ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
შაბათი, 25 ოქტომბერი 2025
ძველი სტილით: 12 ოქტომბერი
სულთმოფენობიდან მე-20 შვიდეულიხმა 2
ხსენება
მოწამეთა: პროვოსისა, ტარახოსისა და ანდრონიკესი (304); ღირსისა კოზმასი, მაიუმელი ეპისკოპოსისა, კანონმთქმელისა (დაახ. 787); მოწამისა დომნიკასი (286); მარტინე მოწყალისა, ტურელი ეპისკოპოსისა (400);დღესასწაული იერუსალიმის ყოველადწმიდა ღმრთისმშობლის ხატისა (48).
საკითხავები
ლიტ. – მოწ. – ეფ. 233 დას. VI, 10-17. ლკ. 106 დას. XXI, 12-19.
რიგ. – 2 კორ. 168 დას. I, 8-11. ლკ. 22 დას. VI, 1-10.
ტიპიკონი
შაბათს „ორი წმიდის“ (II რანგი) მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 2; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2025 წელი 12 ოქტომბერისულთმოფენობიდან მე-20 შვიდეული25 ოქტომბერი ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით ხსენება: მოწ. პროვოსისა, ტარახოსისა და ანდრონიკესი (304); ღირ. კოზმასი, მაიუმელი ეპ., კანონმთქმელისა (დაახ. 787); მოწ. დომნიკასი (286); მარტინე მოწყალისა, ტურელი ეპ. (400);დღესასწაული იერუსალიმის ყოველადწმიდა ღმრთისმშობლის ხატისა (48). ლიტ. - მოწ. - ეფ. 233 დას. VI, 10-17. ლკ. 106 დას. XXI, 12-19. რიგ. - 2 კორ. 168 დას. I, 8-11. ლკ. 22 დას. VI, 1-10. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (მოწამისა, მრავლობით რიცხვში და ღირსისა). კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: შაბათს „ორი წმიდის“ (II რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარები: მოციქულისა (ფილიპესი) და ღირსისა (თეოფანესი). – კონდაკი: მოციქულისა. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 - ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-18. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“-სა ზედა დასდებლები 6 მუხლად: - მოწამეთა - 3 მუხლი (ჴმა IV). - ღირსისა - 3 მუხლი (ჴმა V). „დიდება“ - მოწამეთა: „გაქუთ თქუენ მდინარე...“ (ჴმა II). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა ,,დოგმატიკონი“ (მიმდინარე, წარსაგზავნი ხმის მიხედვით): „წარხდა სახე რჯულთა...“ (ჴმა II). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა დღისა. – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები მოწამეთა: პარაკლიტონიდან - 3 მუხლი, რომელსაც ჩაერთვის - 2 მუხლი ჟამნიდან: - „შენდამი აღვიხილენ თვალნი...“ - „მიწყალენ ჩვენ უფალო შემიწყალენ...“ შენიშვნა: II ხმის პარასკევს მწუხრად, „სტიქარონსა“ -ზედა დასდებლებში მოწამეთა მუხლები საკმარისია. „დიდება“ - მოწამეთა: „მარტვილთა გვირგვინითა...“ (ჴმა VIII). „აწ და‘‘ – ღმრთისმშობლისა („რვახმათა“ „დიდების“ ხმისა და შვიდეულის დღის მიხედვით): „რომელი ჩუენთვის იშევ...“ (ჴმა VIII). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი: ტროპარი მოწამეთა: „წმიდათა მოწამეთა წარმართებანი...“ (ჴმა V). „დიდება“ ტროპარი ღირსისა: „მართლმადიდებლობისა წინამძღვარო...“ (ჴმა VIII). .„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა აღდგომის განსატევებელი (წარსაგზავნი ხმის მიხედვით): „ყოველივე საიდუმლო შენი...“ (ჴმა II). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება V ჴმაზე). ტროპარი მოწამეთა: „წმიდათა მოწამეთა წარმართებანი...“ (ჴმა V) – 2-გზის „დიდება“ ტროპარი ღირსისა: „მართლმადიდებლობისა წინამძღვარო...“ (ჴმა VIII). .„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა აღდგომის განსატევებელი (წმიდის ტროპრის ხმის მიხედვით): „რომელი ჩუენთვის იშევ...“ (ჴმა VIII). – რიგითი კანონები – მე-16 და მე-17. მე-17 კანონის კითხვისას აღესრულება მთელი ტაძრის კმევა. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - პარაკლიტონიდან. „დიდება“ „აწ და“- მისივე. ჩასართავები: - შემდგომად I სტიქოლოგიის წარდგომისა: ,,საკვირველ არს ღმერთი წმიდათა შორის მისთა, ღმერთი ისრაილისა“. - შემდგომად II სტიქოლოგიის წარდგომისა: „წმიდათა, რომელნი არიან ქვეყანასა მისსა, საკვირველ-ჰყო უფალმან ყოველივე ნება მისი მათ შორის“. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - მოწამეთა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - ღირსისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). III კანონი - შვიდეულის დღისა (მოწამეთა) - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ მოწამეთა კანონის ძლისპირი (პარაკლიტონიდან) – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი ღირსისა: „განბრწყინდი სათნოებითა...“ (ჴმა VIII). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც იკითხება, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. - წარდგომა მოწამეთა: „ვითარცა ოქრო...“ (ჴმა I). „დიდება“ წარდგომა ღირსისა: „მოღუაწებისა ზეთითა...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ - მისივე: „იტვირთე წიაღთა...“ – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი მოწამეთა: „სამებისა დიდება...“ (ჴმა IV). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც იკითხება, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა) განმანათლებელი მოწამეთა: „რომელნი ღუაწლთა მიერ...“ (ჴმა VIII); „დიდება“ „განმანათლებელი“ შვიდეულის დღისა. „აწ და“ – ღმრთისმშობლისა პარაკლიტონიდან. – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე). „დიდება“ „აწ და“ - „შენდა დიდება შვენის ქრისტე ღმერთო ჩვენო...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები მოწამეთა („აქებდითსა“ -ზედა დასდებლებიდან): პარაკლიტონიდან - 3 მუხლი, რომელსაც ჩაერთვის - 2 მუხლი ჟამნიდან: - „აღვივსენით ჩვენ ცისკარსა...“ - „და იყავნ ნათელი უფლისა...“ „დიდება“ „აწ და“ – ღმრთისმშობლისა (პარაკლიტონიდან) – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1გზის. ტროპარი მოწამეთა: „წმიდათა მოწამეთა წარმართებანი...“ (ჴმა V). „დიდება“ ტროპარი ღირსისა: „მართლმადიდებლობისა წინამძღვარო...“ (ჴმა VIII). „აწდა“ - ღმრთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“ ანუ „უმცირესთაგანი“ - „კეთილ არსზე“ (დღისა და ტროპრის ხმის მიხედვით): „ქალწულო ყოვლადწმიდაო...“ (ჴმა VIII). ჟამებზე: – ტროპარები: მოწამეთა და ღირსისა. – კონდაკები: მოწამეთა და ღირსისა მონაცვლეობით. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 6 მუხლად, პარაკლიტონიდან. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - შვიდეულის დღისა: „მოციქულნო, წინასწარმეტყველნო...“ - მოწამეთა; - ღირსისა. კონდაკები: - მოწამეთა; - ღირსისა; „დიდება’’ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“; „აწ და’’ – „სოფლისა შემოქმედისა…“ ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: - შვიდეულის დღისა: „მოციქულნო, წინასწარმეტყველნო…“ - მოწამეთა; - ღირსისა. კონდაკები: - მოწამეთა; - ღირსისა; „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“; „აწ და“ - „სოფლისა შემოქმედისა...“. წარდგომა, ალილუია და განიცადე – მოწამეთა და დღისა. სამოციქულო და სახარება – მოწამეთა და რიგისა. წარდგომა (ჴმა IV): „წმიდათა რომელნი არიან ქუეყანასა მისსა, საკვირველ-ჰყო უფალმან ყოველივე ნება მისი მათ შორის“. მუხლი: „წინასწარ ვხედევდ უფალსა, წინაშე ჩემსა მარადის, რამეთუ მარჯულ ჩემსა არს, რათა არა შევიძრა“. წარდგომა: (ჴმა VIII) „იხარებდით უფლისა მიმართ და იშვებდით მართალნო და იხარებდით ყოველნი წრფელნი გულითა“. ალილუია (ჴმა IV) - „ჰხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი“. მუხლი: „მრავალ არიან ჭირნი მართალთანი და ყოვლისავე მისგან იხსნნეს იგინი უფალმან“. განიცადე: „იხარებით მართალნი უფლისა მიმართ და აუარებდით სახსენებელსა სიწმიდისა მისისასა “. განიცადე: „იხარებით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა შუენის ქება“. შენიშვნა: წმიდის „ალილუია“ დღის „ალილუიას“ ემთხვევა. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |