ქართული გალობასაეკლესიო კალენდარი საღვთისმსახურო მითითებებით მგალობელთა და მედავითნეთათვის
BETA საცდელი ვერსია
საიტზე განთავსებულია პროგრამულად ალგორითმით გამოთვლილი საეკლესიო მსახურება. ის არ წარმოადგენს საქართველოს საპატრიარქოს მიერ ოფიციალურად დადასტურებულ ტიპიკონურ მითითებებს. ოფიციალურად დადასტურებული წყაროები იხილეთ საიტებზე patriarchate.ge და sazu.ge. გვერდი განვითარების პროცესშია. შესაძლოა შეიცავდეს ხარვეზებს, აუცილებლად გადაამოწმეთ ზემოთხსენებულ წყაროებში ან შესაბამისი განათლების მქონე პირთან, თქვენს შენიშვნებსა და მოსაზრებებს აუცილებლად გავითვალისწინებთ. გვერდის მიზანია, გარკვეული მითითება მისცეს მგალობლებსა და მედავითნეებს.
ჩვენების პარამეტრები · ტექსტი 100% · ჩვეულებრივი
ტექსტის ზომა:სიგანე:ჩვეულებრივი
კვირა, 6 იანვარი 2030
ძველი სტილით: 24 დეკემბერი
სულთმოფენობიდან 32-ე კვირახმა 7შობის მარხვა
ხსენება
ქრისტეშობის მწუხრი. ღირსისა მოწამისა ევგენიასი და მისთანა მოწამეთა: პროტიოსისა, იაკინთესი და კლავდიასი (262); ღირსისა ნიკოლოზ მონაზონისა (IX).
საკითხავები
ცისკ. – სახ. X, ინ. 66 დას. XXI, 1-14.
ლიტ. – ქრისტეშობის წინა კვ. – ებრ. 328 დას. XI, 9-10, 17-23, 32-40. მთ. 1 დას. I, 1-25.
მწუხ. – ებრ. 303 დას. I, 1-12. ლკ. 5 დას. II, 1-20.
მწუხრ. – ებრ. 303 დას. I, 1-12. ლკ. 5 დას. II, 1-20.
ტიპიკონი
ქრისტესშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა.
ტიპიკონური ჩარჩო
- პერიოდი
- საპასექო წლის II პერიოდი (ყოველთა წმიდათა კვირიაკიდან მეზვერისა და ფარისევლის კვირამდე)
- წიგნები
- წლის ციკლი – თვენი (ძველი სტილით); კვირის ციკლი – პარაკლიტონი (ოქტოიხოსი), ხმა 7; სადღეღამისო ციკლი – ჟამნი
- მსახურების სახე
- „ღმერთი უფალის“ (სადღესასწაულო) მსახურება
- ლიტურგიის ანტიფონები
- გამომსახველობითი ანტიფონები
- ჟამთა რიგი
- IX ჟამი – მცირე მწუხრიდიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამიIII ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია
- თავისებურებები
- შობის წინადღე შაბათს ან კვირას: მარხვა მაინც ძალაშია. ლიტურგია დილით აღესრულება, ვახშმად კი ზეთი და ღვინო ნებადართულია; კვერცხი, ყველი და თევზი – არა (სადღესასწაულო 1805: 674–675).
მსახურების მიმდევრობა
2030 წელი 24 დეკემბერისულთმოფენობიდან 32-ე კვირა6 იანვარი ძველი სტილითხმა VIIახალი სტილით ქრისტეშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა ხსენება: ქრისტეშობის მწუხრი. ღირსმოწ. ევგენიასი და მისთანა მოწ. პროტიოსისა, იაკინთესი და კლავდიასი (262); ღირ. ნიკოლოზ მონაზონისა (IX). ცისკ. - სახ. X, ინ. 66 დას. XXI, 1-14. ლიტ. - ქრისტეშობის წინა კვ. - ებრ. 328 დას. XI, 9-10, 17-23, 32-40. მთ. 1 დას. I, 1-25. მწუხ. - ებრ. 303 დას. I, 1-12. ლკ. 5 დას. II, 1-20. საღამოს მსახურება: IX ჟამი – მცირე მწუხრი. ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი – დიდი ცისკარი – I ჟამი. დღის მსახურება: III ჟამი – VI ჟამი – საღმრთო ლიტურგია. წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან (იხ. ძვ. სტ-ით 18 დეკემბერი). კვირის ციკლის – პარაკლიტონიდან. სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - - ჟამნიდან. დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი. ტიპიკონი: ქრისტესშობის წინა, წმიდა მამათა კვირა. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - დიდი მწუხრის ჟამი: – „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ - იგალობება. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VII ხმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად: - მამათა - 6 მუხლი (ჴმა VI). - წინადღესასწაულისა - 4 მუხლი. „დიდება“ წმ. მამათა: „დანიილ კაცმან...“ (ჴმა VI). „აწ და“ წინადღესაწაულისა: „ქვაბო განემზადე..“ (ჴმა VI). – შესვლა საცეცხლურით. – წარდგომა დღისა. – საწინასწარმეტყველო - 3 წმ. მამათა (სადღესასწაულოდან. ძვ. სტ-ით 11 ოქტომბერი). – ,,ლიტიასა“ ზედა დასდებლები: ტაძრისა და წმ. მამათა. (იხ. ძვ. სტ. 24 დეკემბერი, მწუხრზე „უფალო ღაღად-ვჰყავსა ზედა“ დასდებლები). ,,დიდება“ წმ. მამათა: „მამათა და მამათმთავართა...“ (ჴმა III). „აწ და“ - წინადღესასწაულის: „განემზადე ბეთლემ...“ (ხმა III). – „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა. (თავის ჩასართავებით) (ხმა II). ,,დიდება“ წმ. მამათა: „გიხაროდენ ყოვლად პატიოსანნო...“ (ჴმა VI). „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „აჰა, მოგვეახლა ჟამი...“ (ხმა II). – ,,აწ განუტევე“. – შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“: - ტროპარი წმ. მამათა: „დიდ-არიან სარწმუნოებისა...“ - 2 გზის. - ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ - 1 გზის. დიდი ცისკრის ჟამი: – „ღმერთი უფალი“ (იგალობება VII ხმაზე). ტროპარი აღდგომისა: „დახსენ ჯვარითა შენითა...“ - 2 გზის (ჴმა VII). „დიდება“ წმ. მამათა: „დიდ არიან სარწმუნოებისა...“ (ჴმა II). „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ – რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3. – რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. – წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წმ. მამათა. „დიდება“ ,,აწ და“ - იგივე. – ,,ნეტარარიანი“ მე-17 კანონი. – აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოზთანი...“, ,,ჰოი მოწაფენო...“ და ა. შ. – წარდგომა წმ. მამათა: „აბრაამს, ისააკს და იაკობს...“ „დიდება“ „აწ და“ მისივე: „წიაღთაგან მამისათა...“ – იპაკო (ხმა VII). – ანტიფონები (ხმა VII). – წარდგომა (სახარებისა): ,,აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩემო, ამაღლდინ ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“ (ჴმა VII). მუხლი: ,,აღგიარო შენ უფალო, ყოვითა გულითა ჩემითა მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაი შენი“. – საცისკრო სახარება: სახ. X, ინ. 66 დას. XXI, 1-14. – „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“ – 50-ე ფსალმუნი. „დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“ „აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“ - „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“). - ,,აღჰსდგა რა იესო საფლავად...“ – „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“ საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა) I კანონი - წმ. მამათა - 8 მუხლი (ძლისპირი 2 გზის). II კანონი - წინადღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირის გარეშე). – კატავასია: ,,ქრისტეს შობასა...“ – „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“. – შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - იპაკო წმ. მამათა: „ანგელოსმან ყრმათა...“ (ჴმა VIII). – შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი წმ. მამათა (ჴმა I). – შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“. – შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა): – ,,წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით. – „განმანათლებელი“ წმ. მამათა: „აბრაამ მამათ-მთავარსა...“ „დიდება“ მისივე: „მამათ-მთავართა რჩეული...“ ,,აწ და“ წინადღესასწაულისა: „იხარებ ბეთლემ...“ – „ყოველი სული“ - იგალობება. – „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: - წმ. მამათა - 3 მუხლი. - წინადღესასწაულისა - 3 მუხლი. „დიდება“ წმ. მამათა: „ჰსჯულისა მოძღურებათა...“. „აწ და“ - „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“. – „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება. - ტროპარი კენტი ხმისა. I ჟამზე: – „დიდება“ „აწ და“ - გერი სახარებისა (ათერთმეტთაგანი) (X). – ტროპარები: აღდგომისა (ხმა VII) და წმ. მამათა. – კონდაკი: წმ. მამათა. III და VI ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ხმა VII) და წმ. მამათა. – კონდაკი: წინადღესასწაულისა და წმ. მამათა (მონაცვლეობით). წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია: – „გამომსახველობითი ანტიფონები“. – „ნეტარებების“ გალობას ჩაერთვის „მომიხსენენი“ 8 მუხლად: - წმ. მამათა III გალობიდან - 6 მუხლი. - წინადღესასწაულის VI გალობიდან - 4 მუხლი, „დიდება“ „აწ და“ - თი. შესვლად: ტროპარები: - აღდგომისა; - წმ. მამათა; - წინადღესასაწულის; კონდაკები: „დიდება“ - წმ. მამათა; „აწ და“ - წინადღესასწაულის. წარდგომა და ალილუია - წმ. მამათა. სამოციქულო და სახარება - ქრისტეშობის წინა კვირისა. განიცადე - კვირისა და წმ. მამათა. წარდგომა (ჴმა IV): „კურთხეულ ხარ შენ უფალო ღმერთო მამათა ჩუენთაო, ქებულ და დიდებულ არს სახელი შენი უკუნისამდე“. მუხლი: „რამეთუ მართალ ხარ შენ ყოვლისათვის, რომელი ესე მიყავ ჩუენ“. ალილუია (ჴმა IV): „ღმერთო ყურთა ჩუენთა გუესმა ჩუენ და მამათა ჩუენთა გვითხრეს ჩუენ“. განიცადე: „აქებდით უფალსა ცათაგან...“ განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფალისა მიმართ და ესევდით მას“. IX ჟამზე: – ტროპარები: აღდგომისა (ხმა VII) და წმ. მამათა. – კონდაკი: წინადღესასწაულისა. დიდი მწუხრი: – მღვდელი: ,,კურთხეულ არს ღმერთი ჩუენი...“ – მედავითნე: ამინ. დასაწყისი ლოცვები მამაო ჩვენოს ჩათვლით. - „უფალო ეგვიწყალენ“ - 12 გზის; - „დიდება“ „აწ და“. - მოვედით თაყვანის-ვსცეთ 3-გზის. – „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება. – „დიდი კვერექსი“. – „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონის I ანტიფონი. – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება VII ჴმაზე). – „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 8 მუხლად: - დღესასწაულისა - 8 მუხლი (ჴმა II). ,,დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: ,,ერთ-მთავრობასა მას...“ (ჴმა II). – შესვლა სახარებით. – წარდგომა დღისა. – საწინასწარმეტყველო - 8 (იხ. სადღესასწაულო სათანადო მითითებებით გვ. 576). – მცირე კვერექსი. – მღვდლის ასამაღლებელი: „რამეთუ წმიდა ხარ შენ ღმერთო ჩუენო და...“ – გუნდი - ამინ. („წმიდაო ღმერთო“ არ იგალობება). – მღვდელი: ,,მოხედენ, მშვიდობა ყოველთა“. – მედავითნე: ,,და სულისაცა შენისათანა“. – დიაკონი: ,,სიბრძნით“. – მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს წარდგომას: ,,უფალმან მრქუა მე, ძე ჩემი ხარი შენ და მე დღეს მიშობიე შენ“. მუხლი: ,,ითხოვენ ჩემგან და მე მიგცნე შენ წარმართნი სამკვიდრებელად შენდა და დაპყრობად შენდა კიდენი ქვეყანისანი“. – სამოციქულო: ებრ. 303 დას, I 1-12. ალილუია: ,,ჰრქუა უფალმან უფალსა ჩემსა დასჯედ მარჯუენით ჩემსა ვიდრემდის დავსხნე მტერნი სენნი ქუეშე ფერხთა შენთა“ მუხლი: ,,კვერთხი ძლიერებისა გამოგივლინოს შენ უფალმან სიონით“. მუხლი: ,,საშოთ მთიებისა წინა გშევ შენ, ფუცა უფალმან და არა შეინანოს“. – სახარება: ლკ. 5 დას. V, 1-20. – მრჩობლი კვერექსი. – თხოვნითი კვერექსი. – მღვდლის ასამაღლებელი: „რამეთუ მოწყალე და კაცთმოყვარე ღმერთი ხარ...“. – გუნდი - ამინ. – მღვდელი: თავმოდრეკის ლოცვა და ასამაღლებელი: ,,იყავნ სიმტკიცე...“ – დიაკონი: ,,სიბრძნით“. – გუნდი - ,,...გვაკურთხენ...“. – მღვდელი: ,,ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო...“ – გუნდი - ,,უპატიოსნესა ქერუბიმთასა...“ – მღვდელი: ,,დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო...“ – გუნდი - ,,დიდება... აწ და... უფალო შეგვიწყალენ 3 გზის ... გვაკურთხენ“. – მღვდელი: სადღესასწაულო ჩამოლოცვა. |
მსახურებათა რანგები (I–VI) და მათი ნიშნები
| რანგი | მსახურება | დღესასწაული | ნიშანი სამოციქულოში/ჟამნში | ნიშანი საეკლესიო კალენდარში |
|---|---|---|---|---|
| 6 | ღამისთევის | უდიდესი | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება + დიდი დღესასწაული |
| 5 | ღამისთევის | საშუალო, I თანრიგის | წითელი | წითელი შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 4 | სადიდებლიანი | საშუალო, II თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი + საცისკრო სახარება |
| 3 | დიდებამაღალიანის | მცირე, I თანრიგის | წითელი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 2 | ექვსიანის | მცირე, II თანრიგის | შავი | მუქი (ბოლდი) შრიფტი |
| 1 | მცირე წმიდის (უნიშნო) | — | — | მკრთალი შავი შრიფტი |