ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
კვირა, 30 მაისი 2027
ძველი სტილით: 17 მაისი
აღდგომიდან მე-5 კვირა
ხსენება
აღდგომიდან მე-5, სამარიტელის კვირა.
მოციქულისა ანდრონიკესი და წმიდისა იუნიასი (I); მოწამეთა: სოლოქონისა, პამფამირე და პამფალონ მხედართა (284-305); წმ. სტეფანესი, კონსტანტინეპოლელი პატრიარქისა (893).
საკითხავები
ცისკ. – სახ. VII, ინ. 63 დას. XX, 1-10.
ლიტ. – საქ. 28 დას. XI, 19-26, 29-30. ინ. 12 დას. IV, 5-42.
მოც. – 1 კორ. 131 დას. IV, 9-16. მთ. 34 დას. IX, 36-38; X, 1-2, 5-8.
ტიპიკონი
სამარიტელის კვირის „ღამისთევის“ მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის I პერიოდი – ზატიკი (აღდგომიდან ყოველთა წმიდათა კვირიაკემდე) · თომას კვირიდან აღდგომის წარგზავნამდე
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ ზატიკი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მცირე მწუხრიდიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
- თავისებურებები
- ყველა მსახურება იწყება „ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით“ 3-გზის გალობით; ამის შემდეგ „მოვედით თაყვანი-ვსცეთ“ აღარ ითქმის (ღამისთევის მწუხრზე – ასამაღლებლის შემდეგ).
- ლიტურგიაზე „ღირსარსის“ ნაცვლად იგალობება „ანგელოზი ღაღადებს“ და „განათლდი, განათლდი“ (ერგასის განზოგებისა და მისი წარგზავნის გარდა).
- ცისკარზე საცისკრო კანონთა წინ „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ“ – 3-გზის.
- „მეუფეო ზეცათაო“ არ იკითხება და არ იგალობება სულთმოფენობამდე.
- ზატიკის საკითხავები თვენის საკითხავებზე წინ იკითხება; ზატიკში მითითებული „დღესასწაულის საკითხავები“ არის უკანასკნელი კვირის, განზოგების, ამაღლების ან სულთმოფენობის საკითხავები, და არა პასექის.
მსახურების მიმდევრობა
2027 წელი 17 მაისიაღდგომიდან V კვირა30 მაისი ძველი სტილითსამარიტელის კვირაახალი სტილით ხსენება: მოც. ანდრონიკესი და წმიდისა იუნიასი (I); მოწ. სოლოქონისა, პამფამირე და პამფალონ მხედართა (284-305); წმ. სტეფანესი, კონსტანტინეპოლელი პატრ. (893). ცისკ. - სახ. VII, ინ. 63 დას. XX, 1-10. ლიტ. - საქ. 28 დას. XI, 19-26, 29-30. ინ. 12 დას. IV, 5-42. მოც. - 1 კორ. 131 დას. IV, 9-16. მთ. 34 დას. IX, 36-38; X, 1-2, 5-8. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი. ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - არ აღესრულება. კვირის ციკლის – ზატიკიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის I პერიოდი. ტიპიკონი: სამარიტელის კვირის „ღამისთევის“ მსახურება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი მწუხრის ჟამი: – მღვდელი ასამაღ.: ,,დიდება წმიდასა და თანაარსსა...“ – გუნდი - ამინ. ,,ქრისტე აღდგა მკვდრეთით...“ - 3გზის. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად: - აღდგომისა - 3 მუხლი (ჴმა IV). - აღმოსავლური - 1 მუხლი (ჴმა IV). - განზოგებისა - 3 მუხლი. - სამარიტელისა - 3 მუხლი. „დიდება“ სამარიტელისა: ,,ჯურღმულსა ზედა...“ (ჴმა VI). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმისა): „რომელი იგი შენ მიერ...“ (ჴმა IV). – შესვლა საცეცხლურით. – წარდგომა დღისა. – ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: ტაძრისა. „დიდება“ „აწ და“ სამარიტელისა: ,,იხარებდით ბრწყინვალედ...“ (ჴმა III). – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომის 1 მუხლი და პასექის მუხლები. ,,დიდება“ სამარიტელისა: „ოდეს განცხადე...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ პასექისა: ,,აღდგომისა დღე არს...“ და „ქრისტე აღდგა“ - 1გზის. – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: - ღმრთისმშობელო ქალწულო - 3გზის. დიდი ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი აღდგომისა: „ბრწყინვალე იგი აღდგომისა...“ 2-გზის (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ ტროპარი განზოგებისა. – რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - ზატიკიდან. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. ჩასართავები: - შემდგომად I სტიხოლოღიის წარდგომისა: „აღდეგ, უფალო, ღმერთო ჩვენო, ამაღლდინ ჴელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“. - შემდგომად II სტიხოლოღიისა წარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაჲ შენი“. – ,,ნეტარარიანი“ მე-17 კანონი. – აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოზთანი...“ „ჰოი მოწაფენო...“ და ა.შ. – იპაკო. – ანტიფონები. – წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,აღსდეგ ღმერთო შემეწიენ ჩვენ და მიხსენ ჩვენ სახელისა შენისათვის“ (ჴმა IV). მუხლი: ,,ღმერთო ყურთა ჩვენთა გვესმა ჩვენ და მამათ ჩვენთა გვითხრეს ჩვენ“. – საცისკრო სახარება: სახ. VII, ინ. 63 დას. XX, 1-10. – „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“ - იგალობება - 3გზის. – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“ „აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“ - „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“). - „აღდგა რა იესო განთიად...“ – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“ საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი აღდგომისა (ღვთისმშობლის მუხლებით) - 6 მუხლი (ძლისპირი 2გზის). II კანონი განზოგებისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). III კანონი სამარიტელისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (ზატიკიდან). – კატავასია - „აღდგომისა დღე არს...“ – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - განზოგებისა. - - წარდგომა სამარიტელისა: „იხარებდინ ცანი...“ (ჴმა IV). ,,დიდება“„აწ და“ განზოგებისა. – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი სამარიტელისა (ჴმა VIII). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“ არ იგალობება, არამედ ვგალობთ სამარიტელის კანონის IX გალობის ძლისპირს. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – „წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით. – „განმანათლებელი“ პასექისა: ,,ხორცითა მიიძინე...“ „დიდება“ სამარიტელისა: „სამარიად რა მოხვედ...“. ,,აწ და“ განზოგებისა. – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 8 მუხლად (ჴმა IV): - აღდგომისა - 6 მუხლი. - სამარიტელისა - 2 მუხლი. ,,დიდება“ სამარიტელისა: ,,წყარო ცხოვრებისა...“ (ჴმა VI). ,,აწ და“ „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“ (ჟამნიდან). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. - ტროპარი ლუწი ხმისა. I ჟამზე: ,,დიდება“ ,,აწ და“ - გერი სახარებისა. – ტროპარები: აღდგომისა (ხმა IV) და განზოგებისა. – კონდაკი: სამარიტელისა. III ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ხმა IV) და განზოგებისა. – კონდაკი: განზოგებისა. VI ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ხმა IV) და განზოგებისა. – კონდაკი: სამარიტელისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 12 მუხლად: - მიმდინარე ხმისა - 4 მუხლი (ზატიკიდან). - სამარიტელის III გალობიდან - 4 მუხლი (ზატიკიდან). - განზოგების VI გალობიდან - 4 მუხლი ,,დიდება“ ,,აწ და“ - თი. შესვლად: ტროპარები: - აღდგომისა; - განზოგებისა. კონდაკები: „დიდება“ - განზოგებისა; „აწ და“ - სამარიტელისა. წარდგომა და ალილუია - სამარიტელის კვირისა. სამოციქულო და სახარება - სამარიტელის კვირისა. წარდგომა (ჴმა III) : „უგალობდით ღმერთსა ჩვენსა უგალობდით, უგალობდით მეუფესა ჩვენსა უგალობდით“. მუხლი: ,,ყოველთა წარმართთა აღიტყველენით ხელნი თქვენნი, ღაღადებდით ღმრთისა მიმართ ხმითა სიხარულისათა“. ალილუია (ჴმა IV): „და გარდააცუ და წარემართე და ჰსუფევდი ჭეშმარიტებისათვის და სიმშვიდისა და სიმართლისა“. მუხლი: „შეიყვარე სიმართლე და მოიძულე უსჯულოება“. განიცადე: ,,ხორცი ქრისტესი მოვიღოთ და უკვდავებისა წყაროსა გემო ვიხილოთ“. განიცადე: ,,აქებდით უფალსა ცათაგან...“. ნაცვლად „ღირს არს“-ისა, იგალობება ჩასართავი: „ანგელოზი ღაღადებს...“ და ძლისპირი: „განათლდი, განათლდი...“ |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |