ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
შაბათი, 7 დეკემბერი 2024
ძველი სტილით: 24 ნოემბერი
სულთმოფენობიდან 24-ე შვიდეულიხმა 6შობის მარხვა · თევზი

ხსენება

დიდმოწამისა მერკურისა (III); დიდმოწამისა ეკატერინესი (305-313); მოწამეთა: ავგუსტასი, პორფირიოს სტრატილატისა და 200 მხედართა (305-313); ღირსისა მასტრიდიასი; მოწამისა ფილოთეასი (1060) (რუმინ.).

საკითხავები

ლიტ. – დიდმოწ. – ეფ. 233 დას. VI, 10-17. ლკ. 106 დას. XXI, 12-19.
რიგ. – 2 კორ. 191 დას. XI, 1-6. ლკ. 51 დას. (შუათგან), X, 19-21.

ტიპიკონი

დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, შაბათს „ორი წმიდის“ (II რანგი) მსახურება.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 6; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – შაბათს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

მსახურების მიმდევრობა

2024 წელი 24 ნოემბერისულთმოფენობიდან 24-ე შვიდეული7 დეკემბერი
ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით
 
ღმრთისმშობლის ტაძრად მიყვანების შემდგომი დღესასწაული
 
ხსენება:
დიდმოწ. მერკურისა (III); დიდმოწ. ეკატერინესი (305-313); მოწ. ავგუსტასი, პორფირიოს სტრატილატისა და 200 მხედართა (305-313); ღირ. მასტრიდიასი; მოწ. ფილოთეასი (1060) (რუმინ.).
 
ლიტ. - დიდმოწ. - ეფ. 233 დას. VI, 10-17. ლკ. 106 დას. XXI, 12-19.
რიგ. - 2 კორ. 191 დას. XI, 1-6. ლკ. 51 დას. (შუათგან), X, 19-21.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი.
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, შაბათს „ორი წმიდის“ (II რანგი) მსახურება.
შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
IX ჟამი:
 
– ტროპარები: დღესასწაულისა და მოწამისა.
– კონდაკი: მოწამისა.
 
მწუხრის ჟამი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება.
– რიგითი კანონი - მე-18.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება I ჴმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად.
წმ. ეკატერინესი - 3 მუხლი (ჴმა I).
წმ. მერკურისა - 3 მუხლი (ჴმა IV).
„დიდება“ დღესასწაულისა: ,,შემდგომად შობისა მის...“ (ჴმა VIII).
„აწ და“ ღმრთისმშობლისა ,,დოგმატიკონი“ (მიმდინარე, წარსაგზავნი ხმისა): „ვინ არა გნატრიდეს...“
(ჴმა VI).
შენიშვნა: ჩვენ მივყვებით სადღესასწაულოს მითითებებს, სადაც უპირატესი
წმიდანი დიდმოწამე ეკატერინეა.
– შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.
– დღის წარდგომა.
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).
„დიდება“ წმ. ეკატერინესი: ,,ცხოვრება უნივთო...“ (ჴმა II).
„აწ და“ დღესასწაულისა: ,,დავით წინასწარმეტყველი...“ (ჴმა VIII).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
ტროპარი წმ. ეკატერინესი: „ტარიგი შენი იესუ...“ (ჴმა IV).
„დიდება“ ტროპარი წმ. მერკურისა: ,,მოწამემან შენმან...“
„აწ და“ ტროპარი დღესასწაულისა: ,,დღეს განგებულებისა...“ (ჴმა IV).
 
ცისკრის ჟამი:
 
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).
ტროპარი დღესასწაულისა: ,,დღეს განგებულებისა...“ (ჴმა IV) 1-გზის.
ტროპარი წმ. ეკატერინესი: ,,ტარიგი შენი იესუ...“ (ჴმა IV)
„დიდება“ ტროპარი წმ. მერკურისა: „მოწამემან შენმან უფალო...“ (ჴმა IV).
„აწ და“ ტროპარი დღესასწაულისა: ,,დღეს განგებულებისა...“ (ჴმა IV)
– რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17. მე-17 კანონის კითხვისას აღესრულება მთელი ტაძრის
კმევა.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა: დღესასწაულისა (რიგზედ).
„დიდება“ „აწ და“ იგივე.
– 50-ე ფსალმუნი.
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი - დღესასწაულისა (დღესასწაულის პირველი კანონი, ძლისპირი 2 -გზის, იძიე თვით
დღესასწაულის განგებაში) - 6 მუხლად.
II კანონი - წმ. ეკატერინე (ძლისპირის გარეშე) - 4 მუხლად.
III კანონი - წმ. მერკურისა (ძლისპირის გარეშე) - 4 მუხლად.
– კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ
წმ. მერკურისა კანონის ძლისპირი (სადღესასწაულოდან).
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი დღესასწაულისა.
- კონდაკი წმ. მერკურისა: ,,ბრძოლათა შინა უძლეველსა...“
- წარდგომა წმ. ეკატერინესი: „სიძე შენი ქრისტე...“
„დიდება“ წარდგომა წმ. მერკურის: „მოწამემან მერკვირი...“
„აწ და“ წარდგომა დღესასწაულისა: „დავით განუმზადე...“ (რიგზედ).
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი წმ. ეკატერინესი.
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „განმანათლებელი“ წმ. ეკატერინესი: „აღეტყინე სიბრძნით...“ 2-გზის.
„დიდება“ „აწ და“ „განმანათლებელი“ დღესასწაულისა: „ანგელოზთა წესნი...“ (რიგზედ).
– „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება - 4 მუხლად:
„დიდება“ წმ. ეკატერინესი: ,,ცხოვრება უნივთო...“
„აწ და“ დღესასწაულისა: „მოვედით დღეს კრებულნო...“
– „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.
– „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).
„დიდება“ „აწ და“ მისივე: ,,ბჭენო ზეცისანო...“
– „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1-გზის.
ტროპარი წმ. ეკატერინესი: „ტარიგი შენი იესუ...“ (ჴმა IV).
„დიდება“ ტროპარი წმ. მერკურისა: ,,მოწამემან შენმან...“
„აწ და“ ტროპარი დღესასწაულისა: ,,დღეს განგებულებისა...“ (ჴმა IV)
 
ჟამებზე:
 
– ტროპარები: დღესასწაულისა და წმ. ეკატერინესი და წმ. მერკურისა მონაცვლეობით.
– კონდაკი: დღესასწაულისა.
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– „ნეტარებების“ გალობისას ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:
- დღესასწაულისა VII (ძლისპირით) და VIII გალობიდან - 4 მუხლი.
- წმ. ეკატერინესი VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი ,,დიდება“,,აწ და“-თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:
ტროპარები: - ტაძრისა;
- დღესასწაულისა;
- წმ. ეკატერინესი;
- წმ. მერკურისა;
კონდაკები: - ტაძრისა;
- წმ. ეკატერინესი;
„დიდება“ - წმ. მერკურისა;
„აწ და“ - დღესასწაულისა.
ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარები: - დღესასწაულისა;
- წმ. ეკატერინესი;
- წმ. მერკურისა;
კონდაკები: - წმ. ეკატერინესი;
„დიდება“ - წმ. მერკურისა;
„აწ და“ - დღესასწაულისა;
გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:
ტროპარები: - დღესასწაულისა;
- ტაძრისა;
- წმ. ეკატერინესი;
- წმ. მერკურისა;
კონდაკები: - ტაძრისა;
- წმ. ეკატერინესი;
„დიდება“ - წმ. მერკურისა;
„აწ და“ - დღესასწაულისა;
წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა და მოწამეთა.
სამოციქულო და სახარება – მოწამეთა და დღისა (რიგისა).
წარდგომა (ჴმა III): „ადიდებს სული ჩემი უფალსა და განიხარა სულმან ჩემმან ღმრთისა მიმართ
მაცხოვრისა ჩემისა“.
მუხლი: „რამეთუ მოჰხედნა სიმდაბლესა ზედა მხევლისა თვისისასა, რამეთუ აჰა ესერა ამიერითგან
მნატრიდენ მე ყოველნი ნათესავნი“.
წარდგომა (ჴმა IV): ,,საკვირველ არს ღმერთი წმიდათა შორის მისთა ღმერთი ისრა-ილისა“.
ალილუია (ჴმა VIII): „ისმინე, ასულო, და იხილე, და მოყავ ყური შენი“.
მუხლი: „პირსა შენსა ლიტანიობდენ მდიდარნი ერისანი“.
ალილუია (ჴმა IV): „ხმობდეს მართალნი უფლისა მიმართ, და უფალმან ისმინა მათი“.
განიცადე: „სასმელი ცხოვრებისაჲ მოვიღოთ და სახელსა უფლისასა ვხადოთ“.
განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და აუარებდით სახსენებელსა სიწმიდისა
მისისასა“.
,,ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი : ,,ანგელოზთა რა იხილეს
შესვლა...“ და IX გალობის ძლისპირი: ,,კიდობანსა მას შჯულისასა...“
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.