ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
სამშაბათი, 30 ივლისი 2030
ძველი სტილით: 17 ივლისი
სულთმოფენობიდან მე-7 შვიდეულიხმა 5
ხსენება
დიდმოწამისა მარინესი (IV); ღირსი ლაზარე გალისიელის ნაწილთა აღმოყვანება.
საკითხავები
ლიტ. – 1 კორ. 136 დას. VI, 20 - VII, 12. მთ. 57 დას. XIV, 1-13.
დიდმოწ. – 2 კორ. 181 დას. VI, 1-10. ლკ. 33 დას. VII, 36-50.
ტიპიკონი
შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 5; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- ყოველდღიური ანტიფონები („კეთილარსი“)
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2030 წელი 17 ივლისისულთმოფენობიდან მე-7 შვიდეული30 ივლისი ძველი სტილითსამშაბათიახალი სტილით ხსენება: დიდმოწ. მარინესი (IV); ღირსი ლაზარე გალისიელის ნაწ. აღმოყვ.. ლიტ. - 1 კორ. 136 დას. VI, 20 - VII, 12. მთ. 57 დას. XIV, 1-13. დიდმოწ. - 2 კორ. 181 დას. VI, 1-10. ლკ. 33 დას. VII, 36-50. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (ქალწულმოწამისა). კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამზე: – ტროპარი და კონდაკი: მღვდელმოწამისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ - იკითხება. – „აკურთხევ სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-6. – „უფალო, ღაღად-ვყავ“ (იგალობება V ხმაზე). – „უფალო, ღაღად-ვყავ‘‘-სა ზედა დასდებელნი 6 მუხლად: - შვიდეულის დღის - 3 მუხლი (ჴმა V). - ქალწულმოწამისა - 3 მუხლი (ჴმა I). „დიდება“ მისივე: „ზეცისა ძალთა თანა აღირაცხე...“ (ჴმა I). „აწ და‘‘ ღმრთისმშობლისა „რვა ხმათა “ (დღისა და „დიდების“ ხმის მიხედვით): „ქალწულო ყოვლად საგალობელო...“ (ჴმა I). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – ,,სტიქარონსა‘‘ ზედა დასდებელნი: პარაკლიტონიდან - 3 მუხლი მის დღისა, რომელსაც ჩაერთვის - 2 მუხლი ჟამნიდან: - „შენდამი აღვიხილენ თუალნი...“. - „მიწყალენ ჩუენ, უფალო, შემიწყალენ...“. ,,დიდება“ ქალწულმოწამისა: ,,დიდებულო მოწამეო...“ (ჴმა VIII). ,,აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „რვა ხმათა“ (დღისა და „დიდების” ხმის მიხედვით) (ჴმა VIII). – „აწ განუტევე‘‘. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩუენო“: ტროპარი ქალწულმოწამისა: ,,ტარიგი შენი იესუ...“ (ჴმა IV). „დიდება‘‘, „აწ და‘‘ ღმრთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“ ანუ „უმცირესთაგანი“ (დღისა და ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,ღმრთისმშობელსა ლმობიერად შეუვრდეთ...“ (ჴმა IV). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი ქალწულმოწამისა: ,,ტარიგი შენი იესუ...“ (ჴმა IV). „დიდება‘‘, „აწ და‘‘ ღმრთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“ ანუ „უმცირესთაგანი“ (დღისა და ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,ღმრთისმშობელსა ლმობიერად შეუვრდეთ...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-7 და მე-8. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები - არ აღესრულება. – წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - პარაკლიტონიდან. „დიდება“, „აწ და“ - მისივე. ჩასართავები: - შემდგომად I სტიხოლოღიის წარდგომისა : „უფალო, ნუ გულისწყრომითა შენითა მამხილებ მე და ნუცა რისხვითა შენითა მსწავლი მე“. - შემდგომად II სტიხოლოღიის წარდგომისა : „მიწყალე მე, ღმერთო, რამეთუ უძლურ ვარ, განმკურნე მე“. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - შვიდეულის დღის (ძლისპირი 1-გზის) - 6 მუხლი. II კანონი - შვიდეულის დღის (ძლისპირის გარეშე) - 4 მუხლი. III კანონი - ქალწულმოწამისა (ძლისპირის გარეშე) - 4 მუხლი. – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ ქალწულმოწამის კანონის ძლისპირი. – „უმცირესი‘‘ - „უფალსა უგალობდით“. – შემდგომად „განძლიერდასა‘‘ (III გალობისა): - წარდგომა ქალწულმოწამისა: ,,მოიწია, დღესასწაულის მოყუარენო...“. ,,დიდება‘‘, ,,აწ და‘‘ იგივე. – შემდგომად „ღაღადყავსა‘‘ (VI გალობისა): - კონდაკი ქალწულმოწამისა: ,,ქალწულებისა სიკეთითა...“. შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. – შემდგომად „აკურთხევდითსა‘‘ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა‘‘. – შემდგომად „ადიდებდითსა‘‘ (IX გალობისა): „ღირს არსი“. – „განმანათლებელი‘‘ შვიდეულის დღისა. „დიდება‘‘ ქალწულმოწამისა: „ვითარცა ოქროჲ წმიდაჲ...“. „აწ და‘‘ ღვთისმშობლისა შვიდეულის დღისა. – „აქებდით უფალსა ცათაგან‘‘ - იკითხება (დასდებლების გარეშე). „დიდება‘‘ „აწ და‘‘ - „შენდა დიდება შუენის, ქრისტე ღმერთო ჩუენო...“. – „დიდებამაღალიანი‘‘ - იკითხება. – „აღვივსენითსა‘‘ ზედა დასდებლები პარაკლიტონიდან - 3 მუხლი მის დღისა, რომელსაც ჩაერთვის - 2 მუხლი ჟამნიდან: - „აღვივსენით ჩუენ ცისკარსა...“. - „და იყავნ ნათელი უფლისა...“. „დიდება‘‘, „აწ და‘‘ - ღმრთისმშობლისა მისივე (ჴმა V). – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა‘‘ - 1-გზის. ტროპარი ქალწულმოწამისა: „ტარიგი შენი იესუ...“ (ჴმა IV). „დიდება‘‘, „აწ და‘‘ ღმრთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“ ანუ „უმცირესთაგანი“ - „კეთილ არსზე“ (დღისა და ტროპარის ხმის მიხედვით): ,,შენ გადიდებთ, ღმრთისმშობელო...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი - ქალწულმოწამისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „ყოველდღიური ანტიფონები‘‘ - „კეთილ არს აღსარებად უფლისა...“. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღვთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - შვიდეულის დღისა; - ქალწულმოწამისა. კონდაკები: - შვიდეულის დღისა; - ქალწულმოწამისა; „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსუენე...“; „აწ და“ - ტაძრისა. ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - შვიდეულის დღისა; - ტაძრისა; - ქალწულმოწამისა. კონდაკები: - შვიდეულის დღისა; - ტაძრისა; - ქალწულმოწამისა; „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსუენე...“; „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“. წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა და ქალწულმოწამისა. სამოციქულო და სახარება - დღისა და ქალწულმოწამისა. წარდგომა (ჴმა VII): „იხარებდენ მართალნი უფლისა მიმართ და ესჳდენ მას“. მუხლი: „შეისმინე, ღმერთო, ჴმისა ჩემისაჲ, გევედრებოდი რაჲ მე შენდამი“. წარდგომა: (ჴმა IV) „საკჳრველ არს ღმერთი წმიდათა შორის მისთა, ღმერთი ისრაჱლისაჲ“. ალილუია (ჴმა IV): „მართალი, ვითარცა ფინიკი , აღყუ ავნეს და ვითარ ცა ნაძჳ ლიბანისაჲ - განმრავლდეს“. მუხლი: „დანერგულნი სახლსა შინა უფლისასა, ეზოთა შინა სახლისა ღმრთისა ჩუენისათა ყუაოდიან“. ალილუია: (ჴმა I): „თმენით დაუთმე უფალსა და მომხედნა მე და ისმინა ლოცვისა ჩემისაჲ“. განიცადე: ,,საჴსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“. განიცადე: ,,იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და აუვარებდით საჴსენებელსა სიწმიდისა მისისასა“. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |