ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
პარასკევი, 20 აპრილი 2029
ძველი სტილით: 7 აპრილი
აღდგომიდან მე-2 შვიდეულიმარხვა · თევზი
ხსენება
ღირსისა გიორგი აღმსარებელისა, მიტილენელი მიტროპოლიტისა (IX); მოწამისა კალიოპესი (304); მოწამეთა: რუფინე დიაკონისა, აკვილინასი და მათთანა 200 მხედართა (დაახ. 310); ღირსისა სერაპიონ მონაზონისა.
საკითხავები
ლიტ. – საქ. 13 დას. V, 1-11. ინ. 17 დას. V, 30 - VI, 2.
მწუხ. – ინ. 65 დას. XX, 19-25.
ტიპიკონი
ზატიკის II პერიოდში შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის” (I რანგი) მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის I პერიოდი – ზატიკი (აღდგომიდან ყოველთა წმიდათა კვირიაკემდე) · თომას კვირიდან აღდგომის წარგზავნამდე
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ ზატიკი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
- თავისებურებები
- ყველა მსახურება იწყება „ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით“ 3-გზის გალობით; ამის შემდეგ „მოვედით თაყვანი-ვსცეთ“ აღარ ითქმის (ღამისთევის მწუხრზე – ასამაღლებლის შემდეგ).
- ლიტურგიაზე „ღირსარსის“ ნაცვლად იგალობება „ანგელოზი ღაღადებს“ და „განათლდი, განათლდი“ (ერგასის განზოგებისა და მისი წარგზავნის გარდა).
- ცისკარზე საცისკრო კანონთა წინ „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ“ – 1-გზის.
- „მეუფეო ზეცათაო“ არ იკითხება და არ იგალობება სულთმოფენობამდე.
- ზატიკის საკითხავები თვენის საკითხავებზე წინ იკითხება; ზატიკში მითითებული „დღესასწაულის საკითხავები“ არის უკანასკნელი კვირის, განზოგების, ამაღლების ან სულთმოფენობის საკითხავები, და არა პასექის.
მსახურების მიმდევრობა
2029 წელი 7 აპრილიაღდგომიდან მე-2 შვიდეული20 აპრილი ძველი სტილითპარასკევიახალი სტილით ხსენება: ღირ. გიორგი აღმს., მიტილენელი მიტროპოლიტისა (IX); მოწ. კალიოპესი (304); მოწ. რუფინე დიაკონისა, აკვილინასი და მათთანა 200 მხედართა (დაახ. 310); ღირ. სერაპიონ მონაზონისა. ლიტ. - საქ. 13 დას. V, 1-11. ინ. 17 დას. V, 30 - VI, 2. მწუხ. - ინ. 65 დას. XX, 19-25. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (ღირსისა). კვირის ციკლის – ზატიკიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის I პერიოდი. ტიპიკონი: ზატიკის II პერიოდში შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის” (I რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარი და კონდაკი: კვირაცხოვლობისა. მწუხრის ჟამი: – „ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით” 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა” (103 - ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-15. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ” (იგალობება I ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ” - სა ზედა დასდებლები 6 მუხლად: - დღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა I) (ზატიკიდან). - ღირსისა - 3 მუხლი (საზიარო თვენიდან). ,,დიდება” - ღირსისა - „შენ მონაზონთა...“ (საზიარო თვენიდან) (ჴმა VIII). „აწ და” - დღესასწაულისა: „რომელი ბჭეთა...” (ხმა I). – შესვლა საცეცხლურით. – წარდგომა დიდი (ხმა VII): ,,ვინ არს ღმერთ დიდ...” (თავისი მუხლებით) (ზატიკიდან). – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). ,,დიდება” ღირსისა: „რაიმე სახელ-გდვათ...“ (ჴმა VIII) (საზიარო თვენიდან). „აწ და” დღესასწაულისა: „შემდგომად რვისა...” (ხმა I). – „აწ განუტევე”. – შემდგომად „მამაო ჩვენოსი”: ტროპარი კვირაცხოვლობისა: ,,დაბეჭდულით საფლავით...” (ჴმა VII). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი” (იგალობება VII ჴმაზე). ტროპარი კვირაცხოვლობისა: ,,დაბეჭდულით საფლავით...” 2-გზის (ჴმა VII). „დიდება” „აწ და” იგივე ტროპარი. – რიგითი კანონები: მე-19 და მე-20. – რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - ზატიკიდან. ,,დიდება” ,,აწ და” - მისივე. – „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...” 1-გზის (იკითხება). – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - ღირსისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ ღირსის ძლისპირი (საზიარო თვენიდან). – „უმცირესი” - „უგალობდით უფალსა”. – შემდგომად „განძლიერდასა” (III გალობისა): - კონდაკი ღირსისა: ,,სიწმიდისა სულისათა საღმრთოდ...” (საზოგადო). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდა კის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. - წარდგომა ღირსისა: ,,მოღვაწესისა ზეთითა...” (ჴმა VIII) (საზიარო თვენიდან). ,,დიდება” ,,აწ და” იპაკო დღესასწაულისა: „ვითარცა შორის...” (ხმა VI). – შემდგომად „ღაღადყავსა” (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი დღესასწაულისა (ხმა VIII) (ზატიკიდან). – შემდგომად „აკურთხევდითსა” (VIII გალობისა): - იგალობება „უპატიოსნესსა”. – შემდგომად „ადიდებდითსა” (IX გალობისა): - ,,ღირს არსი’’ არ იგალობება. – „განმანათლებელი” კვირაცხოვლობისა: „გვერდთა ჩემთა...“ (ზატიკიდან). „დიდება” ,,აწ და” კვირაცხოვლობისა: „დღეს არე...“ – „აქებდით უფალსა ცათაგან...” - იკითხება. – „აქებდითსა” ზედა დასდებლები: კვირაცხოვლობისა - 4 მუხლი (ჴმა I). ,,დიდება” „აწ და” დღესასწაულისა: „თომა რომელსა ერქვა მარჩბივ...” (ხმა IV). – „დიდებამაღალიანი” - იკითხება. – ,,აღვივსენითსა” ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). ,,დიდება”„აწ და” - დღესასწაულისა: „მოწაფეთა თანა..” (ხმა I) (ზატიკიდან). – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1 გზის. ტროპარი კვირაცხოვლობისა: ,,დაბეჭდულით საფლავით...” (ჴმა VII). ჟამებზე: – ტროპარები: კვირაცხოვლობისა და ღირსისა. – კონდაკი: კვირაცხოვლობისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები”. – III აღსავალზე („ნეტარებების” გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი” - 6 მუხლად: კვირაცხოვლობის I გალობიდან - 6 მუხლი, თავის ,,დიდება” ,,აწ და” - თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა: ტროპარები: - კვირაცხოვლობისა. - რიგის წმიდისა. კონდაკები: ,,დიდება“ - რიგის წმიდისა; ,,აწ და“ - კვირაცხოვლობისა. ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის ან წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - კვირაცხოვლობისა; - ტაძრისა; - რიგის წმიდისა. კონდაკები: - ტაძრისა; ,,დიდება“ - რიგის წმიდისა; ,,აწ და“ - კვირაცხოვლობისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა და ღირსისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა და ღირსისა. წარდგომა (ჴმა III): „დიდ არს უფალი ჩვენი, დიდ არს ძალი მისი და გულისხმის ყოფისა მისისა არა არს რიცხვ”. მუხლი: ,,აქებდით უფალსა, რამეთუ კეთილ არს გალობა, ღმერთსა ჩვენსა, ტკბილ- ეყავნ მას ქება”. წარდგომა (ხმა IV): „პატიოსან არს წინაშე უფლისა სიკვდილი წმიდათა მისთა“. ალილუია (ჴმა I): „მოვედით უგალობდეთ უფალსა, ვღაღადებდეთ ღმრთისა მიმართ, მაცხოვრისა ჩვენისა”. მუხლი: ,,რამეთუ ღმერთი დიდ-არს უფალი და მეუფე დიდ ყოველსა ქვეყანასა ზედა”. ალილუია (ჴმა II): ,,ნეტარ არს კაცი, რომელსა ეშინის უფლისა მცნებათა შინა მისთა ინებოს ფრიად”. განიცადე: „აქებდ იერუსალიმ უფალსა, უგალობდ ღმერთსა შენსა, სიონ”. განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის”. ,,ღირს არსი“ - ის ნაცვლად იგალობება დღესასწაულის ჩასართავი : ,,ანგელოზი ღაღადებს...“ და IX გალობის ძლისპირი: ,,განათლდი განათლდი ახალო იერუსალიმ...“. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |