ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
კვირა, 4 იანვარი 2026
ძველი სტილით: 22 დეკემბერი
სულთმოფენობიდან 30-ე კვირახმა 5შობის მარხვა

ხსენება

დიდისა მოწამისა ანასტასიასი, მწვალებლობათა დამხსნელისა (დაახ. 304); მოწამეთა: ქრისოგონისა, თეოდოტიასი, ებოდისა, ევტიქიანესი და სხვათა (დაახ. 304).

საკითხავები

ქრისტეშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა
ცისკ. – სახ. VIII, ინ. 64 დას. XX, 11-18.
ლიტ. – ქრისტეშობის წინა კვ. – ებრ. 328 დას. XI, 9-10, 17-23, 32-40. მთ. 1 დას. I, 1-25.
დიდმოწ. – გალ. 208 დას. III, 23-29. ლკ. 33 დას. VII, 36-50.

ტიპიკონი

ქრისტესშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა.
გადაამოწმეთ საეკლესიო კალენდარში

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 5; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – კვირა დღეს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია

მსახურების მიმდევრობა

2026 წელი 22 დეკემბერისულთმოფენობიდან 30-ე კვირა4 იანვარი
ძველი სტილითხმა Vახალი სტილით
 
ქრისტეშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა
 
ხსენება:
დიდმოწ. ანასტასიასი, მწვალებლობათა დამხსნელისა (დაახ. 304); მოწ. ქრისოგონისა, თეოდოტიასი, ებოდისა, ევტიქიანესი და სხვათა (დაახ. 304).
 
ცისკ. - სახ. VIII, ინ. 64 დას. XX, 11-18.
ლიტ. - ქრისტეშობის წინა კვ. - ებრ. 328 დას. XI, 9-10, 17-23, 32-40. მთ. 1 დას. I, 1-25.
დიდმოწ. - გალ. 208 დას. III, 23-29. ლკ. 33 დას. VII, 36-50.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი.
ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან (განგება მოიძიეთ ძვ. სტ-ით 13 დეკემბრის შემდეგ).
კვირის ციკლის – პარაკლიტონიდან.
სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: ქრისტესშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
დიდი მწუხრი:
 
– „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ 3-გზის - იგალობება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება.
– „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად.
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება V ხმაზე).
– „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:
- აღდგომისა - 3 მუხლი (ჴმა V).
- აღმოსავლური - 1 მუხლი (ჴმა V).
- წინადღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა VI).
- მამათა - 3 მუხლი (ჴმა VI).
„დიდება“ წმ. მამათა: „დანიილ კაცმან...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ წინადღესასწაულისა: „ქუაბო განემზადე...“ (ჴმა VI).
შენიშვნა: მიმდინარე ხმის დოგმატიკონი არ იგალობება.
– შესვლა საცეცხლურით.
– წარდგომა დღისა.
– საწინასწარმეტყველო - 3 წმ. მამათა (სადღესასწაულოდან. ძვ. სტ-ით 11 ოქტომბერი).
– ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (შეიძლება გამოვიყენოთ ძვ. სტ. 22 დეკემბერს
„სტიქარონსა“-ზედა დასდებლები) და წმ. მამათა: „ელვანი ბრწყინვალენი...“
,,დიდება“ წმ. მამათა: „მამათა და მამათმთავართა...“ (ჴმა III).
„აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემ...“ (ჴმა III).
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომისა (თავის ჩასართავებით) (ხმა V).
,,დიდება“ წმ. მამათა: „გიხაროდენ ყოვლად პატიოსანნო...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ წინადღესასწაულისა: „აჰა მოგვეახლა...“ (ჴმა VI).
– ,,აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
- „ღმრთისმშობელო ქალწულო...“ - 2-გზის.
- ტროპარი წმ. მამათა: „დიდ-არიან სარწმუნოებისა...“ - 1-გზის.
დიდი ცისკარი:
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება V ხმაზე).
ტროპარი აღდგომისა: „თანადაუსაბამოსა მას...“ (ჴმა V) - 2-გზის;
„დიდება“ ტროპარი წმ. მამათა: „დიდ არიან სარწმუნოებისა...“ (ჴმა II).
„აწ და“ ტროპარი წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემო...“ (ჴმა IV, იხ. ძვ. სტ. 20
დეკემბერი).
– რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.
– წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - პარაკლიტონიდან.
„დიდება“ ,,აწ და“ მისივე.
შენიშვნა: კვირას, I სტიქოლოგიის შემდგომი წარდგომის „აწ და“ -ზე ითქმის
ღმრთისმშობლისა, აღდგომის განსატევებელი მიმდინარე ხმისა. ა
ჩასართავები:
-შემდგომად I სტიქოლოგიის წარდგომისა: „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩვენო,
ამაღლდინ ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“.
-შემდგომად II სტიქოლოგიისაწარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო
ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველისაკვირველებაიშენი“.
– ,,ნეტარარიანი“ მე-17 კანონის გამოკრებილი მუხლები.
– აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოსთანი...“ „ჰოი მოწაფენო...“ და ა.შ
– იპაკო (ჴმა V).
– წარდგომა შემდგომად სადიდებელისა - მამათა: „აბრაამს, ისააკს და იაკობს...“
„დიდება“ ,,აწ და“ – ღმრთისმშობლისა: „წიაღთაგან მამისათა..“
შენიშვნა: იპაკოს შემდეგ ითქმის წარდგომა სადღესასწაულოს მითითებების მიხედვით;
– ანტიფონები (ჴმა V).
– წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): ,,აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩემო, ამაღლდინ ხელი შენი, რამეთუ
შენ სუფევ უკუნისამდე“ (ჴმა V).
მუჴლი: ,,აღგიარო შენ უფალო ყოვლითა გულითა ჩემითა და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაი
შენი“.
– საცისკრო სახარება: სახ. VIII, ინ. 64 დას. XX, 11-18.
– „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“
– 50-ე ფსალმუნი.
„დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“
„აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“
- „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).
- ,,აღჰსდგა რა იესო საფლავით...“
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი - აღდგომისა - 4 მუხლი (ძლისპირით, პარაკლიტონიდან).
II კანონი - წინადღესასწაულისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).
III კანონი - წმ. მამათა - 6 მუხლი (ძლისპირისა და აღდგომის მუხლების გარეშე).
– კატავასია: ,,ქრისტეს შობასა...“.
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- იპაკო: „ანგელოსმან ყრმათა...“ (ჴმა VIII).
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
კონდაკი წმ. მამათა: „იხარებდ ბეთლემო..“
და იკოსი წმ. მამათა: „განათლებულისა შობისა შენისა...“
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– ,,წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით.
– „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (VIII).
„დიდება“ წმ. მამათა: „მამათ-მთავართა რჩეული...“.
,,აწ და“ მისივე: „ტარიგისაგან უბიწოსა...“.
– „ყოველი სული“ - იგალობება.
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 8 მუხლად:
- აღდგომისა - 4 მუხლი (ჴმა V).
- მამათა - 4 მუხლი (ჴმა V, თავისი ჩასართავებით).
„დიდება“ წმ. მამათა: „ჰსჯულისა მოძღურებათა...“.
„აწ და“ - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“.
– „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.
- ტროპარი კენტი ხმისა.
 
I ჟამზე:
 
– „დიდება“ „აწ და“ - გერი სახარებისა (ათერთმეტთაგანი) (VIII).
– ტროპარები: აღდგომისა (ხმა V) და წმ. მამათა.
– კონდაკი: წინადღესასწაულისა: „ქალწული დღეს პირველსაუკუნეთა...“ (იხ. ჟამნი, ძვ. სტ. 20
დეკემბერი)
III ჟამზე:
– ტროპარები: აღდგომისა (ხმა V) და წინადღესასწაულისა: „განემზადე ბეთლემო...“
– კონდაკი: წმ. მამათა: „იხარებდ ბეთლემო..“
VI ჟამზე:
– ტროპარები: აღდგომისა (ხმა V) და წმ. მამათა.
– კონდაკი: წინადღესასწაულისა: „ქალწული დღეს პირველსაუკუნეთა...“
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 12 მუხლად:
- მომიხსენიენი ხმისა – 4 მუხლი;
- წმ. მამათა III გალობიდან - 4 მუხლი;
- წინადღესასწაულის VI გალობიდან - 4 მუხლი, „დიდება“ „აწ და“ - თი.
შესვლად:
ტროპარები: - აღდგომისა;
- წმ. მამათა;
- წინადღესასწაულისა;
„დიდება“ - კონდაკი წმ. მამათა;
„აწ და“ - კონდაკი წინადღესასწაულისა;
წარდგომა და ალილუია - წმ. მამათა.
სამოციქულო და სახარება - ქრისტეშობის წინა კვირისა.
განიცადე - კვირისა და წმ. მამათა.
წარდგომა (ჴმა IV): „კურთხეულ ხარ შენ უფალო ღმერთო მამათა ჩუენთაო, ქებულ და დიდებულ
არს სახელი შენი უკუნისამდე“.
მუხლი: „რამეთუ მართალ ხარ შენ ყოვლისათვის, რომელი ესე მიყავ ჩუენ“.
ალილუია (ჴმა IV): „ღმერთო ყურთა ჩუენთა გუესმა ჩუენ და მამათა ჩუენთა გვითხრეს ჩუენ“.
მუხლი: „მაცხოვნენ ჩუენ მაჭირვებელთა ჩუენთაგან, და მოძულეთა ჩუენთა არცხვინე“.
განიცადე: „აქებდით უფალსა ცათაგან...“
განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფალისა მიმართ და ესევდით მას“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.