ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
კვირა, 31 დეკემბერი 2028
ძველი სტილით: 18 დეკემბერი
სულთმოფენობიდან 30-ე კვირახმა 5შობის მარხვა

ხსენება

წმინდა მამათა კვირა;
მოწამეთა სებასტიანესი და მეგობართა მისთა - ნიკოსტრატესი, ცოლისა მისისა ზოესი, კასტორისა, ტრანკვილინე ხუცისა და ძეთა მისთა მარკელინე და მარკოზ დიაკონთა, კლავდიოსისა ციხის უფროსისა, ძისა მისისა სიმფორიანესი, ძმისა ბიქტორინესი, ტიბურტისა და კასტულისა (დაახ. 287); წმ. მოდესტოსისა, იერუსალიმელი მთავარეპისკოპოსისა (633-634); ღირსისა ფლოროსისა, ამიელი ეპისკოპოსისა (VII); ღირსისა მიქაელ აღმსარებელისა (დაახ. 845).

საკითხავები

ქრისტეშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა
ცისკ. – სახ. VIII, ინ. 64 დას. XX, 11-18.
ლიტ. – ქრისტეშობის წინა კვ. – ებრ. 328 დას. XI, 9-10, 17-23, 32-40. მთ. 1 დას. I, 1-25.
მოწ. – რომ. 99 დას. VIII, 28-39. მთ. 36 დას. X, 16-22.

ტიპიკონი

ქრისტესშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 5; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – კვირა დღეს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია

მსახურების მიმდევრობა

2028 წელი 18 დეკემბერისულთმოფენობიდან 30-ე კვირა31 დეკემბერი
ძველი სტილითხმა Vახალი სტილით
 
ქრისტეშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა
 
ხსენება:
წმინდა მამათა კვირა; მოწ. სებასტიანესი და მეგობართა მისთა - ნიკოსტრატესი, ცოლისა მისისა ზოესი, კასტორისა, ტრანკვილინე ხუცისა და ძეთა მისთა მარკელინე და მარკოზ დიაკონთა, კლავდიოსისა ციხის უფროსისა, ძისა მისისა სიმფორიანესი, ძმისა ბიქტორინესი, ტიბურტისა და კასტულისა (დაახ. 287); წმ. მოდესტოსისა, იერუსალიმელი მთავარეპ. (633-634); ღირ. ფლოროსისა, ამიელი ეპ. (VII); ღირ. მიქაელ აღმს. (დაახ. 845).
 
ცისკ. - სახ. VIII, ინ. 64 დას. XX, 11-18.
ლიტ. - ქრისტეშობის წინა კვ. - ებრ. 328 დას. XI, 9-10, 17-23, 32-40. მთ. 1 დას. I, 1-25.
მოწ. - რომ. 99 დას. VIII, 28-39. მთ. 36 დას. X, 16-22.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი.
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან (იხ. ძვ. სტ-ით 18 დეკემბერი).
კვირის ციკლის – პარაკლიტონიდან.
სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: ქრისტესშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი მწუხრი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ 3-გზის - იგალობება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება.
– „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება V ხმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- აღდგომისა - 3 მუხლი (ჴმა V).
- აღმოსავლური - 3 მუხლი (ჴმა V).
- მამათა - 4 მუხლი (ჴმა VI).
„დიდება“ წმ. მამათა: „დანიილ კაცმან...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმისა): „ზღუასა მას ზედა
მეწამულსა...“ (ჴმა V).
– შესვლა საცეცხლურით.
– წარდგომა დღისა.
– საწინასწარმეტყველო - 3 წმ. მამათა (სადღესასწაულოდან. ძვ. სტ-ით 11 ოქტომბერი).
– ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: ტაძრისა და წმ. მამათა.
,,დიდება“ წმ. მამათა: „მამათა და მამათმთავართა...“ (ჴმა III).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“: „უთესლოდ მუცლად იღე...“ (ჴმა III).
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომისა (თავის ჩასართავებით) (ხმა V).
,,დიდება“ წმ. მამათა: „გიხაროდენ ყოვლად პატიოსანნო...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“: „შემოქმედი და მხსნელი...“ (ჴმა VI).
– ,,აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
- „ღმრთისმშობელო ქალწულო...“ - 2-გზის.
- ტროპარი წმ. მამათა: „დიდ-არიან სარწმუნოებისა...“ - 1-გზის.
დიდი ცისკარი:
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება V ხმაზე).
ტროპარი აღდგომისა: „თანადაუსაბამოსა მას..“ 2-გზის (ჴმა V).
„დიდება“ წმ. მამათა: „დიდ არიან სარწმუნოებისა...“ (ჴმა II).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“:„ყოველივე საიდუმლო შენი...“
(ჴმა II).
– რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიქოლოღიებისა - პარაკლიტონიდან.
„დიდება“ ,,აწ და“ მისივე.
შენიშვნა: კვირას, I სტიქოლოგიის შემდგომი წარდგომის „აწ და“-ზე ითქმის ღმრთისმშობლისა აღდგომის განსატევებელი მიმდინარე ხმისა.
ჩასართავები:
-შემდგომად I სტიქოლოღიის წარდგომისა: „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩვენო,
ამაღლდინ ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“.
-შემდგომად II სტიქოლოღიისაწარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო
ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველისაკვირველებაიშენი“.
– ,,სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები).
– აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოსთანი...“ „ჰოი მოწაფენო...“ და ა.შ
– იპაკო (ჴმა V).
– წარდგომა შემდგომად სადიდებელისა - მამათა: „აბრაამს, ისააკს და იაკობს...“
„დიდება“ ,,აწ და“ – ღმრთისმშობლისა: „მადლობისა ქებასა..“
– ანტიფონები (ჴმა V).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩემო, ამაღლდინ ხელი შენი, რამეთუ
შენ სუფევ უკუნისამდე“ (ჴმა V).
მუჴლი: ,,აღგიარო შენ უფალო ყოვლითა გულითა ჩემითა და მიუთხრა მე ყოველი
საკვირველებაი შენი“.
– საცისკრო სახარება: სახ. VIII, ინ. 64 დას. XX, 11-18.
– „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“
– 50-ე ფსალმუნი.
„დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“
„აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“
- „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).
- ,,აღჰსდგა რა იესო საფლავით...“
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
I კანონი - აღდგომისა - 4 მუხლი (ძლისპირით).
II კანონი - ჯვარ-აღდგომისა - 2 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი - ღმრთისმშობლისა - 2 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი - წმ. მამათა - 6 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია: ,,ქრისტეს შობასა...“.
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- იპაკო წმ. მამათა: „ანგელოსმან ყრმათა...“ (ჴმა VIII).
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
კონდაკი წმ. მამათა: „ხელთა მიერ დაწერილსა..“
და იკოსი წმ. მამათა: „განირთხ ხელი შენი...“
- (ჴმა VI, მართალ მამათა კვირიაკეს იძიე).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– ,,წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით.
– „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (VIII).
„დიდება“ წმ. მამათა: „მამათ-მთავართა რჩეული...“.
,,აწ და“ მისივე.
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 8 მუხლად:
- აღდგომისა - 4 მუხლი (ჴმა V).
- მამათა - 4 მუხლი (ჴმა V, თავისი ჩასართავებით).
„დიდება“ წმ. მამათა: „ჰსჯულისა მოძღურებათა...“.
„აწ და“ - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“.
– „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.
- ტროპარი კენტი ხმისა.
I ჟამზე:
– „დიდება“ „აწ და“ - გერი სახარებისა (ათერთმეტთაგანი) (VIII).
– ტროპარები: აღდგომისა (ხმა V) და წმ. მამათა.
– კონდაკი: წმ. მამათა.
III და VI ჟამზე:
– ტროპარები: აღდგომისა (ხმა V) და წმ. მამათა.
– კონდაკი: წმ. მამათა.
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 10 მუხლად:
- მიმდინარე ხმისა - 6 მუხლი.
- წმ. მამათა III გალობიდან - 4 მუხლი, „დიდება“ „აწ და“ - თი.
შესვლად:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- წმ. მამათა;
„დიდება“ „აწ და“ - კონდაკი წმ. მამათა;
წარდგომა და ალილუია - წმ. მამათა.
სამოციქულო და სახარება - ქრისტეშობის წინა კვირისა.
განიცადე - კვირისა და წმ. მამათა.
წარდგომა (ჴმა IV): „კურთხეულ ხარ შენ უფალო ღმერთო მამათა ჩუენთაო, ქებულ და დიდებულ
არს სახელი შენი უკუნისამდე“.
მუხლი: „რამეთუ მართალ ხარ შენ ყოვლისათვის, რომელი ესე მიყავ ჩუენ“.
ალილუია (ჴმა IV): „ღმერთო ყურთა ჩუენთა გუესმა ჩუენ და მამათა ჩუენთა გვითხრეს ჩუენ“.
მუხლი: „მაცხოვნენ ჩუენ მაჭირვებელთა ჩუენთაგან, და მოძულეთა ჩუენთა არცხვინე“.
განიცადე: „აქებდით უფალსა ცათაგან...“
განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფალისა მიმართ და ესევდით მას“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.