ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
კვირა, 7 აპრილი 2030
ძველი სტილით: 25 მარტი
დიდი მარხვის მე-4 კვირახმა 4დიდი მარხვა · თევზი
ხსენება
ხარება ყოვლადწმიდისა დედუფლისა ჩვენისა ღმრთისმშობელისა.
საკითხავები
ცისკ. – ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56.
ლიტ. – ებრ. 314 დას. VI, 13-20. მკ. 40 დას. IX, 17-31.
ხარების. – ებრ. 306 დას. II, 11-18. ლკ. 3 დას. I, 24-38.
ხარების. – ებრ. 306 დას. II, 11-18. ლკ. 3 დას. I, 24-38.
დიდი სამშაბათის. – მთ. 102 დას. XXIV, 36 - XXVI, 2.
ტიპიკონი
დიდი მარხვის IV კვირას ხარება ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობელისა.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის III პერიოდი (მეზვერისა და ფარისევლის კვირიდან აღდგომამდე) · დიდი მარხვის პერიოდი (ბზობის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ მარხვანი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგია
- წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგია
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მცირე მწუხრიდიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2030 წელი 25 მარტიდიდი მარხვის IV კვირა7 აპრილი ძველი სტილითახალი სტილით ხარება ყოვლადწმიდისა ღმრთისმშობელისა ხსენება: ხარება ყოვლადწმიდისა დედუფლისა ჩვენისა ღმრთისმშობელისა. ცისკ. - ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56. ლიტ. - ებრ. 314 დას. VI, 13-20. მკ. 40 დას. IX, 17-31. ხარების. - ებრ. 306 დას. II, 11-18. ლკ. 3 დას. I, 24-38. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი. ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება – სადღესასწაულოდან. კვირის ციკლის – პარაკლიტონიდან და მარხვანიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი. ტიპიკონი: დიდი მარხვის IV კვირას ხარება ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობელისა. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იგალობება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ -სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად: - აღდგომისა - 3 მუხლი (ჴმა IV). - აღმოსავლური - 1 მუხლი. - დღესასწაულისა - 6 მუხლი (ჴმა VI). „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „მოივლინა ზეცით...“ (ჴმა VI). – შესვლა საცეცხლურით. – წარდგომა დღისა. – საწინასწარმეტყველო - 5 - დღესასწაულისა. – ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (ჴმა I). ,,დიდება“ ,,აწ და“ მისივე: „იხარებს დღეს გაბრიილ...“ (ჴმა II). – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომისა (მიმდინარე ხმისა). ,,დიდება“ ,,აწ და“ დღესასწაულისა: ,,დღეს სიხარული...“ (ჴმა IV). – ,,აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი დღესასწაულისა: „დღეს ცხოვრებისა ჩვენისა...“ 3 გზის (ჴმა IV). – პურის კურთხევა. დიდი ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი აღდგომისა: „ბრწყინვალე იგი...“ 2 გზის (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „დღეს ცხოვრებისა ჩვენისა...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - პარაკლიტონიდან. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. ჩასართავები: - შემდგომად I სტიქ ოლოღიის წარდგომისა: „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩვენო, ამაღლდინ ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“. - შემდგომად II სტიქოლოღიის წარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაი შენი“. – „სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები). – „გადიდებსა“ დღესასწაულისა (ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით - დავითნიდან). – აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოზთანი...“; ,,ჰოი მოწაფენო...“ და სხვანი. – იპაკო (ჴმა IV). – წარდგომა დღესასწაულის შემდგომად II სტიქოლოგიისა: „დიდი მძღუანი...“ – წარდგომა დღესასწაულის შემდგომად III სტიქოლოგიისა: „დღეს ყოველი...“ – წარდგომა დღესასწაულის შემდგომად „სადიდებელისა“: ,,გაბრიილ ზეცით...“ „დიდება“ „აწ და“ მისივე: „მოივლინა გაბრიილ...“ – ანტიფონები (ჴმა IV). – წარდგომა (სახარებისა): ,,იხარებდით დღითი-დღე მაცხოვარებასა ღმრთისა ჩვენისასა“ (ჴმა IV). მუხლი: ,,უგალობდით უფალსა გალობითა ახლითა, უგალობდით უფალსა ყოველი ქვეყანა“. – საცისკრო სახარება: ლკ. 4 დას. I, 39-49, 56. – „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“ – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „მეოხებითა ღმრთისმშობელისათა მოწყალეო...“ „აწ და“ - იგივე. - „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“). - „იხარებს დღეს გაბრიილ...“ (ჴმა VI). – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“ საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - აღდგომისა - 4 მუხლი (ძლისპირი 1-გზის). II კანონი - მარხვანისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). III კანონი - დღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია - დღესასწაულისა. – „უმცირესი“ - ,,უგალობდით უფალსა...“ – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა დღესასწაულისა: ,,ანგელოზი უღაღადებდა...“ (ჴმა VIII). „დიდება“ „აწ და“ მისივე: ,,ზეცით მოივლინა...“ – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა VIII). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა) : „წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი“. – „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (I). „დიდება“დღესასწაულისა: „ანგელოსთა ძალთა...“ „აწ და“ მისივე: „საუკუნითგან დაფარული...“ – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 9 მუხლად: - აღდგომისა - 4 მუხლი. - დღესასწაულისა - 4 მუხლი. - მარხვანისა - 1 მუხლი. „დიდება“ მარხვანისა: ,,მოვედით და ვიქმოდეთ...“ (ჴმა VII). „აწ და“ - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“ (ჴმა VI). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. ტროპარი ლუწი ხმისა. I ჟამზე: ,,დიდება“ ,,აწ და“ - გერი I სახარებისა. – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა IV) და დღესასწაულისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. ჟამებზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა IV) და დღესასწაულისა. – კონდაკი: დღესასწაულისა. წმ. ბასილი დიდის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 10 მუხლად: - მიმდინარე ხმის - 6 მუხლი. - დღესასწაულის III გალობიდან 4 მუხლი, თავისი „დიდება“ „აწ და“- თი. შესვლად: ტროპარები: - აღდგომისა; - დღესასწაულისა. „დიდება“„აწ და“ კონდაკი - დღესასწაულისა. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - კვირისა (რიგის ხმისა) და დღესასწაულისა. სახარება და სამოციქულო - კვირისა და დღესასწაულისა. წარდგომა (ჴმა IV): „ვითარ განდიდნეს საქმენი შენნი უფალო და ყოველივე სიბრძნით ჰქმენ“. მუხლი: ,,აკურთხევს სული ჩემი უფალსა, უფალო ღმერთო ჩემო განსდიდენ ფრიად“. წარდგომა (ჴმა IV): „ახარებდით დღითი-დღე მაცხოვარებასა ღმრთისა ჩვენისასა“. ალილუია (ჴმა IV): „გარდააცუ და წარემართე და სუფევდი ჭეშმარიტებისათვის და სიმშვიდისა და სიმართლისა“. მუხლი: „შეიყვარე სიმართლე და მოიძულე უსჯულოება“. ალილუია (ჴმა I ): „გარდამოხდა ვითარცა წვიმა საწმისსა ზედა და ვითარცა ცვარი რა ცურინ ქვეყანასა ზედა“. განიცადე: „აქებდით უფალსა ცათაგან აქებდით მას მაღალთა შინა“. განიცადე: ,,გამოირჩია უფალმან სიონი და სათნო-იყო სამკვიდრებელად თვისა“. „ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება ჩასართავი: „აუწყებდით ქვეყანა...“ და დღესასწაულისა IX გალობის ძლისპირი: „კიდობანსა მას სჯულისასა...“ |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |