ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
შაბათი, 6 იანვარი 2029
ძველი სტილით: 24 დეკემბერი
სულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეულიხმა 5შობის მარხვა
ხსენება
ქრისტეშობის წინა შაბათი;
ქრისტეშობის მწუხრი. ღირსისა მოწამისა ევგენიასი და მისთანა მოწამეთა: პროტიოსისა, იაკინთესი და კლავდიასი (262); ღირსისა ნიკოლოზ მონაზონისა (IX).
საკითხავები
ლიტ. – კოლ. 249 დას. (შუათგან), I, 3-6. ლკ. 81 დას. XVI, 10-15.
მწუხ. – ებრ. 303 დას. I, 1-12. ლკ. 5 დას. II, 1-20.
მწუხრ. – ებრ. 303 დას. I, 1-12. ლკ. 5 დას. II, 1-20.
ტიპიკონი
ქრისტეშობის წინა დღე, შაბათი.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 5; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
- თავისებურებები
- შობის წინადღე შაბათს ან კვირას: მარხვა მაინც ძალაშია. ლიტურგია დილით აღესრულება, ვახშმად კი ზეთი და ღვინო ნებადართულია; კვერცხი, ყველი და თევზი – არა (სადღესასწაულო 1805: 674–675).
მსახურების მიმდევრობა
2029 წელი 24 დეკემბერისულთმოფენობიდან 31-ე შვიდეული6 იანვარი ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით ქრისტეშობის წინა დღე ხსენება: ქრისტეშობის წინა შაბათი; ქრისტეშობის მწუხრი. ღირსმოწ. ევგენიასი და მისთანა მოწ. პროტიოსისა, იაკინთესი და კლავდიასი (262); ღირ. ნიკოლოზ მონაზონისა (IX). ლიტ. - კოლ. 249 დას. (შუათგან), I, 3-6. ლკ. 81 დას. XVI, 10-15. მწუხ. - ებრ. 303 დას. I, 1-12. ლკ. 5 დას. II, 1-20. საღამოს მსახურება: მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (ღირსმოწამისა). კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: ქრისტეშობის წინა დღე, შაბათი. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-18. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება V ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - წინადღესასწაულის - 3 მუხლი (ხმა V). - ღირსმოწამის - 3 მუხლი. „დიდება“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულის - „აჰა, მოგვეახლა ჟამი...“ (ხმა II). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – ,,სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავის ჩასართავებით). „დიდება“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: „სიონ დღესასწაულობდ...“ (ხმა VI). – „აწ განუტევე“ – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV). 2გზის „დიდება“„აწ და“ - იგივე. – რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17. – რიგითი კანონების შემდეგ - მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წინადღესასწაულისა. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - წინადღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი - 2 გზის). II კანონი - ღირსმოწამისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ ღირსმოწამის კანონის ძლისპირი. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა ღირსმოწამისა: „მარხვითა და ლოცვითა...“. „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა „ცად მეჩვენა მე...“ – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - წინადღესასწაულისა. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): „ღირს არსი“ - არ იგალობება. – „განმანათლებელი“ წინადღესასწაულისა: „რომელი ნათელსა...“. „დიდება“ „აწ და“ მისივე - „გალობა მივართუვნეთ...“. – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება. - წინადღესასწაულისა - 4 მუხლი. „დიდება“ წინადღესასწაულისა: „მოვედ ბეთლემო...“. „აწ და“ მისივე: „ჰოი სანატრელო მუცელო...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა. „დიდება“ მისივე: „დიდება შენდა მამაო...“ „აწ და“ მისივე: „გიხაროდენ რომელმან ცხოვრება...“ – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1გზის. ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV). I, III და VI ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი - წინადღესასწაულისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - წინადღესასწაულის III გალობიდან - 4 მუხლი. - წინადღესასწაულის VI გალობიდან - 4 მუხლი, ,,დიდება“ ,,აწ და“ -თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარი: - წინადღესასწაულისა; კონდაკი: - „დიდება“„აწ და“ - წინადღესასწაულისა; ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარი: - წინადღესასწაულისა; კონდაკები: „დიდება“ - წინადღესასწაულისა; „აწ და“ - ტაძრისა; გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; - ტაძრისა; კონდაკები: - ტაძრისა; „დიდება“ - ტაძრისა. „აწ და“ - წინადღესასწაულისა; წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა. წარდგომა (VIII): „იხარებდით უფლისა მიმართ და იშვებდით მართალნი“. მუხლი: ,,ნეტარ არიან, რომელთა მიეტევნეს უსჯულოებანი და რომელთა დაეფარნეს ცოდვანი.“. ალილუია (ჴმა IV): „ხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი“. მუხლი: ,,ჴმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იჴსნნა იგინი.“. განიცადე: ,,იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა შვენის ქება“. IX ჟამზე: – ტროპარი და კონდაკი - წინადღესასწაულისა. დიდი მწუხრი – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩუენი...“ – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები მამაო ჩვენოს ჩათვლით. - „უფალო ეგვიწყალენ“ - 12 გზის; - „დიდება“ „აწ და“. - მოვედით თაყვანის-ვსცეთ 3-გზის. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – „დიდი კვერექსი“. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება II ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 8 მუხლად: - დღესასწაულისა - 8 მუხლი (ჴმა II). ,,დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,ერთ-მთავრობასა მას...“ (ჴმა II). – შესვლა სახარებით. – წარდგომა: ,, უფალი სუფევს, შუენიერება შეიმოსა“ ; (თავის მუხლებით). – საწინასწარმეტყველო - 8 (იხ. სადღესასწაულო სათანადო მითითებებით გვ. 576). – მცირე კვერექსი: ,,მერმე და მერმე მშვიდობით...“ – მღვდლის ასამაღლებელი: „რამეთუ წმიდა ხარ შენ ღმერთო ჩუენო და...“ – გუნდი - ამინ. (წმიდაო ღმერთო არ იგალობება). – მღვდელი: ,,მოხედენ, მშვიდობა ყოველთა“. – მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“. – დიაკონი: ,,სიბრძნით“. – მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს წარდგომას: ,,უფალმან მრქუა მე, ძე ჩემი ხარი შენ და მე დღეს მიშობიე შენ“. მუხლი: ,,ითხოვენ ჩემგან და მე მიგცნე შენ წარმართნი სამკვიდრებელად შენდა და დაპყრობად შენდა კიდენი ქვეყანისანი“. – იკითხება სამოციქულო: ებრ. 303 დას, I 1-12. ალილუია: ,,ჰრქუა უფალმან უფალსა ჩემსა დასჯედ მარჯუენით ჩემსა ვიდრემდის დავსხნე მტერნი სენნი ქუეშე ფერხთა შენთა“ მუხლი: ,,კვერთხი ძლიერებისა გამოგივლინოს შენ უფალმან სიონით“. მუხლი: ,,საშოთ მთიებისა წინა გშევ შენ, ფუცა უფალმან და არა შეინანოს“. – იკითხება სახარება: ლკ. 5 დას. V, 1-20. – მრჩობლი კვერექსი. – თხოვნითი კვერექსი. – მღვდლის ასამაღლებელი: „რამეთუ მოწყალე და კაცთმოყვარე ღმერთი ხარ...“. – გუნდი - ამინ. – მღვდელი: თავმოდრეკის ლოცვა და ასამაღლებელი: ,,იყავნ სიმტკიცე...“ – დიაკონი: ,,სიბრძნით“. – გუნდი - ,,...გვაკურთხენ...“. – მღვდელი: ,,ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო...“ – გუნდი - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ – მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო...“ – გუნდი - ,,დიდება... აწ და... უფალო შეგვიწყალენ 3 გზის ... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: სადღესასწაულო ჩამოლოცვა (ჩამოლოცვისას აღსავლის კარი ღიაა).… |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |