ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
შაბათი, 13 მარტი 2027
ძველი სტილით: 28 თებერვალი
სულთმოფენობიდან 41-ე შვიდეულიხმა 7ყველიერი
ხსენება
ყოველთა ღირსთა მამათა ღვაწლით გაბრწყინებულთა.
ღირსისა ბასილი აღმსარებელისა (750); მღვდელმოწამისა პროტერიოსისა, ალექსანდრიელ პატრიარქისა (457); მღვდელმოწამისა ნესტორისა, მაგიდიელი ეპისკოპოსისა (250); ღირსთა დედათა მარინასი და კირასი (დაახ. 450). ღირსისა კასიანე რომაელისა (435); ღირსისა იოანესი, დამასკელი ეპისკოპოსისა (V); მოწამისა თეოქტირისტესი (VIII).
საკითხავები
ლიტ. – რომ. 115 დას. XIV, 19-26. მთ. 16 დას. VI, 1-13.
ღირ. – გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. ლკ. 24 დას. VI, 17-23.
ტიპიკონი
ყველიერის შაბათს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურება.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის III პერიოდი (მეზვერისა და ფარისევლის კვირიდან აღდგომამდე) · დიდი მარხვის მოსამზადებელი პერიოდი
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ მარხვანი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგია
- სრული ლიტურგია
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- მცირე სერობის ჟამიშუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
მსახურების მიმდევრობა
2027 წელი 28 თებერვალისულთმოფენობიდან 41-ე შვიდეული13 მარტი ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით ხსენება: ყოველთა ღირსთა მამათა ღვაწლით გაბრწყინებულთა. ღირ. ბასილი აღმს. (750); მღვდელმოწ. პროტერიოსისა, ალექსანდრიელ პატრ. (457); მღვდელმოწ. ნესტორისა, მაგიდიელი ეპ. (250); ღირ. დედათა მარინასი და კირასი (დაახ. 450). ღირ. კასიანე რომაელისა (435); ღირ. იოანესი, დამასკელი ეპ. (V); მოწ. თეოქტირისტესი (VIII). ლიტ. - რომ. 115 დას. XIV, 19-26. მთ. 16 დას. VI, 1-13. ღირ. - გალ. 213 დას. V, 22 - VI, 2. ლკ. 24 დას. VI, 17-23. საღამოს მსახურება: მცირე სერობის ჟამი. დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება – არ აღესრულება. კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - მარხვანიდან. სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი. ტიპიკონი: ყველიერის შაბათს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურება. შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - მცირე სერობის ჟამი: აღსავლის კარი დახურულია და კრეტსაბმელი გახსნილია. – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ). – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“. - ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“. – მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის. - ,,დიდება“ ,,აწ და“. - ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის. – მედავითნე: 50-ე, 68-ე და 142-ე ფსალმუნები. – მედავითნე: „დიდებამაღალიანი“. – მედავითნე: მრწამსი. შენიშვნა: წაიკითხება ერთი კანონი - მიცვალებულთა პარაკლიტონიდან მიმდინარე ხმისა. – „ღირს არსი“ - იგალობება. – მედავითნე: „წმიდაო ღმერთო...“. „ყოვლად-წმიდაო სამებაო...“ „მამაო ჩვენო...“ – მღვდელი: „რამეთუ შენი არს სუფევა...“ – მედავითნე: ამინ. - ტროპარი შვიდეულის დღისა. - „ღმერთო მამათა ჩვენთაო...“ - „ყოვლისა სოფლისა წამებულთა...“ - „დიდება“ - „წმიდათა თანა განუსვენე...“ - „აწ და“ - „მეოხებითა უფალო ყოველთა...“ - „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის. - ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“ - „დიდება“ „აწ და“. - „უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ - „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“! – მღვდელი: „ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“ – მედავითნე: ამინ. - ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“ - ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“ - ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“ - ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა..“ – მღვდელი: ასამაღ: „დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო...“ - „დიდება“„აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“. – მღვდელი ამბიონზე აღასრულებს ჩამოლოცვას. – გუნდი: ამინ. ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე). ტროპარი ღირსთა: „ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ 2-გზის (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპრის ხმის მიხედვით): „რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). – რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები - აღესრულება. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - მარხვანისა. „დიდება“ „აწ და“ - მისივე. – 50-ე ფსალმუნი. საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - ტაძრისა - 6 მუხლი (ძლისპირით). II კანონი - ღირსთა - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან). – კატავასია - მარხვანისა. – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. შენიშვნა: წაიკითხება ღირ. მამათა II გალობა 8 მუხლად, ძლისპირით. ჩასართავი მუჴლთა შორის: „ღირსნო მამანო, ევედრენით ღმერთსა ჩუენთვის“. კატავასია: „იხილეთ იხილეთ...“ – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა ღირსთა: „ვითარცა შარავანდედნი...“. - სხუა წარდგომა ღირსთა: „ანტონის და ექვთიმეს...“. „დიდება“ მისივე: „კრულება ესე ვნებათა...“. „აწ და“ მისივე: „უყესა შთავვარდი...“ (ჴმა VII). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - ღირსთა (ჴმა VII). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): „ღირს არსი“ არ იგალობება. – „განმანათლებელი“ ღირსთა: „მცნებაჲ მაცხოვრისა...“. „დიდება“ „აწ და“ მისივე: „მარხვითა განბრწყინდით...“. – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: ღირსთა - 4 მუხლი. „დიდება“ ღირსთა: „ღირსნო მამანო...“ (ჴმა VI). „აწ და“ მისივე: ,,ღმრთისმშობელო ქალწულო...“. – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. ტროპარი ღირსთა: „ღმერთო მამათა ჩუენთაო...“ (ჴმა IV). „დიდება“ „აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპრის ხმის მიხედვით): „რომელი საუკუნითგან...“ (ჴმა IV). I, III და VI ჟამებზე: – ტროპარი და კონდაკი - ღირ. მამათა (ჟამნიდან). წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: ღირ. მამათა კანონის III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით). ღირ. მამათა კანონის VI გალობიდან - 4 მუხლი, „დიდება“„აწ და“ - თი. შესვლად: ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღვთისმშობლის სახელობისაა: ტროპარები: - ტაძრისა; - ღირ. მამათა; კონდაკები: „დიდება“ - ღირ. მამათა; „აწ და“ - ტაძრისა. ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა: ტროპარები: ღირ. მამათა; - ტაძრისა. კონდაკები: - ტაძრისა. „დიდება“ - ღირ. მამათა; „აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“ სამოციქულო, სახარება და განიცადე დღისა და ღირ. მამათა. წარდგომა და ალილუია - ღირ. მამათა. წარდგომა (ჴმა IV): „იქადოდიან წმიდანი დიდებითა თვისითა და იხარებდენ სარეცელსა ზედა მათსა“ (ღირსთა). მუხლი: „უგალობდით უფალსა გალობითა ახლითა, ქებაჲ მისი ეკლესიასა შინა წმიდათასა“. ალილუია (ჴმა II): „დანერგულნი სახლსა შინა უფლისასა, ეზოთა შინა სახლისა ღმრთისა ჩუენისათა ყუაოდიან“ (ღირსთა). მუხლი: „იხარებდით უფლისა მიმართ და იშუებდით მართალნი“. განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და აუარებდით სახსენებელსა სიწმიდისა მისისასა“ (დღისა და ღირსთა ემთხვევა ერთმანეთს). |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |