საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
კვირა, 30 ივნისი 2030
ძველი სტილით: 17 ივნისი
სულთმოფენობიდან მე-2 კვირახმა 1პეტრე-პავლობის მარხვა · თევზი
ხსენება
მოწამისა შალვა ახალციხელისა (1227); მოწამეთა: მანუელისა, საბელისა და ისმაილისა (362).
საკითხავები
ცისკ. – სახ. II, მკ. 70 დას. XVI, 1-8.
ლიტ. – რომ. 81 დას. (შუათგან), II, 10-16. მთ. 9 დას. IV, 18-23.
მოწ. – 2 ტიმ. 292 დას. II, 1-10.
ტიპიკონი
ყოველთა წმიდათა კვირის „ღამისთევის“ მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 1; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მცირე მწუხრიდიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2030 წელი 17 ივნისისულთმოფენობიდან მე-2 კვირა30 ივნისი ძველი სტილითხმა Iახალი სტილით ყოველთა წმიდათა კვირა ხსენება: მოწ. შალვა ახალციხელისა (1227); მოწ. მანუელისა, საბელისა და ისმაილისა (362). ცისკ. - სახ. II, მკ. 70 დას. XVI, 1-8. ლიტ. - რომ. 81 დას. (შუათგან), II, 10-16. მთ. 9 დას. IV, 18-23. მოწ. - 2 ტიმ. 292 დას. II, 1-10. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი. ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - არ აღესრულება. კვირის ციკლის – ზატიკიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: ყოველთა წმიდათა კვირის „ღამისთევის“ მსახურება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ” - იგალობება. – „ნეტარ არს კაცი” - I კანონი სრულიად. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ” (იგალობება I ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ” - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად: - აღდგომისა - 3 მუხლი (ხმა I). - აღმოსავლური - 3 მუხლი (ხმა VIII). - ყოვ. წმიდათა - 4 მუხლი (ხმა VI). „დიდება“ წმიდათა: „მოწამეთა გუნდნო...“ (ხმა VI). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა ,,დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმისა): „მეუფე ცათა კაცთ-მოყვარებისათვის...“ (ჴმა VIII). – შესვლა საცეცხლურით. – წარდგომა - დღისა. – საწინასწარმეტყველო - 3 - ყოველთა წმიდათა. – ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: ტაძრისა და ყოველთა წმიდათა. „დიდება“ ყოვ. წმიდათა: „აწინდელსა ამას...“ (ჴმა V). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების” ხმის მიხედვით): ,,ტაძარი ხარ...“ (ჴმა V). – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომისა (თავის ჩასართავებით). „დიდება“ ყოვ. წმიდათა: „მოვედით დღეს...“ (ჴმა VI). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების” ხმის მიხედვით): ,,შემოქმედი და მხსნელი...“ (ჴმა VI). – ,,აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენოსი“: - „ღმრთისმშობელო ქალწულო“ - 2-გზის. - ტროპარი ყოვ. წმიდათა: „ყოვლისა სოფლისა წამებულთა...“ 1-გზის. – პურის კურთხევა. დიდი ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება I ხმაზე). ტროპარი აღდგომისა: „რაჟამს ლოდი იგი...“ - 2-გზის (ჴმა I). „დიდება“ ყოვ. წმიდათა: ,,ყოვლისა სოფლისა წამებულთა...“ (ჴმა IV). „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა: აღდგომისა (ზატიკიდან). „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. – ,,ნეტარარიანი“ მე-17 კანონი. – ,,გუნდნი ანგელოზთანი...” – იპაკო (ჴმა VIII). – ანტიფონები (ჴმა VIII). – წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): „აწ აღვსდგე, იტყვის უფალი, დავსდვა ცხოვრება და განვსცხადნე მას ზედა“ (ჴმა I). მუჴლი: „სიტყვანი უფლისანი არიან სიტყვა წმიდა“. – საცისკრო სახარება პირველი: მთ. 116 დას. XXVIII, 16-20. – „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“ - იგალობება 1 გზის. – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“ „აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“ - „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“). - ,,აღჰსდგა რა იესო საფლავით...“ – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“ საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - აღდგომისა - 4 მუხლი (ძლისპირი 1-გზის) (ზატიკიდან). II კანონი - ჯვარ-აღდგომისა - 2 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (ზატიკიდან). III კანონი - ღმრთისმშობლისა - 2 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (ზატიკიდან). IV კანონი - ყოველთა წმიდათა - 6 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (ზატიკიდან). – კატავასია - „აღაღე პირი ჩემი...“ – „უმცირესი” - ,,უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა ყოვ. წმიდათა: „მამანო და მამათ-მთავარნო...“ ,,დიდება“ იგივე, ,,აწ და“ მისივე: „ზეცისა ბჭესა...“ – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - ყოველთა წმიდათა (ჴმა VIII). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – ,,წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავის მუხლებით. – „განმანათლებელი“ აღდგომისა: ,,მოწაფეთა თანა მივიწივნეთ...“ ,,დიდება“ ყოვ. წმიდათა: ,,ნათლის-მცემელსა და...“ ,,აწ და“ მისივე: „ზეცას დიდებული...“ – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 8 მუხლად (ჴმა VIII) (ზატიკიდან). ,,დიდება“ მისივე: ,,წარვიდეს რა მთად...“ (ჴმა I) (ზატიკიდან). ,,აწ და“ - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...” (ჟამნიდან). – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. - ტროპარი ლუწი ხმისა. ჟამებზე: – ტროპარები: აღდგომისა და ყოველთა წმიდათა. – კონდაკი: ყოველთა წმიდათა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: – მიმდინარე ხმისა - 4 მუხლი (ზატიკიდან). – ყოველთა წმიდათა - VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი „დიდება“ „აწ და“ -თი შესვლად: ტროპარები: - აღდგომისა; - ყოველთა წმიდათა. კ„დიდება“ „აწ და“ - კონდაკი ყოველთა წმიდათა. წარდგომა – აღდგომისა და ყოველთა წმიდათა. ალილუია – ყოველთა წმიდათა. სამოციქულო და სახარება – ყოველთა წმიდათა კვირისა. განიცადე – კვირისა და ყოველთა წმიდათა წარდგომა (ჴმა I): „იყავნ უფალო წყალობა შენი ჩუენ ზედა, ვითარცა ჩუენ შენ გესავთ“. მუხლი: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა ჰშუენის ქება“. წარდგომა (ჴმა IV): „საკვირველ არს ღმ ერთი წმიდათა შორის მისთა, ღმერთი ისრაილისა“. ალილუია (ჴმა IV): „ხმობდეს მართალნი, და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი“. მუხლი: ,,მრავალ არიან ჭირნი მართალთანი, და ყოვლისავე მისგან იხსნეს იგინი უფალმან“. განიცადე: ,,აქებდით უფალსა ცათაგან...” განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და ესვიდეთ მას“. შენიშვნა: ყოველთა წმიდათა სახელობის ტაძარში გავითვალისწინებთ ცვლილებებს, რომლებიც მოცემულია ზატიკში, ლიტურგიის მითითებების შემდეგ. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |