ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
კვირა, 19 დეკემბერი 2027
ძველი სტილით: 6 დეკემბერი
სულთმოფენობიდან 26-ე კვირახმა 1შობის მარხვა · თევზი

ხსენება

წმიდისა ნიკოლოზისა, მირონ-ლუკიის მთავარეპისკოპოსისა, საკვირველთმოქმედისა (დაახ. 335).

საკითხავები

ცისკ. – სახ. IV, ლკ. 112 დას. XXIV, 1-12.
ლიტ. – ეფ. 229 დას. V, 8-19. ლკ. 85 დას. XVII, 12-19.

ტიპიკონი

კვირის ღამისთევის მსახურება შეერთებული „ღამისთევის“ (V რანგი) მსახურებასთან.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 1; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – კვირა დღეს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია

მსახურების მიმდევრობა

2027 წელი 6 დეკემბერისულთმოფენობიდან 26-ე კვირა19 დეკემბერი
ძველი სტილითხმა Iახალი სტილით
 
ხსენება:
წმ. ნიკოლოზისა, მირონ-ლუკიის მთავარეპ., საკვირველთმოქმედისა (დაახ. 335).
 
ცისკ. - სახ. IV, ლკ. 112 დას. XXIV, 1-12.
ლიტ. - ეფ. 229 დას. V, 8-19. ლკ. 85 დას. XVII, 12-19.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი.
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: კვირის ღამისთევის მსახურება შეერთებული „ღამისთევის“ (V რანგი) მსახურებასთან.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი მწუხრი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ - იგალობება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება.
– „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება I ჴმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- აღდგომისა - 3 მუხლი (ჴმა I).
- აღმოსავლური - 1 მუხლი.
- წმიდისა - 6 მუხლად (ჴმა II).
„დიდება“ მისივე: ,,მღვდელმთავართა სიკეთესა...“ (ჴმა VI).
,,აწ და“ - ღმრთისმშობლისა ,,დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმის მიხედვით):
,,ყოვლისა სოფლისა...“ (ჴმა I).
– შესვლა საცეცხლურით.
– წარდგომა დღისა.
– საწინასწარმეტყველო - 3 - წმიდისა.
– „ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: ტაძრისა და წმ. ნიკოლოზისა.
„დიდება“ წმიდისა: ,,კეთილ მონაო სახიერო...“ (ჴმა VII).
„აწ და“ მისივე: ,,სიონ დღესასწაულობდ...“ (ჴმა VII).
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები აღდგომისა (მიმდინარე ხმისა).
„დიდება“ წმიდის: ,,კაცო ღვთისაო...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ მისივე: ,,ჰოი უსძლოო დედაო...“ (ჴმა VI).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“-სი:
- ღმრთისმშობელო ქალწულო - 2გზის.
- ტროპარი წმიდისა: „კანონად სარწმუნოებისა...“ (ჴმა IV) 1გზის.
დიდი ცისკარი:
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება I ჴმაზე).
ტროპარი აღდგომისა: ,,რაჟამს ლოდი იგი...“ 2-გზის (ჴმა I).
„დიდება“ წმიდისა: „კანონად სარწმუნოებისა...“ (ჴმა IV).
„აწ და“ დღესასწაულისა: „დღეს განგებულებისა...“ (ჴმა IV).
– რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები - აღესრულება.
– წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - პარაკლიტონიდან.
„დიდება“ „აწ და“ - მისივე.
შენიშვნა: კვირას, I სტიქოლოგიის შემდგომი წარდგომის „აწ და“-ზე ითქმის ღმრთისმშობლისა აღდგომის განსატევებელი მიმდინარე ხმისა.
ჩასართავები:
- შემდგომად I სტიხოლოღიის წარდგომისა: „აღდეგ, უფალო, ღმერთო ჩვენო,
ამაღლდინ ჴელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“.
- შემდგომად II სტიხოლოღიისა წარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო
ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაჲ შენი“.
– ,,სადიდებელი“ - მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები).
– „გადიდებსა“ მღვდელმთავრისა (ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით - დავითნიდან).
– აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოსთანი...“ „ჰოი მოწაფენო...“ და ა.შ
– იპაკო.
– წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წმიდისა.
„დიდება“ წარდგომა შემდგომად „სადიდებელისა“: ,,ბრძენსა მღვდელმთავარსა...“ (ჴმა V).
„აწ და“ მისივე: ,,მსწრაფლ მიითვალე...“
– ანტიფონები (ჴმა I).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,აწ აღვსდგე იტყვის უფალი, დავსდვა ცხოვრება და
განვსცხადნე მას ზედა“ (ჴმა I).
მუჴლი: ,,სიტყვანი უფლისანი არიან სიტყვა წმიდა “.
– საცისკრო სახარება: სახ. IV, ლკ. 112 დას. XXIV, 1-12.
– „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“
– 50-ე ფსალმუნი.
„დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“
„აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“
- „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).
- „აღდგა რა იესო განთიად...“
– „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი აღდგომისა - 4 მუხლი (ძლისპირი 1გზის).
II კანონი ღმრთისმშობლისა - 2 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი - წმიდისა - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია - „ქრისტეს შობასა...“
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი წმიდისა (ჴმა III).
- წარდგომა წმიდისა: ,,აღხედ სიმაღლესა...“ (ჴმა VIII).
„დიდება“ მისივე: ,,მდინარესა კურნებათასა...“ (ჴმა VIII).
„აწ და“ მისივე: ,,ვითარცა ქალწულმან...“.
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი აღდგომისა (ჴმა I).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით.
– „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (IV).
„დიდება“ წმიდისა: ,,დიდსა და პირველსა...“
„აწ და“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (IV).
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 8 მუხლად (ჴმა I).
- აღდგომისა - 4 მუხლი.
- წმიდისა - 4 მუხლი.
„დიდება“ გერი სახარებისა (ათერთმეტთაგანი) (IV).
„აწ და“ - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“
– „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.
- ტროპარი კენტი ხმისა.
 
ჟამებზე:
 
– ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა I) და წმიდისა.
– კონდაკები: აღდგომისა და წმიდისა (მონაცვლეობით).
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– „ნეტარებების“ გალობას ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 10 მუხლად:
- მიმდინარე ხმისა - 6 მუხლი.
- წმიდისა კანონის III გალობიდან - 4 მუხლი, თავის „დიდება“„აწ და“-თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- რიგის წმიდისა.
კონდაკები: „დიდება“ - წმიდისა.
„აწ და“ - - აღდგომისა;
ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- რიგის წმიდისა.
კონდაკები: - აღდგომისა;
„დიდება“ - წმიდისა;
„აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“.
წარდგომა, ალილუია და განიცადე - კვირისა და წმიდისა.
სამოციქულო და სახარება - დღისა და წმიდისა.
წარდგომა (ჴმა I): „იყავნ, უფალო, წყალობა შენი ჩვენ ზედა, ვითარცა ჩვენ შენ გესავთ“.
მუხლი: ,,იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა შვენის ქება “.
წარდგომა (ჴმა III): „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და ესევდით მას“.
ალილუია (ჴმა I): „ღმერთო, რომელი ეძიებ შურსა ჩემსა, და დაამორჩილენ ერნი ჩემ ქვეშე “.
მუხლი: „განადიდე ცხოვრება მეუფისა და ყოფად წყალობა ცხებულისა მისისა თანა, დავითის თანა
და ნათესავისა მისისა თანა უკუნისამდე“.
ალილუია: (ჴმა VIII ): ,,მღვდელთა შენთა შეიმოსონ სიმართლე და წმიდანი შენნი სიხარულით
იხარებდენ“.
განიცადე: ,,აქებდით უფალსა ცათაგან, აქებდით მას მაღალთა შინა“.
განიცადე: ,,სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.