ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
სამშაბათი, 25 მაისი 2027
ძველი სტილით: 12 მაისი
აღდგომიდან მე-4 შვიდეული
ხსენება
წმ. ეპიფანესი, კვიპრელი ეპისკოპოსისა (403); წმ. გერმანესი, კონსტანტინეპოლელი პატრიარქისა (740); წმ. საბინესი, კვიპრელი მთავარეპისკოპოსისა (V) და პოლუბიოსისა, რინოკირელი ეპისკოპოსისა (V); მღვდელმოწამისა ერმოგენისა, რუსეთის პატრიარქისა (1913).
საკითხავები
ლიტ. – საქ. 25 დას. X, 21-33. ინ. 25 დას. VII, 1-13.
წმ. – ებრ. 318 დას. VII, 26 - VIII, 2. ინ. 36 დას. X, 9-16.
ტიპიკონი
ზატიკის II პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის I პერიოდი – ზატიკი (აღდგომიდან ყოველთა წმიდათა კვირიაკემდე) · თომას კვირიდან აღდგომის წარგზავნამდე
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ ზატიკი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
- თავისებურებები
- ყველა მსახურება იწყება „ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით“ 3-გზის გალობით; ამის შემდეგ „მოვედით თაყვანი-ვსცეთ“ აღარ ითქმის (ღამისთევის მწუხრზე – ასამაღლებლის შემდეგ).
- ლიტურგიაზე „ღირსარსის“ ნაცვლად იგალობება „ანგელოზი ღაღადებს“ და „განათლდი, განათლდი“ (ერგასის განზოგებისა და მისი წარგზავნის გარდა).
- ცისკარზე საცისკრო კანონთა წინ „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ“ – 1-გზის.
- „მეუფეო ზეცათაო“ არ იკითხება და არ იგალობება სულთმოფენობამდე.
- ზატიკის საკითხავები თვენის საკითხავებზე წინ იკითხება; ზატიკში მითითებული „დღესასწაულის საკითხავები“ არის უკანასკნელი კვირის, განზოგების, ამაღლების ან სულთმოფენობის საკითხავები, და არა პასექის.
მსახურების მიმდევრობა
2027 წელი 12 მაისიაღდგომიდან მე-4 შვიდეული25 მაისი ძველი სტილითსამშაბათიახალი სტილით ხსენება: წმ. ეპიფანესი, კვიპრელი ეპ. (403); წმ. გერმანესი, კონსტანტინეპოლელი პატრ. (740); წმ. საბინესი, კვიპრელი მთავარეპ. (V) და პოლუბიოსისა, რინოკირელი ეპ. (V); მღვდელმოწ. ერმოგენისა, რუსეთის პატრ. (1913). ლიტ. - საქ. 25 დას. X, 21-33. ინ. 25 დას. VII, 1-13. წმ. - ებრ. 318 დას. VII, 26 - VIII, 2. ინ. 36 დას. X, 9-16. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (მღვდელმთავართა). კვირის ციკლის – ზატიკიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის I პერიოდი. ტიპიკონი: ზატიკის II პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა III) და ღირსისა. – კონდაკი: ღირსისა. მწუხრის ჟამი: – „ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით“ 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 - ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-6. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება I ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები 6 მუხლად: - დღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა I). - მღვდელმთავართა - 3 მუხლი (ჴმა II). „დიდება“ მღვდელმთავართა: „გიხაროდენ, ღირსნო მამანო...“ (ჴმა II). „აწ და“ დღესასწაულისა: „აღვიდა იესო იერუსალიმს...“ (ჴმა V). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ მღვდელმთავართა: „უხორცოთა განწყობილსა...“ (ჴმა I). „აწ და“ დღესასწაულისა: „სტოვასა მას სოლომონისასა...“ (ხმა VIII). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: ტროპარი აღდგომისა: „იხარებდინ ცანი...“ (ჴმა III). „დიდება“ მღვდელმთავართა: ,,ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ (ჴმა IV). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ („დიდების“ ხმისმიხედვით): „რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება III ჴმაზე). ტროპარი აღდგომისა: „იხარებდინ ცანი...“ (ჴმა III) 2-გზის. „დიდება“ მღვდელმთავართა: ,,ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ (ჴმა IV). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ („დიდების“ ხმისმიხედვით): „რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-7 და მე-8. – რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - დღესასწაულისა. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. – „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“ 1-გზის (იკითხება). – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - მღვდელმთავართა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ მღვდელმთავართა კანონის ძლისპირი (საზიარო თვენიდან). – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი მღვდელმთავართა: „მრვდელმთავართა საკვირველთა...“ (ჴმა IV). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. - წარდგომა მისივე: ,,საღმრთო ნათელი...“ (ჴმა III). „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,სიტყვამან შენმან...“ (ჴმა III). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი დღესასწაულისა (ჴმა III). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): იგალობება „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „განმანათლებელი“ მღვდელმთავართა: „ჭირთა შინა შემწე...“ „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „მოვიდა დღეს მრავალმოწყალე...“. – „აქებდით უფალსა ცათაგან...“ - იკითხება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა - 4 მუხლი (ჴმა III). „დიდება“ „აწ და“ მისივე: „უფალო განრღვეული იგი...“ (ჴმა VIII). – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ „აწ და“ მისივე: ,,ცხოვართა მათ საბანელთა...“ (ჴმა V). – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1-გზის. ტროპარი აღდგომისა: „იხარებდინ ცანი...“ (ჴმა III). „დიდება“ მღვდელმთავართა: ,,ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ (ჴმა IV). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ („დიდების“ ხმისმიხედვით): „რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა III) და მღვდელმთავართა. – კონდაკები: დღესასწაულისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 6 მუხლად: - დღესასწაულის IV გალობიდან - 6 მუხლი (ძლისპირით) თავის „დიდება“ „აწ და“ - თი. შესვლად: ტროპარები: - აღდგომისა. - ტაძრისა (წმიდისა ან ღმრთისმშობლისა). - მღვდელმთავართა. კონდაკები: - ტაძრისა (წმიდისა). „დიდება“ - მღვდელმთავართა. „აწ და“ - დღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა და მღვდელმთავართა. სამოციქულო და სახარება - დღისა და მღვდელმთავართა. წარდგომა (ჴმა I): „იყავნ უფალო წყალობა შენი ჩვენ ზედა, ვითარცა ჩვენ გესავთ შენ“. მუხლი: ,,იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა ჰშუენის ქება“ წარდგომა (ჴმა III): „პატიოსან არს წინაშე უფლისა სიკვდილი წმიდათა მისთა. ალილუია (ჴმა IV ): „წყალობათა შენთა უფალო უკუნისამდე უგალობდე, თესლითი თესლადმდე მიუთხობდე ჭეშმარიტებასა შენსა პირითა ჩემითა“ (განრღვეულის). მუხლი: ,,რამეთუ ჰსთქუ უკუნისამდე წყალობა აღეშენოს და ცათა შინა განემზადოს ჭეშმარიტება შენი“. ალილუია (ჴმა II): ,,მღვდელთა შენთა შეიმოსონ სიმართლე და წმინდანი შენნი იხარებდენ“. განიცადე: „ხორცი ქრისტესი მოვიღოთ და უკვდავებისა წყაროსა გემო ვიხილოთ“. განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა სარა ეშინოდის“. ,,ღირს არსი“ - ის ნაცვლად იგალობება დღესასწაულის ჩასართავი : ,,ანგელოზი ღაღადებს...“ და IX გალობის ძლისპირი: ,,განათლდი განათლდი ახალო იერუსალიმ...“. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |