ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
ხუთშაბათი, 28 იანვარი 2027
ძველი სტილით: 15 იანვარი
სულთმოფენობიდან 35-ე შვიდეულიხმა 1
ხსენება
წმიდათა სალომე უჯარმელისა და პეროჟავრა სივნიელისა (IV); ღირსთა პავლე თებელისა (341) და იოანე გლახაკისა (V); ღირსმოწამისა პანსოფოსისა (249-251); ღირსთა პროხორესი (X) და გაბრიელისა (XI) (სერბ.).
საკითხავები
ლიტ. – ებრ. 323 დას. X, 1-18. მკ. 36 დას. VIII, 30-34 (ოთხშ.).
– ებრ. 326 დას. X, 35 - XI, 7. მკ. 39 დას. IX, 10-16 (ხუთშ.).
ღირ. – გალ. 208 დას. III, 23-29. მთ. 104 დას. XXV, 1-13.
ტიპიკონი
შვიდეულის სადაგ დღეს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 1; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2027 წელი 15 იანვარისულთმოფენობიდან 35-ე შვიდეული28 იანვარი ძველი სტილითხუთშაბათიახალი სტილით ხსენება: წმ. სალომე უჯარმელისა და პეროჟავრა სივნიელისა (IV); ღირ. პავლე თებელისა (341) და იოანე გლახაკისა (V); ღირსმოწ. პანსოფოსისა (249-251); ღირ. პროხორესი (X) და გაბრიელისა (XI) (სერბ.). ლიტ. - ებრ. 323 დას. X, 1-18. მკ. 36 დას. VIII, 30-34 (ოთხშ.). – ებრ. 326 დას. X, 35 - XI, 7. მკ. 39 დას. IX, 10-16 (ხუთშ.). ღირ. - გალ. 208 დას. III, 23-29. მთ. 104 დას. XXV, 1-13. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (ღირსთა დედათა). კვირის ციკლის – პარაკლიტონიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: შვიდეულის სადაგ დღეს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარი და კონდაკი - წმ. ნინოსი. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - არ აღესრულება. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VIII ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“-სა ზედა დასდებლები 6 მუხლად: - ღირსთა დედათა - 6 მუხლად (ჴმა VIII). „დიდება“ - მისივე: ,,ხორციელი გულისთუქუმანი...“ (ჴმა I). ,,აწ და“ - ღმრთისმშობლისა ,,დოგმატიკონი“ (,,დიდების“ ხმის მიხედვით): ,,ყოვლისა სოფლისა დიდებასა...“ (ჴმა I). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: ღირსთა დედათა (თავის ჩასართავებით) (ჴმა IV). ,,დიდება“ - მისივე: ,,ღირსნო დედანო...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა ,,აღდგომისა“ („დიდების” ხმის მიხედვით): ,,უსძლოო ქალწულო...“ (ჴმა VIII). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი ღირსთა დედათა : „თქვენ შორის, საკვირველნო...“ (ჴმა VIII). „დიდება“ „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა ,,აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,რომელი ჩუენთვის...“ (ჴმა VIII). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება VIII ჴმაზე). ტროპარი ღირსთა დედათა: „თქვენ შორის, საკვირველნო...“ (ჴმა VIII) 2-გზის. „დიდება“ „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა ,,აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,რომელი ჩუენთვის...“ (ჴმა VIII). – რიგითი კანონები: მე-13, მე-14 და მე-15. – I და II რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად I და II სტიხოლოღიებისა - ღირსთა დედათა. „დიდება‘‘ ,,აწ და‘‘ - იგივე. – III რიგითი კანონის შემდეგ მცირე კვერექსი - არ აღესრულება. – წარდგომები შემდგომად III სტიხოლოღიისა - პარაკლიტონიდან. „დიდება‘‘ ,,აწ და‘‘ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - შვიდეულის დღის - 4 მუხლად (ძლისპირი 1-გზის). II კანონი - შვიდეულის დღის - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). III კანონი - ღირსთა დედათა - 6 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: ,,უქმი ქუეყანა...“ – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა ღირსთა დედათა: „ლოცვათა მიერ...“ (ჴმა IV). ,,დიდება“ ,,აწ და“ - იგივე. – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VIგალობისა): - კონდაკი ღირსთა: „სიყვარულისათვის უფლისა, ღირსნო დედანო, სურვილი განსვენებისა მოიძაგეთ და მარხვითა სული თქვენი განსწმიდეთ, არამედ მეოხებითა თქვენითა წინა აღმდგომთა ზახებაი განაქარვეთ, რამეთუ ძლიერსა მტერსა სძლიეთ“ (საზოგადო). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ ღირსთა დედათა: ,,სალომესა და პეროჟავრას...“ „დიდება“ „აწ და“ - იგივე. – ,,ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებელნი ღირსთა დედათა 4 მუხლი: ,,დიდება“ - მისივე: ,,გემოთა და ვნებათა...“ (ჴმა II). ,,აწ და“ - ღმრთისმშობლისა ,,რვა ხმათა“ (დღისა და „დიდების“ ხმის მიხედვით). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. ტროპარი ღირსთა დედათა: „თქვენ შორის, საკვირველნო...“ (ჴმა VIII). „დიდება“ „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა ,,აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,რომელი ჩუენთვის...“ (ჴმა VIII). ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი - ღირსთა დედათა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: ღირსთა დედათა კანონის III და VI გალობებიდან - 8 მუხლი (ძლისპირით) თავისი „დიდება“„აწ და“-თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღვთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - ღირსთა დედათა. კონდაკები: „დიდება“ - ღირსთა დედათა; „აწ და“ - ტაძრისა. ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - ღირსთა დედათა. კონდაკები: - ტაძრისა; „დიდება“ - ღირსთა დედათა; „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა და ღირსთა დედათა. სამოციქულო და სახარება - ოთხშაბათისა, დღისა და ღირსთა დედათა. წარდგომა (ჴმა VIII): „ყოველსა ქუეყანასა განჴდა ჴმაჲ მათი, და კიდეთა სოფლისათა - სიტყუანი მათნი“. მუხლი: „ცანი უთხრობდენ დიდებასა ღმრთისასა და ქმნულთა ჴელთა მისთასა მიუთხრობს სამყაროჲ“. წარდგომა (ჴმა VIII): „საკვირველ არს ღმერთი წმიდათა შორის მისთა ღმერთი ისრაელისა“. ალილუია (ჴმა II): „აღიარებენ ცანი საკჳრველებათა შენთა, უფალო, და ჭეშმარიტებასა შენსა ეკლესიასა შინა წმიდათასა“. მუხლი: „ღმერთი დიდებულ არს ზრახვასა შინა წმიდათასა“. ალილუია (ჴმა I): „თმენით დაუთმე უფალსა და მომხედნა მე და ისმინა ლოცვისა ჩემისა“. განიცადე: „ყოველსა ქუეყანასა განჴდა ჴმაჲ მათი და კიდეთა სოფლისათა - სიტყუანი მათნი“. განიცადე: ,,სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |