ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
კვირა, 9 იანვარი 2028
ძველი სტილით: 27 დეკემბერი
სულთმოფენობიდან 29-ე კვირახმა 4მსგეფსი

ხსენება

ღირსისა სტეფანე ხირსელისა (VI); მოციქულისა, პირველმოწამისა სტეფანე მთავარდიაკონისა (34); ღირსისა თეოდორე აღმსარებელისა (დაახ. 840). წმ. თეოდორესი, კონსტანტინეპოლელი მთავარეპისკოპოსისა (დაახ. 686).

საკითხავები

ქრისტეშობის შემდგომი კვირა. მართლისა იოსებ დამწინდველისა, დავით მეფისა, ფსალმუნთა მთქმელისა და იაკობისა, ძმისა უფლისა.
ცისკ. – სახ. VII, ინ. 63 დას. XX, 1-10.
ლიტ. – ქრისტეშობის შემდგომი კვ. – გალ. 200 დას. I, 11-19. მთ. 4 დას. II, 13-23.
პირველმოწ. – საქ. 17 დას. VI, 8-15; VII, 1-5, 47-60. მთ. 87 დას. XXI, 33-42.

ტიპიკონი

ქრისტეშობის შემდგომი კვირის „ღამისთევის“ მსახურება.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 4; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – კვირა დღეს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია

მსახურების მიმდევრობა

2028 წელი 27 დეკემბერისულთმოფენობიდან 29-ე კვირა9 იანვარი
ძველი სტილითხმა IVახალი სტილით
 
ქრისტეშობის შემდგომი კვირა. მართლისა იოსებ დამწინდველისა, დავით მეფისა, ფსალმუნთა მთქმელისა და იაკობისა, ძმისა უფლისა.
 
ხსენება:
ღირ. სტეფანე ხირსელისა (VI); მოც., პირველმოწამისა სტეფანე მთავარდიაკონისა (34); ღირ. თეოდორე აღმს. (დაახ. 840). წმ. თეოდორესი, კონსტანტინეპოლელი მთავარეპ. (დაახ. 686).
 
ცისკ. - სახ. VII, ინ. 63 დას. XX, 1-10.
ლიტ. - ქრისტეშობის შემდგომი კვ. - გალ. 200 დას. I, 11-19. მთ. 4 დას. II, 13-23.
პირველმოწ. - საქ. 17 დას. VI, 8-15; VII, 1-5, 47-60. მთ. 87 დას. XXI, 33-42.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი.
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან.
კვირის ციკლის – პარაკლიტონიდან.
სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: ქრისტეშობის შემდგომი კვირის „ღამისთევის“ მსახურება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი მწუხრის ჟამი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ - იგალობება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება.
– „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ხმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- აღდგომისა - 3 მუხლი (ჴმა IV).
- დღესასწაულისა - 4 მუხლი (ჴმა II).
- წმ. მამათა - 3 მუხლი (ჴმა I).
„დიდება“ წმ. მამათა: „სახსენებელსა ჩვენ...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმის).
– შესვლა საცეცხლურით.
– წარდგომა დღისა.
– ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა.
,,დიდება“ მისივე: „სპარსთა მეფეთა...“ (ჴმა V).
„აწ და“ მისივე: „დღეს იხარებენ...“ (ხმა VI).
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომისა.
,,დიდება“ წმ. მამათა: „მღვდელთა ხსენება...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ დღესასწაულისა: „დღეს უხილავი...“ (ხმა II).
– ,,აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
- ტროპარი დღესასწაულისა - 2გზის.
- ტროპარი წმ. მამათა: „ახარებდა იოსებ...“ - 1გზის.
 
დიდი ცისკრის ჟამი:
 
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ხმაზე).
ტროპარი აღდგომისა: „ბრწყინვალე იგი აღდგომისა...“ 2გზის (ჴმა IV).
„დიდება“ წმ. მამათა: „ახარებდა იოსებ...“ (ჴმა II).
„აწ და“ დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ჴმა IV).
– რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - პარაკლიტონიდან.
„დიდება“ ,,აწ და“ მისივე.
ჩასართავები:
-შემდგომად I სტიხოლოღიის წარდგომისა: „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩვენო,
ამაღლდინ ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“.
-შემდგომად II სტიხოლოღიისაწარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო
ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველისაკვირველებაი შენი“.
– ,,ნეტარარიანი“ მე-17 კანონი.
– აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოზთანი...“, ,,ჰოი მოწაფენო...“ და ა. შ.
– იპაკო და ანტიფონები (ხმა IV).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,აღსდეგ უფალო შემეწიენ ჩვენ და მიხსნენ ჩვენ
სახელისა შენისათვის“ (ჴმა IV).
მუხლი: ,,ღმერთო ყურთა ჩუენთა გვესმა ჩვენ და მამათა ჩუენთა გვითხრეს ჩვენ“.
– საცისკრო სახარება: სახ. VII, ინ. 63 დას. XX, 1-10.
– „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“
– 50-ე ფსალმუნი.
„დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“
„აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“
- „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).
- ,,აღჰსდგა რა იესო საფლავად...“
– „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი - აღდგომისა - 4 მუხლი (ძლისპირი 2 გზის).
II კანონი - ღმრთისმშობლისა - 2 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი - დღესასწაულისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
IV კანონი - წმ. მამათა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია: ,,ქრისტეს შობასა...“
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი დღესასწაულისა (ჴმა III).
- წარდგომა წმ. მამათა: ,,იოსებ მართალსა...“
„დიდება“ მისივე: „ქალწულმან შვა...“
,,აწ და“ დღესასწაულისა: „მწყობრნი წინასწარმეტყველთა...“
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი - წმ. მამათა (ჴმა III).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– ,,წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით.
– „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (VIII).
„დიდება“ წმ. მამათა: „იაკობის თანა...“
,,აწ და“ დღესასწაულისა: „მოიხილა ჩვენ ზედა...“
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 8 მუხლად:
- აღდგომისა - 4 მუხლი.
- დღესასწაულისა - 4 მუხლი.
„დიდება“ წმ. მამათა: „სისხლი და ცეცხლი...“.
„აწ და“ - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“.
– „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.
- ტროპარი კენტი ხმისა.
I ჟამზე:
– „დიდება“ „აწ და“ - გერი სახარებისა (ათერთმეტთაგანი) (IX).
– ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა IV) და დღესასწაულისა.
– კონდაკი: დღესასწაულისა.
 
III ჟამზე:
 
– ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა IV) და წმ. მამათა.
– კონდაკი: წმ. მამათა.
 
VI ჟამზე:
 
– ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა IV) და დღესასწაულისა.
– კონდაკი: დღესასწაულისა.
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 12 მუხლად:
- მიმდინარე ხმისა - 4 მუხლი.
- დღესასწაულისა I გალობიდან - 4 მუხლი.
- წმ. მამათა VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი ,,დიდება“ ,,აწ და“ - თი.
შესვლად:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- დღესასწაულისა;
- წმ. მამათა;
კონდაკი: „დიდება“ - წმ. მამათა;
„აწ და“ - დღესასწაულისა;
წარდგომა და ალილუია - რიგის და ქრისტეშობის შემდგომი კვირის.
სამოციქულო და სახარება - ქრისტეშობის შემდგომი კვირისა და რიგისა.
განიცადე - კვირისა და წმ. მამათა.
წარდგომა (ჴმა IV): „კურთხეულ ხარ შენ უფალო ღმერთო მამათა ჩუენთაო, ქებულ და დიდებულ
არს სახელი შენი უკუნისამდე“.
მუხლი: „რამეთუ მართალ ხარ შენ ყოვლისათვის, რომელი მიყავნ ჩუენ“.
წარდგომა (ჴმა VIII): „ყოველი ქვეყანა თაყვანის-გცემდენ შენ, და გიგალობდენ და უგალობდენ
სახელსა შენსა მაღალო“.
ალილუია (ჴმა IV): „მოსე და აჰრონ მღუდელთა შორის მისთა და სამოელ მათ
თანა, რომელნი ჰხადოდეს სახელსა მისსა“.
მუხლი: „ჰხადოდეს უფალსა და მას ესმა მათი“.
ალილუია (ჴმა I): „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა, და ქმნულსა ხელთა მისთასა
მიუთხრობს სამყარო“.
განიცადე: „აქებდით უფალსა ცათაგან...“
განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ...“.
„ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი : „ადიდე, სულო ჩემო,
უპატიოსნესი...“ და IX გალობის ძლისპირი: „ჯერ არს დუმილი...“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.