საეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის

BETA საცდელი ვერსია

საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.

ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
შაბათი, 20 მარტი 2027
ძველი სტილით: 7 მარტი
დიდი მარხვის I შვიდეულიხმა 8დიდი მარხვა

ხსენება

დიდმოწამისა თეოდორე ტირონისა (დაახ. 306).
წმ. მღვდელმოწამეთა, ხერსონის ეპისკოპოსთა: ბასილისა, ეფრემისა, კაპიტონისა, ევგენისა, ეთერიოსისა, ელპიდიოსისა და აგათოდორესი (IV); ღირსისა პავლესი (IV); წმ. პავლე აღმსარებელისა, პრუსიადელი ეპისკოპოსისა (IX); ღირსისა ემელიანე იტალიელისა.

საკითხავები

ლიტ. – ებრ. 303 დას. I, 1-12. მკ. 10 დას. II, 23 - III, 5.
დიდმოწ. – 2 ტიმ. 292 დას. II, 1-10. ინ. 52 დას. XV, 17 - XVI, 2.
ხსენებული წმინდანის საკითხავი (გამოცემულ ტიპიკონებში ამ თარიღზე იშვიათად იბეჭდება, სათაურში არ შედის):
დიდმოწ. – 2 ტიმ. 292 დას. II, 1-10. ინ. 52 დას. XV, 17 - XVI, 2.

ტიპიკონი

დიდი მარხვის I შვიდეულის შაბათი.

ტიპიკონური ჩარჩო

პერიოდი
საპასექო წლის III პერიოდი (მეზვერისა და ფარისევლის კვირიდან აღდგომამდე) · დიდი მარხვის პერიოდი (ბზობის კვირამდე)
წიგნები
წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – ტრიოდიონ მარხვანი; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
მსახურების სახე
„ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
ლიტურგია
სრული ლიტურგია – დიდმარხვის შაბათი
ლიტურგიის ანტიფონები
გამომსახველობითი ანტიფონები – შაბათს
ჟამთა რიგი
საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

მსახურების მიმდევრობა

2027 წელი 7 მარტიდიდი მარხვის I შვიდეული20 მარტი
ძველი სტილითშაბათიახალი სტილით
 
ხსენება:
დიდმოწ. თეოდორე ტირონისა (დაახ. 306). წმ. მღვდელმოწამეთა, ხერსონის ეპისკოპოსთა: ბასილისა, ეფრემისა, კაპიტონისა, ევგენისა, ეთერიოსისა, ელპიდიოსისა და აგათოდორესი (IV); ღირ. პავლესი (IV); წმ. პავლე აღმს., პრუსიადელი ეპ. (IX); ღირ. ემელიანე იტალიელისა.
 
ლიტ. - ებრ. 303 დას. I, 1-12. მკ. 10 დას. II, 23 - III, 5.
დიდმოწ. - 2 ტიმ. 292 დას. II, 1-10. ინ. 52 დას. XV, 17 - XVI, 2.
 
საღამოს მსახურება: დიდი სერობის ჟამი.
დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი – ცისკრის ჟამი – I ჟამი.
დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია.
 
წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - არ აღესრულება.
კვირის ციკლისა - - - - - - - - - - მარხვანიდან და პარაკლოტონიდან.
სადღეღამისო ციკლისა - - - - - - - - ჟამნიდან.
 
დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი.
ტიპიკონი: დიდი მარხვის I შვიდეულის შაბათი.
შენიშვნა: შუაღამის ჟამი სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
დიდი სერობა:
აღსავლის კარი დახურულია და კრეტსაბმელი გახსნილია.
– მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი...“ (დახურული აღსავლის კარის წინ).
– მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები: ,,დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა“.
- ,,მეუფეო ზეცათაო“. ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ.
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 12-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
– მედავითნე: მე-4, მე-6 და მე-12 ფსალმუნები.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3-გზის.
- ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
– მედავითნე: 24-ე, 30-ე და 90-ე ფსალმუნები.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- ,,ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო“ - 3 გზის.
- ,,უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის.
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
– მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან
არს ღმერთი“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ,,ისმინეთ ესე ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა“.
– გუნდი: ,,რამეთუ ჩვენთან არს ღმერთი“.
და შემდგომი ჟამნიდან.
შენიშვნა: ასე გრძელდება მე-20 მუხლის ჩათვლით.
დასასრული:
– მედავითნე: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან
არს ღმერთი“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ,,დიდება“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით“.
– მედავითნე: ,,აწ და“.
– გუნდი: ,,ჩვენთან არს ღმერთი, სცანთ წარმართთა და იძლიენით, რამეთუ ჩვენთან არს
ღმერთი“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“
– გუნდი: ,,დიდება“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე განვლეთ მშვიდობით...“
– გუნდი: ,,აწ და“.
– მედავითნე: ტროპარი: ,,დღე ესე წარვლეთ მშვიდობით...“
- მუხლები: ,,უხორცოთა ბუნება...“ და შემდგომი.
- მრწამსი.
– მღვდელი: ამბიონზე დახურული აღსავლის კარის წინ: ,,ყოვლადწმიდაო დედოფალო ღმრთის-მშობელო,
მეოხ-გვეყავ ჩუენ ცოდვლთა“ - და შემდგომი.
I ,,წმიდაო ღმერთო“:
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ტროპარი: „დიდ არიან სარწმუნოებისა...“ (იხ. მარხვანი გვ. 150).
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“„აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,უფალო უფალო რომელმან მიხსნენ...“
II ნაწილი:
– მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3-გზის.
- ფსალმუნები: 50-ე და 101-ე.
- ლოცვა: ,,უფალო ყოვლისა მპყრობელო...“
II ,,წმიდაო ღმერთო“:
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– გუნდი: ტროპარები: „მიწყალენ ჩვენ უფალო...“
„დიდება“ - „უფალო შეგვიწყალენ ჩვენ...“
„აწ და“ - „მოწყალებისა კარი განგვიღე...“
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- „დიდება“„აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. ლოცვა: ,,მეუფეო ღმერთო მამაო...“
III ნაწილი:
– მედავითნე: ,,მოვედით თაყვანის-ვსცეთ...“ - 3 გზის.
- ფსალმუნები: 69-ე და 142-ე.
- დიდებამაღალიანი.
- კანონები: მოციქულთა (იხ. 19თებერვალი/4 მარტი, საზიარო თვენიდან) და მიცვალებულთა
(პარაკლიტონიდან მიმდინარე ხმისა).
– გუნდი: „ღირს არსი“.
III ,,წმიდაო ღმერთო”:
– მედავითნე: ,,წმიდაო ღმერთო“. ,,ყოვლადწმიდაო სამებაო“. ,,მამაო ჩვენო“.
– მღვდელი: ,,რამეთუ შენი არს სუფევა...“
– მედავითნე: ამინ.
- კონდაკი: წმ. თეოდორე ტირონისა: „სარწმუნოება ქრისტესი...“ (ჟამნიდან).
- „უფალო შეგვიწყალენ“ - 40-გზის.
- ლოცვა: „რომელი ყოველსა დღესა...“
- ,,დიდება“ ,,აწ და“.
- „უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა...“ „სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი: ,,ლოცვითა წმიდათა მამათა ჩვენთათა...“
– მედავითნე: ამინ. - ლოცვა: „უბიწოო შეუგინებელო...“
- ლოცვა: „მომეც ჩვენ მეუფეო...“
- ლოცვა: „უფროსად დიდებულო...“
- ლოცვა: „სასოება ჩემდა მამა...“
– მღვდელი: ასამაღ: „დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო...“
- „დიდება“„აწ და“. „უფალო შეგვიწყალენ“ - 3-გზის. „სახელითა
უფლისათა... გვაკურთხენ“.
– მღვდელი ამბიონზე აღასრულებს ჩამოლოცვას.
– გუნდი: ამინ.
შენიშვნა: ამის შემდეგ მონასტრებში აღესრულება შენდობის წესი.
 
ცისკრის ჟამი:
 
– „ღმერთი უფალი“ (იგალობება II ჴმაზე).
ტროპარი დიდმოწამისა: „დიდ არიან სარწმუნოებისა...“ 2გზის (ჴმა II).
„დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპრის ხმის
მიხედვით): „ყოველივე საიდუმლო...“ (ჴმა II).
– რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17.
– რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები - აღესრულება.
– წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - მარხვანისა.
„დიდება“ „აწ და“ - მისივე.
– 50-ე ფსალმუნი.
 
საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)
 
I კანონი - ტაძრისა - 6 მუხლი (ძლისპირით).
II კანონი - დიდმოწამისა - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე) (მარხვანიდან).
– კატავასია - მარხვანისა.
– „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.
– შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):
- წარდგომა დიდმოწამისა: „საღმრთო საჭურველი...“
„დიდება“ მისივე: „მაქსიმიანეს ლიქნათა...“
„აწ და“ მისივე: „ვითარცა ყოვლად უბიწომან...“ (ჴმა VIII).
– შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):
- კონდაკი და იკოსი დიდმოწამისა (ჴმა VIII).
– შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.
– შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):
– „განმანათლებელი“ დიდმოწამისა: „გვირგვინშემოსილო წმიდაო...“
„დიდება“ „აწ და“ მისივე: „დამკვიდრებულმან საშოსა...“
– „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება
– „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: დიდმოწამისა - 4 მუხლი.
„დიდება“ მისივე: „სამღუდელოდ ნიჭად...“ (ჴმა VI).
„აწ და“ მისივე: ,,ღმრთისმშობელო ქალწულო...“
– „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.
– „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: დიდმოწამისა (თავისი ჩასართავებით).
„დიდება“ მისივე: „მოღუაწებისა სიმხნეი...“ (ჴმა VIII).
„აწ და“ მისივე: ,,დედოფალო შეიწირე...“
– „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1 გზის.
– შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:
ტროპარი დიდმოწამისა: „დიდ არიან სარწმუნოებისა...“ 2გზის (ჴმა II).
„დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპრის ხმის მიხედვით):
„ყოველივე საიდუმლო...“ (ჴმა II).
ჟამებზე:
– ტროპარი და კონდაკი - დიდმოწამისა (ჟამნიდან).
 
წმ. იოანე ოქროპირის
 
საღმრთო ლიტურგია:
– „გამომსახველობითი ანტიფონები“.
– III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:
დიდმოწამის კანონის III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით).
დიდმოწამის კანონის VI გალობიდან - 4 მუხლი, „დიდება“„აწ და“ - თი.
შესვლად:
ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღვთისმშობლის სახელობისაა:
ტროპარები: - ტაძრისა;
- დიდმოწამისა;
კონდაკები: „დიდება“ - დიდმოწამისა;
„აწ და“ - ტაძრისა.
ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:
ტროპარები: დიდმოწამისა;
- ტაძრისა.
კონდაკები: - ტაძრისა.
„დიდება“ - დიდმოწამისა;
„აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“
წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დიდმოწამისა.
სამოციქულო და სახარება - დღისა და დიდმოწამისა.
წარდგომა (ჴმა VII): „იხარებდეს მართალი უფლისა მიმართ და ესვიდეს მას“.
მუხლი: „შეისმინე ღმერთო ხმისა ჩემისა გევედრებოდე რა მე შენდამი“.
ალილუია (ჴმა IV): „მართალი ვითარცა ფინიკი აღყვავნეს და ვითარცა ნაძვი ლიბანისა
განმრავლდეს“.
მუხლი: „დანერგულნი სახლსა შინა უფლისასა, ეზოთა სახლისა ღმრთისა ჩუენისათა ჰყუაოდიან
მიმართ და იშუებდით მართალნი“.
განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
რანგიმსახურებადღესასწაულინიშანი სამოციქულოში/ჟამნშინიშანი საეკლესიო კალენდარში
6ღამისთევისუდიდესიწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული
5ღამისთევისსაშუალო, I თანრიგისწითელიწითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება
4სადიდებლიანისაშუალო, II თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება
3დიდებამაღალიანისმცირე, I თანრიგისწითელიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
2ექვსიანისმცირე, II თანრიგისშავიმუქი (ბოლდი) შრიფტი
1მცირე წმიდის (უნიშნო)——მკრთალი შავი შრიფტი
  • ბრწყინვალე აღდგომა და ათთორმეტი დღესასწაული ამ დაყოფას არ ექვემდებარება – ისინი განსაკუთრებით საზეიმო მსახურებებია.
  • თუ საეკლესიო კალენდარი, სამოციქულო, ჟამნი, თვენი ან სადღესასწაულო სხვადასხვა რანგს უჩვენებს, სახელმძღვანელოდ უპირობოდ მიმდინარე წლის საეკლესიო კალენდარია.
  • ტაძრის წინამძღვარს შეუძლია მსახურების რანგის აწევა, დაწევა კი – არა (გამონაკლისების გარდა).
  • IV რანგზე ორი სახარება და სამოციქულო იკითხება (რიგითი და წმიდისა), V რანგზე – მხოლოდ ერთი (წმიდისა).
  • ტაძრის დღესასწაულს VI რანგის მსახურების მსგავსი, განსაკუთრებული წესი აქვს.