ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
შაბათი, 15 ნოემბერი 2025
ძველი სტილით: 2 ნოემბერი
სულთმოფენობიდან 23-ე შვიდეულიხმა 5
ხსენება
მოწამეთა: აკვინდინესი, პიგასისა, აფთონისა, ელპიდიფორესი, ანემპოდისტოსისა და მათთანათა (დაახლ. 341-345); ღირსისა მარკიანე კვირინელისა (388).
საკითხავები
ლიტ. – მოწ. – ეფ. 233 დას. VI, 10-17. მთ. 36 დას. X, 16-22.
რიგ. – 2 კორ. 185 დას. VIII, 1-5. ლკ. 40 დას. IX, 1-6.
ტიპიკონი
შაბათს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 5; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2025 წელი 2 ნოემბერისულთმოფენობიდან 23-ე შვიდეული15 ნოემბერი ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით ხსენება: მოწ. აკვინდინესი, პიგასისა, აფთონისა, ელპიდიფორესი, ანემპოდისტოსისა და მათთანათა (დაახ. 341-345); ღირ. მარკიანე კვირინელისა (388). ლიტ. - მოწ. - ეფ. 233 დას. VI, 10-17. მთ. 36 დას. X, 16-22. რიგ. - 2 კორ. 185 დას. VIII, 1-5. ლკ. 40 დას. IX, 1-6. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (მოწამეთა). კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: შაბათს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარი და კონდაკი: უვეცხლო მკურნალთა, კოზმასი და დამიანესი. მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – რიგითი კანონი - მე-18. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები 6 მუხლად: - მოწამეთა - 6 მუხლად (ჴმა IV). „დიდება‘‘ მისივე: „მხედრობა საღმრთო...“ (ჴმა V). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (წარსაგზავნი ხმის მიხედვით): ,,ზღუასა მას ზედა მეწამულსა..“ (ჴმა V). – შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება. – წარდგომა - დღისა. – ,,სტიქარონსა‘‘ ზედა დასდებელნი: პარაკლიტონიდან – მოწამისა, 3 მუხლი, რომელსაც ჩაერთვის - 2 მუხლი ჟამნიდან: - „შენდამი აღვიხილენ თვალნი...“ - „მიწყალენ ჩვენ უფალო შემიწყალენ...“ შენიშვნა: მე-5-დან მე-8 ხმის ჩათვლით, პარასკევსა მწუხრად – „სტიქარონსა“ -ზედა მოწამეთა მხოლოდ ერთი მუხლია მოცემული, სამაგიეროდ გვაქვს „უფალო ღაღად - ვჰყავსა“-ზედა მოწამეთა დასდებლები. შეგვიძლია წავიკითხოთ მოწამეთა ერთი მუხლი „სტიქარონიდან“, ხოლო ორი – „უფალო ღაღად-ვჰყავსა“-ზედა დასდებლებიდან. ,,დიდება‘‘ მოწამეთა: ,,მოვედით კრებულნო...“ (ჴმა VII). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა (შვიდეულის დღისა და „დიდების“ ხმის მიხედვით): ,,მხოლოო, რომელმან დაუტევნელი...“ (ჴმა VII). – „აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: ტროპარი მოწამეთა: „ღუაწლით შემოსილნო უფლისანო...“ (ჴმა II). „დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (წარსაგზავნი ხმის მიხედვით): ,,გიხაროდენ ბჭეო განუღებელო...“ (ჴმა V). ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება II ჴმაზე). ტროპარი მოწამეთა: „ღუაწლით შემოსილნო უფლისანო...“ (ჴმა II) - 2-გზის. „დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპრის ხმის მიხედვით): ,,ყოველივე საიდუმლო შენი...“ (ჴმა II). – რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17. მე-17 კანონის კითხვისას აღესრულება მთელი ტაძრის კმევა. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - პარაკლიტონიდან. „დიდება“ „აწ და“- მისივე. შენიშვნა: შაბათს , I სტიქოლოგიის შემდგომი წარდგომის „აწ და“ -ზე ითქმის ღმრთისმშობლისა აღდგომის განსატევებელი წარსაგზავნი ხმისა (პარაკლიტონშივე წერია რიგზედ). ჩასართავები: - შემდგომად I სტიქოლოგიის წარდგომისა: ,,საკვირველ არს ღმერთი წმიდათა შორის მისთა, ღმერთი ისრაილისა“. - შემდგომად II სტიქოლოგიის წარდგომისა: „წმიდათა, რომელნი არიან ქვეყანასა მისსა, საკვირველ-ჰყო უფალმან ყოველივე ნება მისი მათ შორის“. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობის ტაძარში: I კანონი - ტაძრისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი – მოწამეთა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე, საზიარო თვენიდან). III კანონი – I კანონი პარაკლიტონიდან (მოწამეთა) - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). წმიდის სახელობის ტაძარში: I კანონი – მოწამეთა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის, საზიარო თვენიდან). II კანონი - ტაძრისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). III კანონი – I კანონი პარაკლიტონიდან (მოწამეთა) - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ პარაკლიტონის კანონის ძლისპირი. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“ – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა მოწამეთა ,,მხნეთა მხედართა...“ (ჴმა VIII). ,,დიდება‘‘ ,,აწ და‘‘ მისივე: ,,შუენის ღმრთისმშობელსა...“. – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი მოწამეთა: ,,კეთილმსახურნი და ღმერთშემოსილნი...“ (ჴმა II). შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც იკითხება, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის. – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა) – „განმანათლებელი“ მოწამეთა: ,,ღმრთისმსახურებისა სვეტთა...“. „დიდება“ განმანათლებელი შვიდეულის დღისა. „აწ და“ ღმრთისმშობლისა შვიდეულის დღისა. – „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე). „დიდება“ „აწ და“ - „შენდა დიდება შვენის ქრისტე ღმერთო ჩვენო...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება. – „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: პარაკლიტონიდან – მოწამეთა 3 მუხლი „აქებდითსა“- ზედა დასდებლებიდან, რომელსაც ჩაერთვის - 2 მუხლი ჟამნიდან: - „აღვივსენით ჩვენ ცისკარსა...“ - „და იყავნ ნათელი უფლისა...“ „დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა მისივე. – „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1-გზის. ტროპარი მოწამეთა „ღუაწლით შემოსილნო უფლისანო...“ (ჴმა II). „დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“ ანუ „უმცირესთაგანი“ - „კეთილ არსზე“ (დღისა და ტროპარის ხმის მიხედვით): „წმიდაო დედაო უხრწნელისა ნათლისაო...“ (ჴმა II). ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი - მოწამეთა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 6 მუხლად პარაკლიტონიდან. შესვლად: „... წმიდათა შორის საკვირველო....“ თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - შვიდეულის დღისა: „წმიდანო დიდებულნო მოციქულნო...“ - მოწამეთა. კონდაკები: - მოწამეთა; „დიდება’’ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“; „აწ და’’ – „სოფლისა შემოქმედისა...“. თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: -შვიდეულის დღისა: „წმიდანო დიდებულნო მოციქულნო...“ - მოწამეთა. კონდაკები: - მოწამეთა; „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“; „აწ და“ - „სოფლისა შემოქმედისა...“. წარდგომა, ალილუია და განიცადე – მოწამეთა და დღისა (შაბათისა). სამოციქულო და სახარება - მოწამეთა და რიგისა. წარდგომა (ჴმა IV): „წმიდათა რომელნი არიან ქვეყანასა მისსა, საკვირველ ჰყო უფალმან ყოველივე ნებაი მისი მათ შორის“. მუხლი: „წინაისწარ ვხედევდ უფალსა წინაშე ჩემსა მარადის, რამეთუ მარჯულ ჩემსა არს, რათა არა შევიძრა“. წარდგომა (ჴმა VIII): „იხარებდით უფლისა მიმართ და იშუებდით მართალნო და იქადოდეთ ყოველნი წრფელნი გულითა“. ალილუია (ჴმა IV): „ხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი“. მუხლი: „მრავალ არიან ჭირნი მართლთანი და ყოვლისავე მისგან იხსნეს იგინი უფალმან“. განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა შუენის ქება“. შენიშვნა: მოწამეთას და დღის ალილუია და განიცადე ემთხვევა. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |