საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
ოთხშაბათი, 7 აპრილი 2027
ძველი სტილით: 25 მარტი
დიდი მარხვის მე-4 შვიდეულიხმა 3დიდი მარხვა · თევზი

ხსენება

ხარება ყოვლადწმიდისა დედუფლისა ჩვენისა ღმრთისმშობელისა. განზოგება (გაშუალედება) დიდი მარხვისა.

საკითხავები

ცისკ. – ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56.
ლიტ. – ხარების – ებრ. 306 დას. II, 11-18. ლკ. 3 დას. I, 24-38.
მწუხ. – შესაქმე. IX, 18 - X, 1. იგავთა. XII, 23 - XIII, 9.
ხსენებული წმინდანის საკითხავი (გამოცემულ ტიპიკონებში ამ თარიღზე იშვიათად იბეჭდება, სათაურში არ შედის):
ხარების. – ებრ. 306 დას. II, 11-18. ლკ. 3 დას. I, 24-38.
დიდი სამშაბათის. – მთ. 102 დას. XXIV, 36 - XXVI, 2.

ტიპიკონი

დიდმარხვის IV შვიდეულის ოთხშაბათს ხარება ყოვლადწმიდისა ღმრთისმშობელისა.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის III პერიოდი (მეზვერისა და ფარისევლის კვირიდან აღდგომამდე) · დიდი მარხვის პერიოდი (ბზობის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ მარხვანი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ალილუიას“ მსახურება (დიდი მარხვის სადაგი დღე)
ლიტურგია
წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგია – ხარება – დიდ მარხვაში სრული ლიტურგია ნებადართულია
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – დიდი / ღვთისმშობლის დღესასწაული ან დღესასწაულის წარგზავნა
ჟამთა რიგი
ღამისთევის მსახურება: დიდი სერობა (დიდი მწუხრის II ნახევარი – პურის კურთხევით) – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია

მსახურების მიმდევრობა

2027 წელი 25 მარტიდიდი მარხვის მე-4 შვიდეული7 აპრილი
ძველი სტილითოთხშაბათიახალი სტილით
 
ხარება ყოვლადწმიდისა ღმრთისმშობელისა
 
ხსენება:
ხარება ყოვლადწმიდისა დედუფლისა ჩვენისა ღმრთისმშობელისა. განზოგება (გაშუალედება) დიდი მარხვისა.
 
ცისკ. - ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56.
ლიტ. - ხარების - ებრ. 306 დას. II, 11-18. ლკ. 3 დას. I, 24-38.
მწუხ. - შესაქმე. IX, 18 - X, 1. იგავთა. XII, 23 - XIII, 9.
 
ღამისთევის მსახურება: დიდი სერობა (დიდი მწუხრის II ნახევარი – პურის კურთხევით) – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - მარხვანიდან.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი.
ტიპიკონი: დიდმარხვის IV შვიდეულის ოთხშაბათს ხარება ყოვლადწმიდისა ღმრთისმშობელისა.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
დიდი სერობა:
აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი ღიაა.
– მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (წმ. ტრაპეზის წინ, რის შემდეგაც აღესრუ-
ლება სრული კმევა).
– მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“.
- ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
კმევის დასრულების შემდეგ დაიხურება აღსავლის კარი.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ.
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
– მედავითნე: მე-4, მე-6 და მე-12 ფსალმუნები.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3-გზის.
- ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
– მედავითნე: 24-ე, 30-ე და 90-ე ფსალმუნები.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის.
- ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
– მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“.
– მედავითნე: ,,ისმინეთ ესე ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა“.
– გუნდი: ,,რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“.
და შემდგომი ჟამნიდან.
შენიშვნა: ასე გრძელდება მე-20 მუხლის ჩათვლით.
დასასრული:
– მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“.
– მედავითნე: ,,დიდება“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით“.
– მედავითნე: ,,აწ და“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“
– გუნდი: ,,დიდება“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე განვლეთ მშვიდობით...“
– გუნდი: ,,აწ და“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“
- მუხლები: ,,უხორცოთა ბუნება...“ და შემდგომი.
- მრწამსი.
– მღვდელი: ამბიონზე დახურული აღსავლის კარის წინ: ,,ყოვლადწმიდაო დედოფალო ღმრთის-მშობელო,
მეოხ-გვეყავ ჩუენ ცოდვლთა“ - და შემდგომი.
I ,,წმიდაო ღმერთო“:
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– გუნდი: ტროპარი დღესასწაულისა.
შენიშვნა: ტროპრის გალობის დაწყებისას აღსავლის კარი იღება, ხოლო დასრულების შემდგომ იხურება.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“
- ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“!
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,უფალო, უფალო რომელმან მიხსნენ...“
II ნაწილი:
– მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნები: 50-ე და 101-ე.
- ლოცვა: ,,უფალო ყოვლისა მპყრობელო...“
II ,,წმიდაო ღმერთო“:
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– გუნდი: კონდაკი დღესასწაულისა.
შენიშვნა: კონდაკის გალობის დაწყებისას აღსავლის კარი იღება, ხოლო დასრულების შემდგომ იხურება.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“
- ,,სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“!
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო მამაო...“
III ნაწილი:
– მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნები: 69-ე და 142-ე.
- დიდებამაღალიანი.
შენიშვნა: აქ ვასრულებთ დიდი სერობის ჟამნს და ,,ლიტიით” გადავდივართ დიდი
მწუხრის ჟამზე.
– ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები დღესასწაულისა (ჴმა I).
,,დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე: „იხარებს დღეს გაბრიილ...“ (ჴმა II).
– ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).
,,დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე: ,,დღეს სიხარული...“ (ჴმა IV).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი:
ტროპარი დღესასწაულისა: „დღეს ცხოვრებისა ჩვენისა....“ 3-გზის (ჴმა IV).
– პურის კურთხევა.
 
ცისკრის ჟამი:
 
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).
ტროპარი დღესასწაულისა: „დღეს ცხოვრებისა ჩვენისა...“ 2-გზის (ჴმა IV).
„დიდება“ „აწ და“ - იგივე.
– რიგითი კანონები: მე-19, მე-20 და 1-ლი.
– I რიგითი კანონის შემდეგ მცირე კვერექსი - არ აღესრულება.
– წარდგომა შემდგომად I სტიხოლოღიისა - მარხვანიდან (იხ. მარხვანი წარდგომა
შემდგომად II სტიხოლოღიისა).
„დიდება“ „აწ და“ - სხვა წარდგომა (იხ. შემდგომად III სტიხოლოღიისა).
– II რიგითი კანონის შემდეგ მცირე კვერექსი.
– წარდგომა შემდგომად II სტიხოლოღიისა: დღესასწაულისა: „დიდი მძღუანი...“
„დიდება“ „აწ და“ - იგივე.
– III რიგითი კანონის შემდეგ მცირე კვერექსი.
– წარდგომა შემდგომად III სტიხოლოღიისა: დღესასწაულისა: „დღეს ყოველი...“
„დიდება“ „აწ და“ - იგივე.
– „სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები).
– „გადიდებსა“ დღესასწაულისა (ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით - დავითნიდან).
– წარდგომა შემდგომად „სადიდებელისა“: ,,გაბრიილ ზეცით...“
„დიდება“ „აწ და“ - მისივე: „მოივლინა გაბრიილ...“
– I ანტიფონი IV ხმისა (კვირის ცისკრისა).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,იხარებდით დღითი-დღე მაცხოვარებასა ღმრთისა
ჩვენისასა“ (ჴმა IV).
მუხლი: ,,უგალობდით უფალსა გალობითა ახლითა, უგალობდით უფალსა ყოველი ქვეყანა“.
– საცისკრო სახარება: ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56.
– 50-ე ფსალმუნი.
„დიდება“ - „მეოხებითა ღმრთისმშობელისათა მოწყალეო...“
„აწ და“ - იგივე.
- „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).
- „იხარებს დღეს გაბრიილ...“ (სადღესასწაულოდან) (ჴმა VI).
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I, IV, V, VI და VII გალობები:
 
– კანონი - დღესასწაულისა - 14 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).
– კატავასია - დღესასწაულისა.
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
 
III, VIII და IX გალობები:
 
I კანონი - დღესასწაულისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).
II კანონი - სამსაგალობლი - 8 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია - მარხვანისა.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- წარდგომა დღესასწაულისა: ,,ანგელოზი უღაღადებდა...“ (ჴმა VIII).
„დიდება“„აწ და“ მისივე: ,,ზეცით მოივლინა...“.
– შემდომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა VIII).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა) : „უპატიოსნესსა“ არ იგალობება, IX ოდას
(გალობას) ვგალობთ სადღესასწაულო მისამღერებით“ (ამ საკითხში გარკვევის მსურველებმა
იხ. ფეისბუკში „მედავითნეზე“ ბლოკი: კითხვა-მიგება 270). სამსაგალობელს წესისამებრ ჩაერთვის
ჩასართავი: „დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა“. ხოლო სამსაგალობლის ღმრთისმშობ -
ლის მუხლებს - დღესასწაულის ჩასართავი: „აუწყებდით ქვეყანა სიხარულსა დიდსა...“
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „განმანათლებელი“ დღესასწაულისა: „ანგელოსთა ძალთა...“ 2-გზის.
,,დიდება“ „აწ და“ მისივე: „საუკუნითგან დაფარული...“.
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა - 4 მუხლად (ჴმა I).
,,დიდება“ „აწ და“ მისივე: „საუკუნითგან დაფარული...“.
– „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.
– თხოვნითი კვერექსი: „აღვუსრულოთ საცისკრო ვედრება...“
– თავმოდრეკის ლოცვები (წესისამებრ).
– ,,აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: მარხვანისა (ჟამნის ჩასართავებით).
,,დიდება“ ,,აწ და“ დღესასწაულისა: „იხარებენ ცანი...“.
– ,,კეთილ არს აღსარებად...“ - 1-გზის.
ტროპარი დღესასწაულისა: „დღეს ცხოვრებისა ჩვენისა....“
– მრჩობლი კვერექსი: „შეგვიწყალენ ჩვენ ღმერთო...“
– სიბრძნით.
– „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ...“
– ასამაღლებელი: „რომელი კურთხეულ არს...“
– ამინ. ლოცვა: „ზეცათა მეუფეო...“
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
 
I ჟამი:
 
– მედავითნე: „მოვედით თაყვანის ვსცეთ“ - 3-გზის.
– მედავითნე: ფსალმუნები: მე-5, 89-ე და მე-100.
– რიგითი კანონი - მე-2.
- „დიდება“ „აწ და“ „ალილუია“ - 3-გზის. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
– მედავითნე: „დიდება“ - ტროპარი დღესასწაულისა.
„აწ და“ - „რამე სახელ გდვათ შენ...“ (თავისი მუხლებით).
– მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო“. „ყოვლადწმიდაო სამებაო“. „მამაო ჩვენო“.
- კონდაკი დღესასწაულისა.
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“
- „სახელითა უფლისათა ... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
– მღვდელი: „ქრისტე ნათელო ჭეშმარიტო...“
– გუნდი: ამინ. „ზესთა მბრძოლოსა ჩემისათვის...“
– მღვდელი: „დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო, სასოებაო ჩვენო, დიდება შენდა“.
– გუნდი: „დიდება, აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ 3-გზის, „სახელითა
უფლისათა ... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: დიდი ჩამოლოცვა.
III, VI და IX ჟამები - აღესრულება „ალილუიას“ თანმიმდევრობით:
– დავითნის კანონები: III ჟამზე - მე-3. VI ჟამზე - მე-4. IX ჟამზე - მე-5.
– წაიკითხება ტროპარი და კონდაკი - დღესასწაულისა.
– VI ჟამზე: ღმრთისმშობლის მუხლებს შორის იკითხება ტროპარი, წარდგომა და
საწინასწარმეტყველო ეს. XXVI, 21 - XXVII, 9 მარხვანიდან.
– შემდგომად ასამაღლებელისა: „ღმერთო მიწყალენ ჩუენ...“ აღესრულება
წმ. ეფრემ ასურის ლოცვა 3 მეტანიით.
შენიშვნა: - ორშაბათს, ოთხშაბათს და პარასკევს I ჟამზე, ღვთისმშობლის მუხლის: ,,რაიმე სახელ
გდვათ შენ...“ კითხვისას გაიღება აღსავალის კარი, მღვდელი საცეცხლურით, ხოლო
დიაკონი ანთებული სანთლით გამოვლენ აღსავლის კარით საკურთხველიდან და დადგებიან
შუა ტაძარში ანალოღიის წინ, რომელზეც დასვენებულია პატიოსანი ჯვარი, მედავითნე და -
ამთავრებს კითხვას: ,,მას ევედრე ცხოვრებად სულთა ჩვენთათვის...“ მღვდელი დიაკონთან
ერთად 3 - გზის შემოუკმევს ანალოღიას, რის შემდეგაც 3 -გზის იგალობებენ:
„ჯვარსა შენსა თაყვანის ვჰსცემთ...“ და თითო ჯერზე აღასრულებენ ერთ დიდი მეტა -
ნისას. გუნდი 3 - გზის გალობს: „ჯვარსა შენსა თაყვანის ვჰსცემთ...“ აღესრულება
ჯვარზე მთხვევა. ხოლო მედავითნე კითხელობს მუხლებს:
„მოვედით მორწმუნენო...“ და „დღეს მფლობელი დაბადებულთა...“
„დიდება“ - „დღეს ბუნებით შეუხებელი...“
„აწ და“ - „დღეს საწინასწარმეტყველო...“.
 
სადილის ჟამი:
 
– მედავითნე: „სასუფეველსა შენსა მომიხსნენე ჩვენ უფალო...“ (ხმა VIII).
– „ნეტარებების“ - ყოველი მუხლის შემდეგ იკითხება ჩასართავი:
- „მომიხსენენ ჩვენ უფალო, ოდეს მოხვიდე სუფევითა შენითა“.
„დიდება“ - იგივე ჩასართავი.
„აწ და“ - „მომიხსენენ ჩვენ უფალო...“
- „მომიხსენენ ჩვენ მეუფეო...“
- „მომიხსენენ ჩვენ წმიდაო...“
- „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“
- მუხლი: „მოვედით მისსა და განათლდით...“
- „გუნდნი ზეცისა ძალთანი...“
„დიდება“ - „ბანაკი წმიდათა ანგელოზთა...“
„აწ და“ - მრწამსი.
- „გვიხსენ გვილხინე...“
- „მამაო ჩვენო...“
- კონდაკი - დღესასწაულისა.
- „უფალო შეგვიწყალენ...“ 40-გზის. ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა ... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ამბიონზე აღასრულებს წმ. ეფრემ ასურის ლოცვას 3 მეტანიით.
- ლოცვა: „წმიდაო სამებაო ერთარსებაო...“
– დიაკონი: გააღებს აღსავლის კარს და იტყვის: „სიბრძნით!“
– გუნდი: „ღირს არსის“ - ნახევარი.
– მღვდელი: „ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო გვაცხოვნენ ჩვენ...“
– გუნდი: „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“
– მღვდელი: „დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო სასოებაო...“
– გუნდი: „დიდება“ „აწ და“, „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: აღასრულებს ჩამოლოცვას: „ქრისტემან ჭეშმარიტმან ღმერთმან...“
– გუნდი: ამინ. „უფალო შეგვიწყალენ“ 3-გზის.
მწუხრი შეერთებული წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგიასთან:
– მღვდელი: ,,კურთხეულ არს მეუფება მამისა და ძისა და წმიდისა სულისა, აწ და მარადის
და უკუნითი უკუნისამდე“.
– მედავითნე: ამინ. „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.
– „დიდი კვერექსი“.
– რიგითი კანონი - არ იკითხება.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება V ჴმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- თვითხმოვანი - 5 მუხლად (ტრიოდიონიდან) (ჴმა V).
- დღესასწაულისა - 3 მუხლი (სადღესასწაულოდან. იხ. ძვ. სტ-ით 25 მარტი).
- მთავარანგელოზისა - 2 მუხლი (სადღესასწაულოდან. იხ. ძვ. სტ-ით 26 მარტი).
,,დიდება“ „აწ და“ - დღესასწაულისა: ,,მოივლინა ზეცით...“ (ჴმა VI).
– შესვლა სახარებით.
– „ნათელი მხიარული“.
– წაიკითხება - 4 საწინასწარმეტყველო:
- მარხვანიდან - 2 - შესაქ. IX, 18 - X, 1. იგავ. XII, 23 - XIII, 9.
- დღესასწაულისა - 2 - გამოს. III, 1-8. იგავ. VIII, 22-30.
- I საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,კურთხეულ არს უფალი...“ (ჴმა VI).
- II საწინასწარმეტყველოს წარდგომა: ,,ხოლო ჩემი მიახლება...“ (ჴმა IV).
– მცირე კვერექსი: ,,მერმე და მერმე მშვიდობით...“
– მღვდლის ასამაღლებელი: „რამეთუ წმიდა ხარ, ღმერთო ჩუენო...“
ა(აქედან მოებმის მწუხრს წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგია)
– იგალობება: ,,წმიდაო ღმერთო...“ (და შემდგომი ტიპიკონის შესაბამისად).
წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა.
სამოციქულო და სახარება - დღესასწაულისა.
წარდგომა (ჴმა IV): „ახარებდით დღითი-დღე მაცხოვარებასა ღმრთისა ჩვენისასა“.
მუხლი: ,,უგალობდით უფალსა გალობითა ახლითა, უგალობდით უფალსა ყოველი ქვეეყანა“.
ალილუია (ჴმა I ): „გარდამოხდა ვითარცა წვიმა საწმისსა ზედა და ვითარცა ცვარი რა ცურინ
ქვეყანასა ზედა“.
მუხლი: ,,იყავნ სახელი მისი კურთხეულ უკუნისამდე, უწინარეს მზისა ეგოს სახელი მისი“.
განიცადე: ,,გამოირჩია უფალმან სიონი და სათნო-იყო სამკვიდრებელად თვისა“.
„ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება ჩასართავი: „აუწყებდით ქვეყანა...“ და
დღესასწაულისა IX გალობის ძლისპირი: „კიდობანსა მას სჯულისასა...“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.