ქართული გალობაქართული გალობა

საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

← წინაშემდეგი →დღესმთელი კვირის ჩვენება
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
Word
პარასკევი, 16 ოქტომბერი 2026
ძველი სტილით: 3 ოქტომბერი
სულთმოფენობიდან მე-20 შვიდეულიხმა 2მარხვა · თევზი

ხსენება

მღვდელმოწამეთა: დიონისე არეოპაგელისა, ათენელი ეპისკოპოსისა, რუსტიკე ხუცისა და ელევთერი დიაკონისა (96); ღირსისა იოანე ქოზიბელისა, კესარიელი ეპისკოპოსისა (VI); ნეტარისა ისიხიოს ქორებელისა (VI).

საკითხავები

ლიტ. – ფილპ. 245 დას. III, 8-19. ლკ. 24 დას. VI, 17-23.
მღვდელმოწ. – საქ. 40 დას. XVII, 16-34. მთ. 55 დას. XIII, 44-54.

ტიპიკონი

შვიდეულის სადაგ დღეს „ექვსიანის“ (II რანგი) მსახურება.

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 2; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – სადაგ დღეს II რანგიდან და ზევით (2 რანგი)
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

მსახურების მიმდევრობა

2026 წელი 3 ოქტომბერისულთმოფენობიდან მე-20 შვიდეული16 ოქტომბერი
ძველი სტილითპარასკევიახალი სტილით
 
ხსენება:
მღვდელმოწ. დიონისე არეოპაგელისა, ათენელი ეპ., რუსტიკე ხუცისა და ელევთერი დიაკონისა (96); ღირ. იოანე ქოზიბელისა, კესარიელი ეპ. (VI); ნეტ. ისიხიოს ქორებელისა (VI).
 
ლიტ. - ფილპ. 245 დას. III, 8-19. ლკ. 24 დას. VI, 17-23.
მღვდელმოწ. - საქ. 40 დას. XVII, 16-34. მთ. 55 დას. XIII, 44-54.
 
საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მწუხრის ჟამი – სერობის ჟამი.
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესაწაულოდან.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - პარაკლიტონიდან.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.
ტიპიკონი: შვიდეულის სადაგ დღეს „ექვსიანის“ (II რანგი) მსახურება.
შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 
IX ჟამი:
 
– ტროპარი და კონდაკი: დიდმოწამეთა.
 
მწუხრის ჟამი:
 
– „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ - იკითხება.
– „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.
– რიგითი კანონი - მე-15 (რომელიც დატევებულ იქნა ხუთშაბათს ცისკრად).
– „უფალო, ღაღად-ვყავ“ (იგალობება I ხმაზე).
– „უფალო, ღაღად-ვყავ“-სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად:
- მღვდელმოწამისა - 6 მუხლი (ჴმა I).
„დიდება“ მისივე: ,,მოვედით ყოველნი...“ (ჴმა II).
„აწ და‘‘ ჯვარღვთისმშობლისა (დღისა და „დიდების“ ხმის მიხედვით).
– შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.
– წარდგომა - დღისა.
– „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები : პარაკლიტონიდან - 3 მუხლი მის დღისა, რომელსაც
ჩაერთვის 2 მუხლი ჟამნიდან:
- „შენდამი აღვიხილენ თუალნი...“.
- „მიწყალენ ჩუენ, უფალო, შემიწყალენ...“.
„დიდება“ მღვდელმოწამისა: ,,სიბრძნისა მის ზეცათაჲსა...“ (ჴმა IV).
„აწ და‘‘ ჯვარღვთისმშობლის (დღისა და „დიდების“ ხმის მიხედვით) (ჴმა IV).
– „აწ განუტევე“.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
ტროპარი მღვდელმოწამისა: „სიტკბოებაჲ ისწავე შენ...“ (ჴმა IV).
„დიდება‘‘, „აწ და‘‘ ჯვარღვთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“ ანუ
„უმცირესთაგანი“ (დღისა და ტროპარის ხმის მიხედვით) (ჴმა IV).
 
ცისკრის ჟამი:
 
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება VIII ჴმაზე).
ტროპარი მღვდელმოწამისა: „სიტკბოებაჲ ისწავე შენ...“ 2-გზის (ჴმა VIII).
„დიდება‘‘, „აწ და‘‘ ღვთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“ ანუ
„უმცირესთაგანი“ (დღისა და ტროპარის ხმის მიხედვით): „ქალწულო ყოვლადუხრწნელო...“ (ჴმა IV).
– რიგითი კანონები: მე-19 და მე-20.
– რიგითი კანონები შემდეგ მცირე კვერექსები - არ აღესრულება.
– წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - პარაკლიტონიდან.
„დიდება‘‘, ,,აწ და‘‘ - მისივე.
ჩასართავები:
- შემდგომად I სტიქოლოგიის წარდგომისა: ,,აღამაღლებდით უფალსა ღმერთსა ჩუენსა და
თაყუანის-სცემდით კუარხლბეკსა ფერჴთა მისთასა, რამეთუ წმიდა არს“.
- შემდგომად II სტიხოლოღიის წარდგომისა: „ყოველსა ქუეყანასა განჴდა ჴმაჲ მათი, და
კიდეთა სოფლისათა - სიტყუანი მათნი“.
- შემდგომად III სტიხოლოღიის წარდგომისა: „დიდებაჲ შენდა, ღმერთო ჩუენო, დიდებაჲ
შენდა“.
– 50-ე ფსალმუნი.
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი - შვიდეულის დღის (ძლისპირი 1-გზის) - 4 მუხლი.
II კანონი - შვიდეულის დღის (ძლისპირის გარეშე) - 4 მუხლი.
III კანონი - მღვდელმოწამისა (ძლისპირის გარეშე) - 6 მუხლი.
– კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ მღვდელმოწამის
კანონის ძლისპირი.
– „უმცირესი“ - „უფალსა უგალობდით“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- წარდგომა მღვდელმოწამისა: „მოქცევასა შინა სიბრძნისასა...“ 2-გზის (ჴმა VIII).
„დიდება“, „აწ და“ მისივე: „ტარიგსა და მწყემსსა და მჴსნელსა...“.
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი - მღვდელმოწამისა.
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): „ღირს არსი“.
– „განმანათლებელი“ შვიდეულის დღისა.
„დიდება“ მღვდელმოწამისა: ,,სათნოებათა ფრთითა აჰმაღლდი ზეცად...“
„აწ და“ მისივე: ,,რომელმან ცხოვრებისაგან...“.
– „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე).
„დიდება“, „აწ და“ - „შენდა დიდება შუენის, ქრისტე ღმერთო ჩუენო...“.
– „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.
– „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: პარაკლიტონიდან - 3 მუხლი მის დღისა, რომელსაც
ჩაერთვის - 2 მუხლი ჟამნიდან:
- „აღვივსენით ჩუენ ცისკარსა...“.
- „და იყავნ ნათელი უფლისა...“.
„დიდება“ მღვდელმოწამისა: ,,მღდელთა და მოწამეთა შორის განჰშუენდი...“ (ჴმა IV).
„აწ და“ ჯვარღვთისმშობლისა (დღისა და „დიდების“ ხმის მიხედვით) (ჴმა IV).
– „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1-გზის.
ტროპარი მღვდელმოწამისა: „სიტკბოებაჲ ისწავე შენ...“ (ჴმა IV).
„დიდება‘‘ „აწ და ‘‘ ღვთისმშობლისა „შვიდეულის დღის განსატევებელი“ ანუ
„უმცირესთაგანი“ - „კეთილ არსზე“ (დღისა და ტროპარის ხმის მიხედვით) (ჴმა IV).
ჟამებზე:
– ტროპარი და კონდაკი - მღვდელმოწამისა.
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
 
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
„ნეტარებების“ გალობისას ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:
- პარაკლიტონიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით).
- წმიდის III გალობიდან - 4 მუხლი, თავისი „დიდება“, „აწდა“-თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:
ტროპარები: - შვიდეულის დღისა;
- მღვდელმოწამისა.
კონდაკები: - მღვდელმოწამისა;
 
„დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსუენე...“;
 
„აწ და“ - შვიდეულის დღისა.
ბ) თუ ტაძარი ღვთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარები: - შვიდეულის დღისა;
- ტაძრისა;
- მღვდელმოწამისა.
კონდაკები: - შვიდეულის დღისა;
- მღვდელმოწამისა;
 
„დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსუენე...“.
 
„აწ და“ - ტაძრისა.
გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:
ტროპარები: - შვიდეულის დღისა;
- ტაძრისა;
- მღვდელმოწამისა.
კონდაკები: - შვიდეულის დღისა;
- ტაძრისა;
- მღვდელმოწამისა;
„დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსუენე...“.
 
„აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“.
 
წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა და მღვდელმოწამისა.
სამოციქულო და სახარება - დღისა და მღვდელმოწამისა.
წარდგომა (ჴმა VII): „აღამაღლებდით უფალსა ღმერთსა ჩვენსა, და თაყვანისცემდით კვარცხლბეკსა
ფერხთა მისთასა რამეთუ წმიდა არს“.
მუხლი: „ხოლო ღმერთმან, მეუფემან ჩვენმან წინა საუკუნეთამან ჰქმნა ცხორებაჲ შორის ქვეყანისა“.
წარდგომა (ჴმა VII): „იქადიან წმიდანი დიდებითა, და იხარებდენ სარეცელსა ზედა მათსა“.
ალილუია (ჴმა I): „მოიხსენე კრებული შენი, რომელ მოიგე დასაბამითგან“.
მუხლი: „ხოლო ღმერთმან, მეუფემან ჩვენმან წინა საუკუნეთმან, ჰქმნა ცხოვრებაჲ შორის ქუეყანისა“.
ალილუია (ჴმა II): „მღდელთა შენთა შეიმოსონ სიმართლე და წმიდანი შენნი იხარებდენ“.
განიცადე: „ცხოვრება ჰქმნა შორის ქუეყანისა ღმერთმან“.
განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“.
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.