ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
კვირა, 18 მაისი 2031
ძველი სტილით: 5 მაისი
აღდგომიდან მე-6 კვირა
ხსენება
აღდგომიდან მე-6, ბრმის კვირა.
მოწამისა საგდუხტ ქალწულისა; დიდმოწამისა ირინესი (I-II); დღესასწაული ღმრთისმშობლის ხატისა „ბარძიმი შეუსმელი“.
საკითხავები
ცისკ. – სახ. VIII, ინ. 64 დას. XX, 11-18.
ლიტ. – საქ. 38 დას. XVI, 16-34. ინ. 34 დას. IX, 1-38.
ქალწულმოწ. – გალ. 208 დას. III, 23-29. მკ. 21 დას. V, 24-34.
ტიპიკონი
აღდგომიდან V, სამარიტელის კვირის მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის I პერიოდი – ზატიკი (აღდგომიდან ყოველთა წმიდათა კვირიაკემდე) · თომას კვირიდან აღდგომის წარგზავნამდე
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ ზატიკი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მცირე მწუხრიდიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
- თავისებურებები
- ყველა მსახურება იწყება „ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით“ 3-გზის გალობით; ამის შემდეგ „მოვედით თაყვანი-ვსცეთ“ აღარ ითქმის (ღამისთევის მწუხრზე – ასამაღლებლის შემდეგ).
- ლიტურგიაზე „ღირსარსის“ ნაცვლად იგალობება „ანგელოზი ღაღადებს“ და „განათლდი, განათლდი“ (ერგასის განზოგებისა და მისი წარგზავნის გარდა).
- ცისკარზე საცისკრო კანონთა წინ „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ“ – 3-გზის.
- „მეუფეო ზეცათაო“ არ იკითხება და არ იგალობება სულთმოფენობამდე.
- ზატიკის საკითხავები თვენის საკითხავებზე წინ იკითხება; ზატიკში მითითებული „დღესასწაულის საკითხავები“ არის უკანასკნელი კვირის, განზოგების, ამაღლების ან სულთმოფენობის საკითხავები, და არა პასექის.
მსახურების მიმდევრობა
2031 წელი 5 მაისიაღდგომიდან VI კვირა18 მაისი ძველი სტილითბრმის კვირა. ხმა Vახალი სტილით ხსენება: მოწ. საგდუხტ ქალწულისა; დიდმოწ. ირინესი (I-II); დღესასწაული ღმრთისმშობლის ხატისა „ბარძიმი შეუსმელი“. ცისკ. - სახ. VIII, ინ. 64 დას. XX, 11-18. ლიტ. - საქ. 38 დას. XVI, 16-34. ინ. 34 დას. IX, 1-38. ქალწულმოწ. - გალ. 208 დას. III, 23-29. მკ. 21 დას. V, 24-34. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი. ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება – არ აღესრულება. კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - ზატიკიდან. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის I პერიოდი. ტიპიკონი: აღდგომიდან V, სამარიტელის კვირის მსახურება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი მწუხრის ჟამი: მღვდელი: ასამაღ - „დიდება წმიდასა და თანაარსსა...“ გუნდი: ამინ. „ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით...” - 3-გზის. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა” - იგალობება. – „ნეტარ არს კაცი” - I კანონი სრულიად. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ” (იგალობება V ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ” - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად: - აღდგომისა - 4 მუხლი (ხმა IV). - განზოგებისა - 3 მუხლი (იხ. სამშაბათი მწუხრი) (ხმა III). - სამარიტელისა - 3 მუხლი (ხმა I). „დიდება” სამარიტელისა: „ჯურღმულსა ზედა...” (ხმა VI). „აწ და” - ღმრთისმშობლისა ,,დოგმატიკონი” (მიმდინარე ხმისა) - „რომელი იგი შენ მიერ...” (ჴმა IV). – შესვლა საცეცხლურით. – წარდგომა დღისა. – ,,ლიტიასა” ზედა დასდებელი - ტაძრისა - 1 მუხლი. „დიდება” „აწ და” სამარიტელისა: ,,იხარებდით ბრწყინვალედ...” (ჴმა III). – „სტიქარონსა” ზედა დასდებლები აღდგომის 1 მუხლი და პასექის მუხლები (თავის ჩასართავებით). „დიდება” სამარიტელისა: „ოდეს განეცხადე...” (ჴმა VIII). „აწ და” პასექისა - ,,აღდგომისა დღე არს...”. – ,,აწ განუტევე”. – შემდგომად „მამაო ჩვენოსი”: - ღმრთისმშობელო ქალწულო - 3 გზის. დიდი ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი” - (იგალობება V ხმაზე). ტროპარი აღდგომისა: „ბრწყინვალე იგი აღდგომისა...” - 2 გზის (ჴმა V). „დიდება” „აწ და ტროპარი განზოგებისა: ,,განზოგებასა დღესასწაულისა...” – რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები - აღესრულება. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - ზატიკიდან. „დიდება” ,,აწ და’’ - მისივე. – ,,ნეტარარიანი” მე-17 კანონი. – იპაკო. – ანტიფონები. – წარდგომა (საცისკრო სახარებისა) - ,,აღსდეგ ღმერთო შემეწიენ ჩვენ და მიხსნენ ჩვენ სახელისა შენისათვის” (ჴმა IV). მუხლი - ,,ღმერთო ყურთა ჩვენთა გვესმა ჩვენ და მამათა ჩვენთა გვითხრეს ჩვენ”. – საცისკრო სახარება: სახ. VIII, ინ. 64 დას. XX, 11-18. – „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...” - იგალობება - 3 გზის. – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება” - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...” „აწ და” - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...” - „მიწყალე მე ღმერთო...” („მცირე მიწყალე”). - ,,აღჰსდგა რა იესო საფლავით...” – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...” საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი აღდგომისა (ღმრთისმშობლის მუხლებით) - 6 მუხლად (ძლისპირი 2 -გზის) (ზატიკიდან). II კანონი განზოგებისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე) (იხ. ოთხშაბათი ცისკარი). III კანონი სამარიტელისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია - ,,უგალობდით უფალსა”. – „უმცირესი” - „აღდგომისა დღე არს” (აღდგომის). – შემდგომად „განძლიერდასა” (III გალობისა): - კონდაკი და იკოსი განზოგებისა. - წარდგომა სამარიტელისა: ,,იხარებდინ ცანი...” (ჴმა IV). ,,დიდება” ,,აწ და” განზოგებისა: „განზოგებასა დღესასწაულისასა...” (ხმა VI). – შემდგომად „ღაღადყავსა” (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი სამარიტელისა (ჴმა VIII). – შემდგომად „აკურთხევდითსა” (VIII გალობისა): - „უპატიოსნესსა” არ იგალობე- ბა, არამედ ვგალობთ IX გალობის ძლისპირს. – შემდგომად „ადიდებდითსა” (IX გალობისა): ,,ღირს არსი’’- არ იგალობება. – ,,წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი..” - თავის მუხლებით. – „განმანათლებელი” პასექისა: ,,ხორცითა მიიძინე...” ,,დიდება” განმანათლებელი სამარიტელისა: „სამარიად რა მოხვედ...” ,,აწ და” განმანათლებელი განზოგებისა: „წყაროო ცხოვრებისაო...“ – „ყოველი სული” - იგალობება. – „აქებდითსა” ზედა დასდებლები - 8 მუხლად (ჴმა IV). - აღდგომის - 6 მუხლი. - სამარიტელის - 2 მუხლი (თავისი ჩასართავებით). ,,დიდება” - სამარიტელისა: ,,წყარო ცხოვრებისა...” (ჴმა VI). ,,აწ და” - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...” (ჟამნიდან). – „დიდება მაღალიანი” - იგალობება. - ტროპარი ლუწი ხმისა. I ჟამზე: – ,,დიდება” ,,აწ და” - გერი სახარებისა. – ტროპარები: აღდგომისა და განზოგებისა. – კონდაკი სამარიტელისა. III ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა და განზოგებისა. – კონდაკი განზოგებისა. VI ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა და განზოგებისა. – კონდაკი სამარიტელისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები”. – III აღსავალზე („ნეტარებების” გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი” - 12 მუხლად: - მიმდინარე ხმისა - 4 მუხლი; - სამარიტელის - III გალობიდან - 4 მუხლი. - განზოგების - 4 მუხლი VI გალობიდან, თავისი „დიდება” „აწ და”- თი. შესვლად:. ტროპარი აღდგომისა; ტროპარი განზოგებისა; „დიდება” - კონდაკი სამარიტელისა; „აწდა” - კონდაკი განზოგებისა. „ღირს არსის” ნაცვლად იგალობება: ,,ანგელოზი ღაღადებს, მიმადლებულო...” - ,,განათლდი განათლდი ახალო იერუსალიმ...” წარდგომა, ალილუია და განიცადე - სამარიტელის კვირის. წარდგომა (ჴმა III): „უგალობდით ღმერთსა ჩვენსა უგალობდით, უგალობდით მეუფესა ჩვენსა უგალობდით”. მუხლი: ,,ყოველთა წარმართთა აღიტყველენით ხელნი თქვენნი, ღაღადებდით ღმრთისა მიმართ ხმითა სიხარულისათა”. ალილუია (ჴმა IV) „და გარდააცუ და წარემართე და ჰსუფევდი ჭეშმარიტებისათვის და სიმშვიდისა და სიმართლისა”. მუხლი - ,,შეიყვარე სიმართლე და მოიძულე უსჯულოება”. განიცადე - „ხორცი ქრისტესი მოვიღოთ...” განიცადე - ,,აქებდით უფალსა ცათაგან...” |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |