საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
კვირა, 3 სექტემბერი 2028
ძველი სტილით: 21 აგვისტო
სულთმოფენობიდან მე-13 კვირახმა 4

ხსენება

ღირსისა თადეოზ სტეფანწმიდელისა (VI); წმ. სარმეანესი, ქართლის კათოლიკოსისა (779); მოციქულისა თადეოზისა, სამოცდაათთაგანისა (დაახ. 44); მოწამეთა ვასასი და შვილთა მისთა თეოგენესი, აღაპისა და პისტისა (305-311).

საკითხავები

ცისკ. – სახ. II, მკ. 70 დას. XVI, 1-8.
ლიტ. – 1 კორ. 166 დას. XVI, 13-24. მთ. 87 დას. XXI, 33-42.
ღირ. – გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. მთ. 43 დას. XI, 27-30.

ტიპიკონი

დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, კვირის ღამისთევის მსახურება შეერთებული დიდებამაღალიანის (III რანგი) მსახურებასთან.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 4; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – კვირა დღეს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია

მსახურების მიმდევრობა

2028 წელი 21 აგვისტოსულთმოფენობიდან მე-13 კვირა3 სექტემბერი
ძველი სტილითხმა IVახალი სტილით
 
ღმრთისმშობლის მიძინების შემდგომი დღესასწაული
 
ხსენება:
ღირ. თადეოზ სტეფანწმიდელისა (VI); წმ. სარმეანესი, ქართლის კათოლიკოსისა (779); მოც. თადეოზისა, სამოცდაათთაგანისა (დაახ. 44); მოწ. ვასასი და შვილთა მისთა თეოგენესი, აღაპისა და პისტისა (305-311).
 
ცისკ. - სახ. II, მკ. 70 დას. XVI, 1-8.
ლიტ. - 1 კორ. 166 დას. XVI, 13-24. მთ. 87 დას. XXI, 33-42.
ღირ. - გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. მთ. 43 დას. XI, 27-30.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი.
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (ღირსისა).
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, კვირის ღამისთევის მსახურება შეერთებული დიდებამაღალიანის (III რანგი) მსახურებასთან.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი მწუხრი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ - იგალობება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება.
– „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ხმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ -სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- აღდგომისა - 3 მუხლი (ხმა IV).
- აღმოსავლური - 3 მუხლი.
- მღვდელმოწამისა - 4 მუხლი.
დიდება“ მისივე: ,,სამღვდელოითა კვართითა...“ (ჴმა IV).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა ,,დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმისა): „ყოვლისა სოფლისა...“ (ჴმა IV).
– შესვლა საცეცხლურით.
– წარდგომა დღისა.
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).
„დიდება“ ღირსისა: ,,რაიმე სახელ გდვათ...“ (ჴმა VIII).
„აწ და“ დღესასწაულისა: ,,დღეს გუნდნი...“.
– ,,აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
- „ღმრთისმშობელო ქალწულო“ - 3-გზის.
დიდი ცისკარი:
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ხმაზე).
ტროპარი აღდგომისა: „ბრწყინვალე იგი აღდგომისა...“ (ჴმა IV).
„დიდება“ მღვდელმოწამისა: „საქმით მიემსგავსე...“ (ჴმა IV).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ („დიდების“ ხმის მიხედვით):
,,რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV).
– რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - პარაკლიტონიდან.
„დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე.
შენიშვნა: კვირას, I სტიქოლოგიის შემდგომი წარდგომის „აწ და“-ზე ითქმის ღმრთისმშობლისა აღდგომის განსატევებელი მიმდინარე ხმისა.
ჩასართავები:
- შემდგომად I სტიხოლოღიის წარდგომისა: „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩვენო,
ამაღლდინ ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“.
- შემდგომად II სტიხოლოღიისა წარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო
ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაი შენი“.
– ,,ნეტარარიანი“ მე-17 კანონი.
– აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოზთანი...“ „ჰოი მოწაფენო...“ და ა.შ
– იპაკო (ხმა IV).
– ანტიფონები (ჴმა I).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): „აღსდეგ უფალო შემეწიენ ჩვენ და მიხსნენ ჩვენ სახელისა შენისათვის“ (ჴმა IV).
მუჴლი: „ღმერთო ყურთა ჩუენთა გვესმა ჩვენ და მამათა ჩუენთა გვითხრეს ჩვენ“.
– საცისკრო სახარება: სახ. II, მკ. 70 დას. XVI, 1-8.
– „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“
– 50-ე ფსალმუნი.
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი აღდგომისა - 4 მუხლად (ძლისპირით).
II კანონი ჯვარ-აღდგომისა - 2 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი ღმრთისმშობლისა - 2 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
IV კანონი მღვდელმოწამისა - 6 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია - ,,აღაღე პირი ჩემი“.
– „უმცირესი” - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- კონდაკი ღირსისა: „სიწმიდისა სულისათა...“ (საზოგადო).
შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას
ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის.
- წარდგომა ღირსისა: „მოღუაწებისა ზეთითა...“
„დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „ყოვლადპატიოსანი გუნდნი...“
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი აღდგომისა (ჴმა IV).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „განმანათლებელი“ ღირსისა: „იწროი გზაი...“
„დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „ჰოი საიდუმლო...“
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: 6 მუხლად:
- დღესასწაულისა - 3 მუხლი (იხ. „აღვივსენითსა ზედა“ დასდებლები
ჩასართავების გარეშე).
- ღირსისა - 3 მუხლი.
„დიდება“ ღირსისა: „ღირსო მამაო...“
„აწ და“ დღესასწაულისა: „გუნდნი ზეცისანი...“
– „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.
- ტროპარი კენტი ხმისა.
I ჟამზე:
– ტროპარები: აღდგომისა (ხმა IV) და მღვდელმოწამისა.
– კონდაკი: აღდგომისა.
III ჟამზე:
– ტროპარები: აღდგომისა (ხმა IV) და მღვდელმოწამისა.
– კონდაკი: მღვდელმოწამისა.
VI ჟამზე:
– ტროპარები: აღდგომისა (ხმა IV) და მღვდელმოწამისა.
– კონდაკი: აღდგომისა.
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 10 მუხლად:
- მიმდინარე ხმისა - 6 მუხლი.
- მღვდელმოწამისა VI გალობიდან - 4 მუხლი, „დიდება“ „აწ და“- თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- მღვდელმოწამისა.
კონდაკები: „დიდება“ - მღვდელმოწამისა.
„აწ და“ - აღდგომისა.
ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- ტაძრისა;
- მღვდელმოწამისა.
კონდაკები: - აღდგომისა.
„დიდება“ - მღვდელმოწამისა.
„აწ და“ - ტაძრისა.
გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- ტაძრისა;
- მღვდელმოწამისა.
კონდაკები: - აღდგომისა.
- ტაძრისა;
„დიდება“ - მღვდელმოწამისა;
„აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“
წარდგომა, ალილუია და განიცადე - კვირისა და მღვდელმოწამისა.
სამოციქულო და სახარება - კვირისა და მღვდელმოწამისა.
წარდგომა (ჴმა IV): „ვითარ განდიდნეს საქმენი შენნი უფალო და ყოველივე სიბრძნით ჰქმენ“.
მუხლი: „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა, უფალო ღმერთო ჩემო განსდიდენ ფრიად“.
წარდგომა (ჴმა IV): „იქადოდიან წმიდანი დიდებითა და იხარებდენ სარეცელსა ზედა მათსა“.
ალილუია: „ღმერთო, რომელი ეძიებ შურსა ჩემსა, და დაამორჩილენ ერნი ჩემ ქვეშე“.
მუხლი: „შეიყვარე სიმართლე და მოიძულე უსჯულოება“.
მუხლი: „ხოლო ღმერთმან, მეუფემან ჩვენმან წინა საუკუნეთმან შეჰქმნა ცხოვრება შორის ქვეყანისა“.
განიცადე: ,,აქებდით უფალსა ცათაგან...“
განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდეს“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.