საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
პარასკევი, 17 იანვარი 2025
ძველი სტილით: 4 იანვარი
სულთმოფენობიდან 30-ე შვიდეულიხმა 4მსგეფსი

ხსენება

კრება წმიდათა 70-თა მოციქულთა: იაკობისა (ძმისა უფლისა), მარკოზ და ლუკა მახარებელთა, კლეოპასი, სვიმეონისა (ნათესავისა უფლისა), ბარნაბასი, იოსიასი (იოსტოსისა), თადეოზისა, ანანიასი, სტეფანე პირველმოწამისა - მთავარდიაკონისა, ფილიპესი, პროხორესი, ნიკანორისა, ტიმონისა, პარმენისა, ტიმოთესი, ტიტესი, ფილიმონისა, ონისიმესი, ეპაფრასისა, არქიპოსი, შილასი, სილოვანესი, კრისკენტისა, კრისპესი, ეპენეტისა, ანდრონიკესი, სტაქოსისა, ამპლისა, ურბანისა, ნარკისისა, აპელისა, არისტობულესი, იროდიონისა, აგაბოსი, რუფესი, ასინკრიტესი, ფლეგონტისა, ერმისა, პატროვისა, ერმიოსისა, ლინესი, გაიოზისა, ფილოლოგისა, ლუკიოსისა, იასონისა, სოსიპატრესი, ოლიმპისა, ტერტიუსისა, ერასტისა, კვარტისა, ებოდისა, ონისიფორესი, კლიმენტისა, სოსთენისა, აპოლოსისა, ტვიქიკესი, ეპაფროდიტესი, კარპესი, კოდრატესი, მარკოზისა, ზინასი, არისტაქესი, პუდისა, ტროფიმესი, მარკოზისა (ბარნაბას ძმისწულისა), არტემისა, აკვილასი, ფორტუნატესი და აქაიკისა, დიონისე არეოპაგელისა და სვიმონ ნიგერისა (I); ღირ. შიომღვიმელ მოღვაწეთა: ევაგრესი, ილია დიაკონისა და სხვათა (VI); ღირსისა თეოქტისტესი, სიკელიის კუკუმოს იღუმენისა (800); ღირსმოწამისა ზოსიმე მონაზონისა და მოწამისა ათანასესი (III-IV); წმ. ევსტათი I-ისა, სერბელი მთავარეპისკოპოსისა (1285).

საკითხავები

ღირ. – გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. მთ. 43 დას. XI, 27-30.
მოც. – რომ. 96 დას. (შუათგან), VIII, 8-14. ლკ. 50 დას. X, 1-15.

ტიპიკონი

დღესასწაულის წინა პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „ორი წმიდის“ (II რანგი) მსახურება.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 4; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – სადაგ დღეს II რანგიდან და ზევით (2 რანგი)
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი
დღის მსახურება: სამეუფო ჟამები: I – III – VI – IX – სადილის ჟამი
სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

მსახურების მიმდევრობა

2025 წელი 4 იანვარისულთმოფენობიდან 30-ე შვიდეული17 იანვარი
ძველი სტილითპარასკევიახალი სტილით
 
ნათლისღების წინადღესასწაული
 
ხსენება:
კრება წმიდათა 70-თა მოციქულთა: იაკობისა (ძმისა უფლისა), მარკოზ და ლუკა მახარებელთა, კლეოპასი, სვიმეონისა (ნათესავისა უფლისა), ბარნაბასი, იოსიასი (იოსტოსისა), თადეოზისა, ანანიასი, სტეფანე პირველმოწამისა - მთავარდიაკონისა, ფილიპესი, პროხორესი, ნიკანორისა, ტიმონისა, პარმენისა, ტიმოთესი, ტიტესი, ფილიმონისა, ონისიმესი, ეპაფრასისა, არქიპოსი, შილასი, სილოვანესი, კრისკენტისა, კრისპესი, ეპენეტისა, ანდრონიკესი, სტაქოსისა, ამპლისა, ურბანისა, ნარკისისა, აპელისა, არისტობულესი, იროდიონისა, აგაბოსი, რუფესი, ასინკრიტესი, ფლეგონტისა, ერმისა, პატროვისა, ერმიოსისა, ლინესი, გაიოზისა, ფილოლოგისა, ლუკიოსისა, იასონისა, სოსიპატრესი, ოლიმპისა, ტერტიუსისა, ერასტისა, კვარტისა, ებოდისა, ონისიფორესი, კლიმენტისა, სოსთენისა, აპოლოსისა, ტვიქიკესი, ეპაფროდიტესი, კარპესი, კოდრატესი, მარკოზისა, ზინასი, არისტაქესი, პუდისა, ტროფიმესი, მარკოზისა (ბარნაბას ძმისწულისა), არტემისა, აკვილასი, ფორტუნატესი და აქაიკისა, დიონისე არეოპაგელისა და სვიმონ ნიგერისა (I); ღირ. შიომღვიმელ მოღვაწეთა: ევაგრესი, ილია დიაკონისა და სხვათა (VI); ღირ. თეოქტისტესი, სიკელიის კუკუმოს იღუმენისა (800); ღირსმოწ. ზოსიმე მონაზონისა და მოწ. ათანასესი (III-IV); წმ. ევსტათი I-ისა, სერბელი მთავარეპ. (1285).
ღირ. - გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. მთ. 43 დას. XI, 27-30.
მოც. - რომ. 96 დას. (შუათგან), VIII, 8-14. ლკ. 50 დას. X, 1-15.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი.
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი.
დღის მსახურება: სამეუფო ჟამები: I – III – VI – IX – სადილის ჟამი.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (ღირსთა მამათა).
კვირის ციკლის – არ აღესრულება.
სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: დღესასწაულის წინა პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „ორი წმიდის“ (II რანგი) მსახურება.
შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
,,ორი წმიდის“ (II რანგი) მსახურება.
შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
 
IX ჟამი:
 
– ტროპარები: წინადღესასწაულისა და წინასწარმეტყველისა.
– კონდაკი: წინადღესასწაულისა.
 
მწუხრის ჟამი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.
– რიგითი კანონი - მე-15.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“- სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად:
- მოციქულთა - 3 მუხლი (ჴმა IV).
- ღირსთა - 3 მუხლი (ჴმა VII).
„დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „ელვარე უკუე...“ (ჴმა III).
– შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.
– დღის წარდგომა.
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით) (ჴმა VIII).
„დიდება“ ღირსთა: „სოფლისა ამის ამაოება...“ (ჴმა II).
„აწ და“ წინადღესასწაულისა: „მოვალს იორდანედ...“ (ჴმა V).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
ტროპარი მოციქულთა: „მოციქულნო წმიდანო...“ (ჴმა III).
„დიდება“ ღირსთა: „ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ (ჴმა IV, საზოგადო).
„აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“ (ჴმა IV).
 
ცისკრის ჟამი:
 
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).
ტროპარი წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“ 2-გზის (ჴმა IV).
ტროპარი მოციქულთა: „მოციქულნო წმიდანო...“ (ჴმა III).
„დიდება“ ღირსთა: „ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ (ჴმა IV).
„აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“ (ჴმა IV).
– რიგითი კანონები: მე-19 და მე-20.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - წინადღესასწაულისა.
„დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე.
– ფსალმუნი 50-ე.
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი - წინადღესასწაულისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).
II კანონი - მოციქულთა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი - ღირსთა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).
– კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ
 
ღირსთა კანონის ძლისპირები.
 
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი - წინადღესასწაულისა (ჴმა IV, იხ. ძვ. სტ. 2 იანვარს, VI გალობის
შემდეგ).
- წარდგომა მოციქულთა: „სუეტნო შეურყეველნო...“.
„დიდება“ წარდგომა ღირსთა: „მოღუაწეთა შენთა ნეტართა...“.
„აწ და“ წარდგომა წინადღესასწაულისა: „იესოს შობილსა ქალწულისაგან...“.
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი - მოციქულთა (ჴმა II).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): ,,უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „განმანათლებელი“ მოციქულთა: „მოციქულნო ყოვლად-ქებულნო...“
„დიდება“ ღირსთა: „საწუთროისა განსვენებაი...“.
„აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“
– „აქებდით უფალსა ცათაგან“.
– „აქებდითსა“ ზედა – დასდებლები წინადღესასწაულისა – 4 მუხლი.
„დიდება“ წინადღესასწაულისა: „აღსრულებად სათნო ყოფასა...“
„აწ და“ მისივე: „შენ უკუე...“ (ჴმა VI).
– „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება
– „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).
„დიდება“ „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: ,,დღეს ქრისტე მაცხოვარებრსა...“ (ჴმა II).
– „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1 გზის.
ტროპარი მოციქულთა: „მოციქულნო წმიდანო...“ (ჴმა III).
„დიდება“ ღირსთა: „ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ (ჴმა IV, საზოგადო).
„აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“ (ჴმა IV).
– მრჩობლი კვერექსი და ჩამოლოცვა.
 
სამეუფეო ჟამები (I - III - VI - IX)
 
I ჟამი:
 
შენიშვნა: მღვდელი, დიაკვნისა და მნათეს თანხლებით, აღსავლის კარით გამოაბრძანებს წმინდა სახარებას
საკურთხევლიდან და დაასვენებს მას შუა ტაძარში წინასწარ განმზადებულ ანალოღიაზე, სადაც სახარება
დარჩება IX ჟამის კითხვის დასრულებამდე.
– მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩუენი...“ (ბრძანებს შუა ტაძარში, ანალოღიის წინ).
– მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდებაჲ შენდა, ღმერთო ჩუენო, დიდებაჲ შენდა“.
- ,,მეუფეო ზეცათაო...“, ,,წმიდაო ღმერთო...“, ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო...“, ,,მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: ამინ.
- უფალო, შეგჳწყალენ – 12-გზის.
- ,,დიდება“, ,,აწდა“.
- ,,მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ...“ – 3-გზის.
– მედავითნე: მე-5, 22-ე და 26-ე ფსალმუნები (I ჟამზე ფსალმუნთა კითხვის დროს აღესრულება
საკურთხევლის. კანკელისა და სრულიად ტაძრის კმევა).
- ,,დიდება“, ,,აწდა“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდებაჲ შენდა, ღმერთო“ – 3-გზის.
- ,,უფალო, შეგჳწყალენ“ – 3-გზის.
- ,,დიდება“.
- ტროპარი წინადღესასწაულისა: ,,უკუნ-იქცა ოდესმე იორდანე...“ (ჴმა IV).
- ,,აწდა“ ღმრთისმშობლისა: ,,რაჲ-მე სახელ-გდვათ...“ (მხოლოდ I მუხლი ჟამნიდან).
- დასდებელი: ,,დღეს წყალთა იგი ბუნება...“ – 2-გზის).
- მუხლი: ,,ამისთვის მოგიხსენო შენ...“.
- დასდებელი: ,,ვითარცა კაცი მდინარედ მოხუედ...“.
- მუხლი: ,,გიხილეს შენ წყალთა, ღმერთო...“.
- დასდებელი: ,,ვითარცა კაცი მდინარედ მოხუედ...“.
- ,,დიდება“ - დასდებელი: ,,მსგავსად ხმისა მის...“.
- ,,აწდა“ - იგივე დასდებელი.
– დიაკონი: ,,სიბრძნით, მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს წარდგომას: ,,ქუხდა უფალი ცით გამო...“ (ჴმა
IV) (თავისი მუხლით გუნდთან ერთად სათანადოდ).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით“!
– მედავითნე: ასახელებს საწინასწარმეტყველოს: ,,წინაჲსწარმეტყუელებაჲ ისაიასი საკითხავი“.
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს (შუა ტაძარში).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით“!
– მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს: ,,საქმე წმიდათა მოციქულთა...“.
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს სამოციქულოს.
– მღვდელი: ,,მშვიდობა შენდა“!
– მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“!
– დიაკონი: ,,სიბრძნით აღემართენით და ისმინეთ წმიდა სახარება“!
– მღვდელი: ,,მშვიდობა ყოველთა“!
– გუნდი: ,,და სულისაცა შენისათანა“!
– მღვდელი: ,,მათესაგან წმიდისა სახარებისა საკითხავი“.
– გუნდი: ,,დიდება შენდა, უფალო, დიდება შენდა“!
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მღვდელი: კითხულობს სახარებას შუა ტაძარში (მთ. 5 დას. III, 1-11).
– გუნდი: ,,დიდება შენდა, უფალო, დიდება შენდა“!
– მედავითნე: ჟამნიდან (აგრძელებს „აწ და“ -ს მეორე ნახევარს) ,,სლვანი ჩემნი წარმართენ...“ და
შემდგომი მუხლები.
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო...“, ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო...“, ,,მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: ამინ.
- კონდაკი წინადღესასწაულისა: ,,მდინარედ რა იორდანედ...“ (ჴმა IV).
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ - 40-გზის.
- ლოცვა: ,,რომელი ყოველსა დღესა...“ (ჟამნიდან).
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“, ,,აწდა“.
- ,,უპატიოსნესა ქერობინთასა...“.
- ,,სახელითა უფლისაჲთა... გუაკურთხენ“!
– მღვდელი: ,,ღმერთო, მიწყალენ ჩუენ და მაკურთხენ ჩუენ...“.
– მედავითნე: ამინ.
– მღვდელი: ,,ქრისტე, ნათელო ჭეშმარიტო...“.
– გუნდი: ამინ. ,,ზესთა მბრძოლისა ჩემისათჳს...“.
III ჟამი:
– მედავითნე: ,,მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ...“ – 3-გზის.
– მედავითნე: 28-ე, 41-ე და 50-ე ფსალმუნები. (III ჟამზე ფსალმუნთა კითხვის დროს აღესრულება მცირე
 
კმევა).
 
- ,,დიდება“, ,,აწდა“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდებაჲ შენდა, ღმერთო“ – 3-გზის.
- ,,უფალო, შეგჳწყალენ“ – 3-გზის.
- ,,დიდება“.
- ტროპარი წინადღესასწაულისა: ,,უკუნ-იქცა ოდესმე იორდანე...“ (ჴმა IV).
- ,,აწდა“ ღმრთისმშობლისა: ,,ღმრთისმშობელო ქალწულო...“ (I მუხლი ჟამნიდან).
- დასდებელი: ,,წინამორბედისა და ნათლისმცემელისა...“- 2-გზის.
- მუხლი: ,,ამისთვის მოგიხსენო შენ...“.
- დასდებელი: ,,სამებამან ღმერთმან ჩვენმან...“.
- მუხლი: ,,გიხილეს შენ წყალთა, ღმერთო...“.
- დასდებელი: ,,სამებამან ღმერთმან ჩვენმან...“.
- ,,დიდება“ - დასდებელი: ,,მოსლუასა შენსა ხორცითა...“
- ,,აწდა“ - იგივე დასდებელი.
– დიაკონი: ,,სიბრძნით მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს წარდგომას: ,,გიხილეს შენ წყალთა ღმერთო...“
(ჴმა VI) (თავისი მუხლით გუნდთან ერთად სათანადოდ).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით“!
– მედავითნე: ასახელებს საწინასწარმეტყველოს: ,,წინაჲსწარმეტყუელებაჲ ისაიასი საკითხავი“.
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს (შუა ტაძარში).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით“!
– მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს: ,,საქმე წმიდათა მოციქულთა...“.
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს სამოციქულოს.
– მღვდელი: ,,მშვიდობა შენდა“!
– მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“! (შენიშვნა: ალილუიას მუხლები არ იკითხება).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით აღემართენით და ისმინეთ წმიდა სახარება“!
– მღვდელი: ,,მშვიდობა ყოველთა“!
– გუნდი: ,,და სულისაცა შენისათანა“!
– მღვდელი: ,,მარკოზისაგან წმიდისა სახარებისა საკითხავი“.
– გუნდი: ,,დიდება შენდა, უფალო, დიდება შენდა“!
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მღვდელი: კითხულობს სახარებას შუა ტაძარში (მკ. 1 დას. I, 1-8).
– გუნდი: ,,დიდება შენდა, უფალო, დიდება შენდა“!
– მედავითნე: ჟამნიდან: ,,უფალი ღმერთი კურთხეულ...“ (II მუხლი).
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო...“, ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო...“, ,,მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: ამინ.
- კონდაკი წინადღესასწაულისა: ,,მდინარედ რა იორდანედ...“ (ჴმა IV).
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ - 40-გზის.
- ლოცვა: ,,რომელი ყოველსა დღესა...“ (ჟამნიდან).
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“, ,,აწდა“.
- ,,უპატიოსნესა ქერობინთასა...“.
- ,,სახელითა უფლისაჲთა... გუაკურთხენ“!
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩუენთაჲთა...“.
– მედავითნე: ამინ.ბIII ჟამის ბოლო ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო...“.
 
VI ჟამი:
 
– მედავითნე: ,,მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ...“ – 3-გზის.
– მედავითნე: 73-ე, 76-ე და 90-ე ფსალმუნები (VI ჟამზე ფსალმუნთა კითხვის დროს აღესრულება მცირე
 
კმევა).
 
- ,,დიდება“, ,,აწდა“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდებაჲ შენდა, ღმერთო“ – 3-გზის.
- ,,უფალო, შეგჳწყალენ“ – 3-გზის.
- ,,დიდება“.
- ტროპარი წინადღესასწაულისა: ,,უკუნ-იქცა ოდესმე იორდანე...“ (ჴმა IV).
- ,,აწდა“ ღმრთისმშობლისა: ,,რამეთუ არა მაქუს ჩუენ...“ (I მუხლი ჟამნიდან).
- დასდებელი: ,,ესრეთ იტყოდი უფალო...“ – 2-გზის.
- მუხლი: ,,ამისთვის მოგიხსენო შენ...“.
- დასდებელი: ,,დღეს დავითის წინასწარმეტყველება...“.
- მუხლი: ,,გიხილეს შენ წყალთა, ღმერთო...“.
- დასდებელი: ,,დღეს დავითის წინასწარმეტყველება...“.
- ,,დიდება“ - დასდებელი: ,,რად უკუნ აქცევ წყალთა...“.
- ,,აწდა“ - იგივე დასდებელი.
– დიაკონი: ,,სიბრძნით, მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს წარდგომას: ,,ზღუასა ზედა არიან გზანი შენნი...“
(ჴმა IV) (თავისი მუხლით გუნდთან ერთად სათანადოდ).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით“!
– მედავითნე: ასახელებს საწინასწარმეტყველოს: ,,წინაჲსწარმეტყუელებაჲ ესაიაჲსი საკითხავი“.
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს (შუა ტაძარში).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით“!
– მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს: ,,რომაელთა მიმართ ეპისტოლე...“.
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს სამოციქულოს.
– მღვდელი: ,,მშვიდობა შენდა“!
– მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“! (შენიშვნა: ალილუიას მუხლები არ იკითხება).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით აღემართენით და ისმინეთ წმიდა სახარება“!
– მღვდელი: ,,მშვიდობა ყოველთა“!
– გუნდი: ,,და სულისაცა შენისათანა“!
– მღვდელი: ,,მარკოზისაგან წმიდისა სახარებისა საკითხავი“.
– გუნდი: ,,დიდება შენდა, უფალო, დიდება შენდა“!
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მღვდელი: კითხულობს სახარებას შუა ტაძარში (მკ. 2 დას. I, 9-15).
– გუნდი: ,,დიდება შენდა, უფალო, დიდება შენდა“!
– მედავითნე: ჟამნიდან: ,,მსთუად მეწიენ ჩუენ...“ (II მუხლი).
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო...“, ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო...“, ,,მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: ამინ.
- კონდაკი წინადღესასწაულისა: ,,მდინარედ რა იორდანედ...“ (ჴმა IV).
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ - 40-გზის.
- ლოცვა: ,,რომელი ყოველსა დღესა...“ (ჟამნიდან).
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“, ,,აწდა“.
- ,,უპატიოსნესა ქერობინთასა...“.
- ,,სახელითა უფლისაჲთა... გუაკურთხენ“!
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩუენთაჲთა...“.
– მედავითნე: ამინ.ბVI ჟამის ბოლო ლოცვა: ,,ღმერთო და უფალო ძალთაო...“.
IX ჟამი:
– მედავითნე: ,,მოვედით, თაყვანის-ვსცეთ...“ – 3-გზის.
– მედავითნე: 92-ე, 113-ე და 85-ე ფსალმუნები (IX ჟამზე ფსალმუნთა კითხვის დროს
აღესრულება საკურთხევლის. კანკელისა და სრულიად ტაძრის კმევა, ისე როგორც I ჟამზე).
- ,,დიდება“, ,,აწდა“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდებაჲ შენდა, ღმერთო“ – 3-გზის.
- ,,უფალო, შეგჳწყალენ“ – 3-გზის.
- ,,დიდება“.
- ტროპარი წინადღესასწაულისა: ,,უკუნ-იქცა ოდესმე იორდანე...“ (ჴმა IV).
- ,,აწდა“ ღმრთისმშობლისა: ,,რომელი ჩუენთჳს იშევ...“ (I მუხლი ჟამნიდან).
- დასდებელი: ,,საშინელ-იყო ხილვად...“ – 2-გზის.
- მუხლი: ,,ამისთვის მოგიხსენო შენ...“.
- დასდებელი: „რაჟამს წინამორბედმან იხილა...“
- მუხლი: ,,გიხილეს შენ წყალთა, ღმერთო...“.
- დასდებელი: „რაჟამს წინამორბედმან იხილა...“
- კვლავ დასდებელი: „ხელნი შენნი, რომელი შეახენ...“
- ,,დიდება“ ,,აწდა“: ,,დღეს ნათელს-იღება იორდანეს...“.
– დიაკონი: ,,სიბრძნით, მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს წარდგომას: ,,უფალი ნათელ ჩემდა...“ (ჴმა III )
(თავისი მუხლით გუნდთან ერთად სათანადოდ).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით“!
– მედავითნე: ასახელებს საწინასწარმეტყველოს: ,,წინაჲსწარმეტყუელებაჲ ესაიაჲსი საკითხავი“.
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს საწინასწარმეტყველოს (შუა ტაძარში).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით“!
– მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს: ,,ტიტეს მიმართ ეპისტოლე...“.
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მედავითნე: კითხულობს სამოციქულოს.
– მღვდელი: ,,მშვიდობა შენდა“!
– მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“! (შენიშვნა: ალილუიას მუხლები არ იკითხება).
– დიაკონი: ,,სიბრძნით აღემართენით და ისმინეთ წმიდა სახარება“!
– მღვდელი: ,,მშვიდობა ყოველთა“!
– გუნდი: ,,და სულისაცა შენისათანა“!
– მღვდელი: ,,მათესაგან წმიდისა სახარებისა საკითხავი“.
– გუნდი: ,,დიდება შენდა, უფალო, დიდება, შენდა“!
– დიაკონი: ,,მოხედენ“!
– მღვდელი: კითხულობს სახარებას შუა ტაძარში (მთ. 6 დას. III, 13-17).
– გუნდი: ,,დიდება შენდა, უფალო, დიდება შენდა“!
შენიშვნა: მღვდელი აღსავლის კარით შეაბრძანებს სახარებას საკურთხეველში.
1. დაიხურება აღსავლის კარი, კრეტსაბმელი დარჩება ღია.
2. მეორე ვერსიით სესაძლებელია დაიხუროს კრეტსაბმელიც და გაიხსნება
სადილის ჟამის დაწყებისას.
– მედავითნე: ჟამნიდან: ,,ნუ მიმცემ ჩუენ...“ (II მუხლი).
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო...“, ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო...“, ,,მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: ამინ.
- კონდაკი წინადღესასწაულისა: ,,მდინარედ რა იორდანედ...“ (ჴმა IV).
- „უფალო, შეგჳწყალენ“ - 40-გზის.
- ლოცვა: ,,რომელი ყოველსა დღესა...“ (ჟამნიდან).
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“, ,,აწდა“.
- ,,უპატიოსნესა ქერობინთასა...“.
- ,,სახელითა უფლისაჲთა... გუაკურთხენ“!
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩუენთაჲთა...“.
– მედავითნე: ამინ.ბIX ჟამის ბოლო ლოცვა: ,,მეუფეო, უფალო იესო...“.
სადილის ჟამი:
– მედავითნე: ფსალმუნი 102-ე: ,,აკურთხევს სული ჩემი...“.
- ,,დიდება“ - ფსალმუნი 145-ე: ,,აქებს სული ჩემი...“.
- ,,აწდა“ - ,,მხოლოდ-შობილი ძჱ და სიტყუაჲ...“.
- ,,სასუფეველსა შენსა მომიხსენენ ჩუენ უფალო...“ - და შემდგომი.
მუხლებს შორის ჩაერთვის ჩასართავი: ,,მომიჴსენენ ჩუენ, უფალო, ოდეს მოხვიდე
სუფევითა შენითა“.
- ,,დიდება“ - იგივე ჩასართავი.
- ,,აწდა“ - ,,მომიჴსენენ ჩუენ, უფალო...“, ,,მომიჴსენენ ჩუენ, მეუფეო...“, ,,მომიჴსენენ ჩუენ,
წმიდაო...“.
– შემდგომი მუხლები თავის ,,დიდება“, ,,აწ და“-თი.
- ,,მრწამსი“.
- ,,მამაო ჩუენო...“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევაჲ...“.
– მედავითნე: ამინ.
- კონდაკი წინადღესასწაულისა: ,,მდინარედ რა იორდანედ...“ (ჴმა IV).
- ,,უფალო, შეგჳწყალენ“ – 40-გზის.
- ლოცვა: ,,წმიდაო სამებაო ერთარსებაო...“ (ჟამნიდან).
- „იყავნ სახელი“ - 3-გზის, „დიდება, აწ და“, 33-ე ფსალმუნი
– დიაკონი: ,,სიბრძნით“!
– გუნდი: ,,ღირს არსის“ - ნახევარი.
– მღვდელი: ,,ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო, გუაცხოვნენ ჩუენ“.
– გუნდი: ,,უპატიოსნესსა ქერობინთასა...“.
– მღვდელი: ,,დიდებაჲ შენდა, ქრისტე ღმერთო, სასოებაო ჩუენო, დიდებაჲ შენდა“.
– გუნდი: ,,დიდება“, ,,აწდა“.
- ,,უფალო, შეგჳწყალენ“ – 3-გზის.
- ,,სახელითა უფლისაჲთა... გუაკურთხენ“!
– მღვდელი: აღასრულებს ჩამოლოცვას (ამბიონზე, დახურული აღსავლის კარის წინ).
– გუნდი: ამინ.
- ,,უფალო, შეგჳწყალენ“ – 3-გზის.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.