი ხმის
მიხედვით) (ჴმა II).
 
ჟამებზე:
 
– ტროპარი და კონდაკი - წმიდისა.
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– „ნეტარებების“ გალობისას ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:
- წმიდის I კანონის III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით).
- წმიდის II კანონის VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი „დიდება“„აწ და“-თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარები: - ტაძრისა;
- წმიდისა.
კონდაკები: „დიდება“ - წმიდისა;
„აწ და“ - ტაძრისა.
ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:
ტროპარი: - წმიდისა.
კონდაკი: „დიდება“ - წმიდისა;
„აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“
წარდგომა, სამოციქულო, ალილუია, სახარება და განიცადე - წმიდისა.
წარდგომა (ჴმა III): „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და ესევდით მას“.
მუხლი: „შეისმინე ღმერთო ხმისა ჩემისა გევედრებოდი რაი მე შენდამი“.
ალილუია: (ჴმა VIII ): ,,მღვდელთა შენთა შეიმოსონ სიმართლე და წმიდანი შენნი სიხარულით
იხარებდენ“.
განიცადე: ,,სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი ამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.