ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
სამშაბათი, 7 ივლისი 2026
ძველი სტილით: 24 ივნისი
სულთმოფენობიდან მე-6 შვიდეულიხმა 4პეტრე-პავლობის მარხვა · თევზი
ხსენება
შობა პატიოსნისა დიდებულისა წინასწარმეტყველისა, წინამორბედისა და ნათლისმცემელისა იოანესი (I); მოწამეთა შვიდთა ძმათა: ორენტიოსისა, ფარნაკიოსისა, ეროსისა, ფირმოსისა, ფირმინესი, კვირიაკესი და ლონგინოზისა (IV).
საკითხავები
ცისკ. – ლკ. 3 დას. I, 24-25, 57-68, 76, 80.
ლიტ. – რომ. 112 დას. XIII, 11 - XIV, 4. ლკ. 1 დას. I, 1-25, 57-68, 76, 80.
ნათლისმცემლის. – რომ. 112 დას. XIII, 12-14, 4. ლკ. 1 დას. I, 1-25, 57-68; LXXVI, 80.
ტიპიკონი
შვიდეულის სადაგ დღეს „ღამისთევის“ (VI რანგი) მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 4; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მცირე მწუხრიდიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2026 წელი 24 ივნისისულთმოფენობიდან მე-6 შვიდეული7 ივლისი ძველი სტილითსამშაბათიახალი სტილით ხსენება: შობა პატიოსნისა დიდებულისა წინასწარმეტყველისა, წინამორბედისა და ნათლისმცემელისა იოანესი (I); მოწ. შვიდთა ძმათა: ორენტიოსისა, ფარნაკიოსისა, ეროსისა, ფირმოსისა, ფირმინესი, კვირიაკესი და ლონგინოზისა (IV). ცისკ. - ლკ. 3 დას. I, 24-25, 57-68, 76, 80. ლიტ. - რომ. 112 დას. XIII, 11 - XIV, 4. ლკ. 1 დას. I, 1-25, 57-68, 76, 80. ნათლისმცემლის. - რომ. 112 დას. XIII, 12-14, 4. ლკ. 1 დას. I, 1-25, 57-68; LXXVI, 80. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი. ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან. კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - არ აღესრულება. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: შვიდეულის სადაგ დღეს „ღამისთევის“ (VI რანგი) მსახურება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - IX ჟამი: – ტროპარი და კონდაკი - მოწამისა. დიდი მწუხრი: – „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ 3 გზის - იგალობება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 - ე ფსალმუნი) - იგალობება. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონის I ანტიფონი. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“-სა ზედა დასდებლები - 8 მუხლად: - წინამორბედისა - 8 მუხლი (ჴმა IV). „დიდება“ მისივე: ,,დღეს წინამორბედ-იქმნების...“ (ჴმა VI). „აწ და“ მისივე: „ელისაბედ მუცლად-იღო...“ (ჴმა VI). – შესვლა საცეცხლურით. – წარდგომა - დღისა. – საწინასწარმეტყველო -მ3 - წინამორბედისა. – ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებელნი - წინამორბედისა (ჴმა I). „დიდება“ მისივე: „წინასწარმეტყველთა საზღვარსა...“ (ჴმა V). „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): „ტაძარი ხარ ბჭე და პალატი...“ (ჴმა V). – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინამორბედისა (თავისი ჩასართავებით). ,,დიდება“ მისივე: ,,დღეს შობასა...“ (ჴმა VIII). „აწ და“ მისივე: ,,ეჰა ბრწყინვალე...“ (ჴმა VIII). – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: - ტროპარი წმიდისა: ,,წინასწარმეტყველო და წინამორბედო...“ 2-გზის (ჴმა IV). - „ღმრთისმშობელო ქალწულო“ 1-გზის. – პურის კურთხევა. დიდი ცისკარი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ხმაზე). - ტროპარი წმიდისა: ,,წინასწარმეტყველო და წინამორბედო...“ 2-გზის (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-7 და მე-8. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წინამორბედისა. „დიდება“ ,,აწ და“ - მისივე. – ,,სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები). – „გადიდებსა“ წინამორბედისა (ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით - დავითნიდან). – შემდგომად „სადიდებელისა“ წარდგომა: ,,იხარებდინ უკუე მამა...“ 2-გზის. „დიდება“ „აწ და“ მისივე: ,,გმადლობ შენ მარადის...“ – წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): „და შენ ყრმაო, წინასწარმეტყველ მაღლის იწოდო“ (ჴმა IV). მუხლი: ,,კურთხეულ-არს უფალი ღმერთი ისრაილისა, რამეთუ მოხედნა და ჰყო ხსნა ერისა თვისისა“. – საცისკრო სახარება: ლკ. 3 დას. I, 24-25, 57-68, 76, 80. – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „მეოხებითა წმ. იოანე ნათლისმცემელისათა...“ „აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“ - „მიწყალე მე ღმერთო...“ ( „მცირე მიწყალე“ ). - „რომელ საშოთგან დედისათ...“ (იხ. „სტიქარონსა ზედა“ დასდებელი) საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - წინამორბედისა - 8 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის). II კანონი - წინამორბედისა - 6 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: „აღაღე პირი ჩემი...“ – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა წინამორბედისა: ,,ხმა ზაქარიასი...“ „დიდება“ მისივე: ,,ვითარცა მზე...“ „აწ და“ მისივე: ,,განაახლენ წმიდაო...“ – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი წინამორბედისა (ჴმა III). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): ,,უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა). – „განმანათლებელი“ წინამორბედისა: „წინამორბედისა დღეს...“ - 2-გზის. „დიდება“ „აწ და“ მისივე: „წინასწარმეტყველთა ჰქადაგეს...“ – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: წინამორბედისა - 4 მუხლი. „დიდება“ მისივე: „ვარსკვლავი ვარსკვლავთა...“ (ჴმა VI). „აწ და“ მისივე: „ღმრთისმშობელო ქალწულო...“ – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. - ტროპარი წმიდისა: ,,წინასწარმეტყველო და წინამორბედო...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): ,,რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი - წინამორბედისა. წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: - წმიდის კანონის III და VI გალობებიდან - 8 მუხლი (ძლისპირით) თავის ,,დიდება“ ,,აწ და“- თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - წინამორბედისა. კონდაკები: ,,დიდება“ - წინამორბედისა; ,,აწ და“ - ტაძრისა. ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარი: - წინამორბედისა. კონდაკი: „დიდება“ - წინამორბედისა; „აწ და“ - ,,სასოო და შესავედრებელო...“ წარდგომა, ალილუია და განიცადე - წინამორბედისა. სამოციქულო და სახარება - წინამორბედისა. წარდგომა (ჴმა VII): „იხარებდეს მართალი უფლისა მიმართ და ესვიდეს მას“. მუხლი: ,,შეისმინე ღმერთო ხმისა ჩემისა გევედრებოდი რაი მე შენდამი“. ალილუია (ჴმა I): ,,კურთხეულ არს უფალი ღმერთი ისრაილისა“. მუხლი: ,,და შენ ყრმაო წინასწარმეტყველ მაღლის იწოდო“. განიცადე: ,,სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |